The Kindness Project

0:00 Und so finden sich die Lesungen für heute im Lukas, und ich werde Lukas 24, Vers 1 bis 12 lesen.

0:07 Es steht geschrieben: Am ersten Tag der Woche, sehr früh am Morgen, nahmen die Frauen die Gewürze, die sie bereitet hatten, und gingen zum Grab.

0:17 Sie fanden den Stein vom Grab weggerollt, aber als sie eintraten, fanden sie den Körper des Herrn Jesus nicht.

0:25 Während sie darüber nachdachten, standen plötzlich zwei Männer in Kleidern, die wie Blitz leuchteten, neben ihnen.

0:33 In ihrer Angst beugten sich die Frauen mit ihrem Gesicht zur Erde, aber die Männer sagten zu ihnen: Warum sucht ihr den Lebenden bei den Toten?

0:43 Er ist nicht hier, er ist auferstanden.

0:47 Erinnert euch, wie er euch gesagt hat, als er noch bei euch in Galiläa war?

0:51 Der Menschensohn muss in die Hände der Sünder überliefert, gekreuzigt und am dritten Tag auferweckt werden.

0:59 Dann erinnerten sie sich an seine Worte.

1:02 Als sie vom Grab zurückkamen, berichteten sie all dies den elf Jüngern und allen anderen.

1:08 Es waren Maria Magdalena, Joanna, Maria, die Mutter des Jakobus, und die anderen mit ihnen, die dies den Aposteln berichteten.

1:16 Aber sie glaubten ihnen nicht, denn ihre Worte schienen ihnen wie Unsinn.

1:23 Petrus aber stand auf und lief zum Grab.

1:27 Er beugte sich vor und sah die Leinenbinden allein liegen, und er ging weg und wunderte sich in sich selbst, was geschehen war.

1:51 Da sie dachten, sie sähen einen Geist, sagte er zu ihnen: Warum seid ihr beunruhigt und warum steigen Zweifel in euren Herzen auf?

1:59 Seht meine Hände und meine Füße.

2:01 Es bin ich.

2:03 Fasst mich an und seht.

2:05 Ein Geist hat kein Fleisch und keine Knochen, wie ihr seht, dass ich sie habe.

2:09 Als er dies gesagt hatte, zeigte er ihnen seine Hände und Füße, und während sie immer noch nicht glaubten, wegen der Freude und des Staunens, fragte er sie: Habt ihr hier etwas zu essen?

2:21 Sie gaben ihm ein Stück gebratenen Fisch, und er nahm es und aß es in ihrer Gegenwart.

2:26 Er sagte zu ihnen: Das ist es, was ich euch gesagt habe, während ich noch bei euch war.

2:31 Alles muss erfüllt werden, was über mich im Gesetz des Mose, den Propheten und den Psalmen geschrieben steht.

2:38 Dann öffnete er ihnen die Sinne, damit sie die Schriften verstehen konnten.

2:44 Er sagte ihnen: Das ist es, was geschrieben steht.

2:47 Der Messias wird leiden und am dritten Tag von den Toten auferstehen, und Buße zur Vergebung der Sünden wird in seinem Namen allen Nationen verkündet werden, beginnend in Jerusalem.

2:59 Ihr seid Zeugen dieser Dinge.

3:02 Ich werde euch das senden, was mein Vater versprochen hat, aber bleibt in der Stadt, bis ihr mit Kraft aus der Höhe bekleidet werdet.

3:14 Als er sie in die Nähe von Bethanien geführt hatte, hob er seine Hände und segnete sie.

3:19 Während er sie segnete, verließ er sie und wurde in den Himmel aufgenommen.

3:23 Dann beteten sie ihn an und kehrten mit großer Freude nach Jerusalem zurück, und sie blieben ständig im Tempel und lobten Gott.

3:37 Vielen Dank.

3:40 Ich weiß nicht, ob ihr die Gelegenheit hattet, das Evangelium nach Lukas zu lesen, aber offensichtlich ist dies einer der Teile seines Evangeliums, der tiefgreifend von der Auferstehung Jesu spricht.

3:54 Ihr wisst, Weihnachten, wir alle wissen, was Weihnachten bedeutet.

3:58 Es ist die Ankündigung.

3:59 Es ist die Geburt eines Kindes.

4:01 Aber für mich ist es wirklich nicht einschüchternd, ein Kind geboren zu hören.

4:05 Es ist wunderbar.

4:06 Meistens, denke ich, wisst ihr, oh, wow.

4:10 Aber die Ankündigung, dass ein König geboren wird, ist offensichtlich, nun, wer wird dadurch bedroht?

4:17 Aber vielleicht ein König eines Königreichs, das sich vielleicht durch die Ankündigung bedroht fühlt.

4:23 Aber im Allgemeinen fühlen wir uns nicht durch die Ankündigung der Geburt eines Kindes bedroht.

4:26 Aber wenn es um Ostern geht, wenn es um diese besondere Darstellung des Christentums geht, ein erwachsener Mann, 33 Jahre alt, unschuldig, hat nichts falsch gemacht, hat nur Gutes getan, geheilt, geliebt, vergeben, einbezogen, gefüttert, Wunder in das Leben der Menschen gebracht, sprach mit einer Zunge, die die Menschen beruhigte, band, löste die Lüge des Feindes im Leben der Menschen, brachte Freiheit und Freiheit und Hoffnung.

5:05 Und es gibt so viel Reichtum.

5:09 Und doch hängt er jetzt als Verbrecher an einer römischen Kreuzigung, einem römischen Kreuz, das darauf ausgelegt ist, brutal, langsam und schmerzhaft zu sein.

5:21 Und so haben wir diese Geschichte vor uns, die in die Osterbotschaft hineinreicht oder darüber spricht.

5:30 Wir haben eine Gruppe von Menschen, die ihm folgten, und sie wurden verprügelt.

5:35 Sie waren entmutigt.

5:40 Alles, was sie dachten, dass Jesus repräsentierte, wurde ihnen jetzt genommen.

5:46 Es war wie, dieser Typ ist echt.

5:50 Und doch, warum hast du das ihm angetan?

5:53 Und es gibt so viel Konflikt und so viel Verwirrung.

6:00 Und so versammelten sie sich in diesem Raum, und der Text im Lukasevangelium 24 sagt, dass er auftaucht und ihnen seine Hände und Füße zeigt.

6:21 Er zeigt ihnen die Narbe oder die Wunde, wo der römische Soldat einen Speer hineingestoßen hatte, um zu überprüfen, ob er gestorben war.

6:32 Alle Details, die wir in den Evangelien bekommen, und er sagt, hey, schaut, schaut auf meine Hände.

6:39 Sie sind völlig aufgeregt.

6:43 Sie sind wie, Moment mal, wir haben dich tot gesehen.

6:45 Wir haben die Nägel hineingehen sehen.

6:47 Wir haben es aus der Ferne gesehen.

6:48 Wir haben die Dornen in deinen Kopf sehen.

6:52 Wir haben gesehen, wie du durch die Straßen geschleppt wurdest.

6:54 Wir haben den Schmerz gesehen.

6:56 Wir haben das Leiden gesehen.

6:57 Wir konnten es nicht ertragen.

7:02 Mary weint.

7:04 Joanna weint.

7:05 Wir weinen alle.

7:08 Sie sind traumatisiert.

7:11 Und jetzt ist er mitten in ihrem eigenen Elend aufgetaucht.

7:16 Und der Grund, warum ich das für dich sage, und der Grund, warum ich denke, dass das Evangelium von Lukas das für uns festhält, ist, weil es in dieser Zeit, in diesem Moment vielleicht Dinge in dieser Geschichte gibt, die wir in unserem eigenen Leben erkennen können.

7:30 Vielleicht ist das Leben nicht so verlaufen, wie du es dir gewünscht hast.

7:33 Vielleicht hast du geplant, eine Familie zu gründen, und es hat sich nicht so entwickelt, wie du es dir gewünscht hast.

7:40 Vielleicht hast du für einen geliebten Menschen, ein Familienmitglied, eine Mutter, einen Vater, einen Omer, einen Opah gebetet, und sie haben es nicht geschafft.

7:48 Und vielleicht warst du einmal voller Glauben und jetzt bist du so, oh, ich war früher so.

7:54 Früher warst du vorne, hast gesungen, die Hände in die Luft, fast tanzend.

8:00 Und heute hattest du zu viele Rückschläge.

8:04 Vielleicht warst du drei Jahre in einer Beziehung und es hat sich nicht zu etwas Wunderbarem entwickelt.

8:09 Tatsächlich hat es Schmerz, Herzschmerz und Verzweiflung gebracht.

8:12 Und du fragst dich, was werde ich tun?

8:14 Wie kann ich das wieder tun?

8:15 Und es ist hart, wenn man in einer Beziehung Schluss macht und man eine Zeit lang, vielleicht lange, mit jemandem zusammen war und es sich nicht in etwas verwandelt, für das man vielleicht Erwartungen hatte.

8:26 Was auch immer es ist, wir können uns um einen Job bewerben und abgelehnt werden.

8:29 Wir können in einem guten Job sein und fälschlicherweise beschuldigt werden, etwas zu tun, das nicht wahr ist.

8:35 In welche Richtung wir auch schauen, wir können Menschen finden, die Schmerz, Leid, Rückschläge und Enttäuschungen erleben.

8:45 Das gilt nicht nur für die Anhänger Jesu im ersten Jahrhundert.

8:48 Das gilt ganz besonders für die Anhänger Jesu im 21. Jahrhundert.

8:54 Und wie werden wir damit umgehen?

8:56 Werden wir niedergeschlagen und bleiben am Boden oder stehen wir wieder auf?

9:01 Wie werden wir uns von Rückschlägen und Enttäuschungen, Verzweiflung, Leid, Schmerz, Tragödien erholen?

9:09 Niemand möchte über diese Dinge sprechen, aber die Tatsache ist, dass wir diese Dinge nicht ignorieren können.

9:14 Wie gehen wir mit einem guten Gott um, wenn wir verrückte Dinge in der Welt sehen?

9:19 Und deshalb möchte ich, dass du an diesem Ostersonntag darüber nachdenkst, den Text ansiehst, so nah an der Wahrheit dessen, was dies bedeutet, und dich fragst, was die Hände und Füße und die Wunden Jesu für dich bedeuten?

9:36 Sie konnten ihn sehen.

9:40 Sie wussten, dass er tot war, aber jetzt denken sie: Oh mein Gott, du lebst.

9:46 Siehst du, das ist der Grund, warum es so erstaunlich ist, denn wer kommt wieder zum Leben?

9:53 Ich hatte nie das Privileg, für eine tote Person zu beten und zu sehen, wie sie wieder zum Leben kommt, aber ich habe Geschichten gehört, dass Menschen das getan haben.

9:59 Ich hatte das Privileg, für ein vierjähriges Mädchen auf den Philippinen zu beten, das nicht blind geboren wurde, aber ihr Augenlicht wegen schlechter Ernährung verlor und ihre Mama und ihr Papa hielten sie.

10:09 Und ich erinnere mich, dass ich buchstäblich meine Hand ausstreckte, um für sie zu beten.

10:12 Und innerhalb von Sekunden sind sie und ihre Eltern absolut erstaunt.

10:18 Und ich hatte einen Übersetzer, der mir erklärte, was passiert war.

10:21 Und ich sah, wie Gott ihr die Augen öffnete.

10:25 Ich habe gesehen, wie Gott wunderbare Dinge tut, aber was ich möchte, dass du verstehst, ist, dass er in diesem Raum erscheint und er kann in deinem Raum erscheinen und er kann in deinem Leben erscheinen.

10:37 Wenn er in ihrem Leben erschienen ist, kann er auch in deinem Leben erscheinen.

10:40 Wenn er ihnen Leben einhauchen kann, kann er jedem von uns Leben einhauchen.

10:47 Und so gibt es Dinge, die Jesus in diesem Moment tut, die wir alle in Betracht ziehen müssen.

10:51 Nummer eins, er gibt ihnen einen Grund zu glauben.

10:57 Sieh dir meine Hände an.

10:59 Sieh dir meine Füße an.

11:02 Sieh dir meine Narben an.

11:04 Es ist echt.

11:06 Das Kreuz war echt.

11:08 Der Schmerz war echt.

11:10 Das Blut war echt.

11:12 Die Qual war echt.

11:15 Die Dornen auf meinem Kopf, um mich als König zu verspotten, waren echt.

11:21 Aber hier bin ich drei Tage später.

11:25 Tod, wo ist dein Stachel?

11:27 Grab, wo ist dein Halt?

11:29 Tod, Feind, du bist besiegt worden und du wirst niemals wieder ein Kind Gottes festhalten können.

11:39 Leben für immer.

11:42 Das Leben ist nur ein Moment, aber die Ewigkeit ist die Ewigkeit.

11:47 Wir leben im Moment.

11:48 Wir leben nur eine so kurze Zeit auf der Erde.

11:52 Und ja, wir sind mit Tragödien und Rückschlägen vertraut, aber Gott verspricht, dass das nicht alles ist.

11:58 Wenn du Gerechtigkeit willst, ist er derjenige, der letztendlich Gerechtigkeit für alle bringen wird.

12:06 Die unschuldigen Leidenden, die Verwundbaren, die ausgebeutet werden.

12:14 Und wir müssen uns daran erinnern, dass Jesus in unsere Geschichte kommt und er kommt in die gute Nachricht und er bringt gute Nachrichten und er sagt, hör mir zu, ich werde derjenige sein, der zuerst geht.

12:27 Und er legt sein Leben nieder und sagt, Vater, alles, was mit ihnen falsch ist, lege es auf mich und alles, was mit mir richtig ist, lege es auf sie.

12:39 Das ist die gute Nachricht.

12:42 Und sie ist für alle verfügbar.

12:46 Und so tut er etwas Tiefgreifendes.

12:48 Er gibt ihnen einen Grund zu glauben.

12:51 Ich weiß, dass du gerade niedergeschlagen bist.

12:52 Ich weiß, dass du gerade draußen bist.

12:54 Ich weiß, dass du gerade entmutigt bist, aber schau mich an.

12:58 Es ist mir passiert, aber ich bin zurück.

13:00 Ich bin nicht nur zurück.

13:02 Ich bin zurück in Stärke.

13:04 Ich bin zurück im Sieg.

13:06 Ich bin zurück mit Dingen, die erreicht wurden.

13:08 Ich bin mit allem zurückgekommen, was jetzt für dich verfügbar ist.

13:13 Ich musste es tun.

13:14 Warum?

13:14 Weil du es nicht selbst tun konntest.

13:16 Ich habe es für dich getan, weil ich dich liebe.

13:18 Ich habe dir vergeben.

13:19 Ich habe dich akzeptiert.

13:20 Komm schon, lass uns gehen.

13:23 Das ist es, was dieses Wochenende bedeutet.

13:27 Und so gibt er ihnen einen Grund zu glauben und er tut etwas anderes.

13:31 Er gibt ihnen Offenbarung.

13:33 Wenn du dir den Text noch einmal ansiehst, öffnet er ihren Verstand.

13:36 Er öffnet ihr Herz für die Schriften.

13:39 Das waren keine Rabbiner.

13:40 Sie waren keine religiösen Lehrer.

13:43 Sie waren keine Theologen oder Akademiker.

13:44 Sie waren Fischer.

13:45 Sie waren harte Männer.

13:49 Sie hatten ihn erstaunliche Dinge tun sehen, und doch sind sie jetzt in dieser verletzlichen Position, in der sie denken: Was zum Teufel?

13:56 Hast du dich jemals dabei erwischt, etwas zu tun, und du denkst: Wo ist das hin?

14:03 Oder vielleicht hast du studiert.

14:04 Ich weiß, manchmal studieren wir alle und denken: Joyce sagt mir, ich muss da rein.

14:10 Ich denke mir, ich weiß, dass ich da rein muss, aber lass mich in Ruhe.

14:12 Ich werde auf meine eigene Zeit da rein gehen.

14:14 Manchmal muss ich mich selbst motivieren, um für das Studium einzuspringen.

14:17 Weiß jemand, wovon ich spreche?

14:19 Einige Leute nennen es pro-fragen, pro-pro -pro.

14:22 Ja, was auch immer.

14:23 Ich sage nur, es nennt sich, mich selbst zu motivieren.

14:26 Alles, was ich dir sagen will, ist, wie oft hast du etwas gemacht und hast dich gefragt, was der Sinn war?

14:32 Manchmal tun wir Dinge und es scheint sich nicht zu verwirklichen.

14:35 Es scheint keine Früchte zu tragen.

14:37 Und ich brauche nur, dass du verstehst, dass du in dieser Situation nicht einzigartig bist.

14:41 Das ist etwas, das nicht nur du durchgemacht hast.

14:44 Viele haben das durchgemacht.

14:46 Und Jesus weiß das.

14:48 Also gibt er ihnen etwas, von dem ich glaube, dass es für uns alle wichtig ist.

14:51 Zunächst einmal ist er glaubwürdig.

14:53 Deshalb sagte er, schaut auf meine Hände, schaut auf meine Füße, schaut auf die Narben meines Lebens.

14:57 Er ist glaubwürdig.

14:59 Und lass mich dir sagen, wir alle, wenn wir anfangen, Jesus zu folgen, müssen lernen, glaubwürdig zu werden.

15:07 Nur weil du Narben hast, heißt das nicht, dass du nicht glaubwürdig bist.

15:10 Tatsächlich beweist es das Gegenteil.

15:12 Du bist wahrscheinlich glaubwürdiger.

15:15 Ein Leben ohne Probleme, ein Leben, das einfach zu funktionieren scheint, ein Leben, das einfach perfekt zu sein scheint, ist nicht glaubwürdig.

15:26 Es ist der Moment, in dem die Dinge real werden.

15:28 Es ist der Ort, an dem wir verletzlich werden.

15:30 Und weißt du was?

15:31 Ich fühle mich nicht, als würde ich genügen, aber weißt du was?

15:33 Ich werde trotzdem aufstehen und es versuchen.

15:36 Ich weiß, wenn Menschen hierher kommen, um zu sprechen, junge Menschen oder jeder, der aufsteht, um zu sprechen, und sie aus ihrer eigenen Geschichte erzählen.

15:42 Und ich sehe, wie ihr alle euch hineinlehnt und sie den Mut ausleihen, den ihr mitbringt.

15:46 Es ist fast so, als könnten sie es tun, weil ihr ihnen sagt, dass sie es tun können.

15:51 Es ist nicht nur Fakeismus oder, weißt du, Hypismus.

15:55 Es ist besser als das.

15:55 Es ist Ermutigung.

15:58 Und wir müssen uns gegenseitig ermutigen, während wir diesen Weg gehen.

16:03 Und das ist, was gute Nachrichten sind.

16:05 Du bist nicht allein.

16:07 Du musst nicht still leiden.

16:09 Und was ich glaube, dass Jesus hier für sie tut und was ich glaube, dass er heute für uns tut, ist, dass er uns sagt: Hey, ich bin glaubwürdig und ich glaube, dass du glaubwürdig sein wirst.

16:23 Deine Geschichte ist real, aber es ist eine unvollendete Geschichte.

16:27 Dein Schmerz könnte in deiner Geschichte sein, aber dein ganzes Leben ist nicht Schmerz.

16:33 Zerrissenheit, Rückschläge, Fehler, Dinge, die nicht richtig waren, aber das ist nicht deine ganze Geschichte.

16:39 Du hast eine Überwindungsgeschichte.

16:41 Kann heute jemand amen sagen?

16:42 Das ist die gute Nachricht.

16:44 Deine Geschichte ist unvollendet.

16:49 Und er kann zurücknehmen, was der Feind gestohlen hat, und er kann reparieren, er kann wiederherstellen und er kann zurück zur Ganzheit bringen.

16:59 Vielleicht bist du in bestimmten Bereichen deines Lebens sexuell zu weit gegangen, aber ich sage dir, er kann etwas Frisches in dir erneuern, wo wieder ein Gefühl von Reinheit ist.

17:07 Nur Gott kann das tun.

17:09 Du kannst diese Dinge nicht zurückkaufen.

17:11 Sobald es weg ist, ist es weg, aber schau, was Gott tun kann.

17:14 Er kann dich erneuern, als wärst du ganz neu im Namen Jesu.

17:18 Wenn du weißt, wovon ich spreche, manchmal kannst du nicht rückgängig machen, was du gesehen hast.

17:22 Weiß jemand, wovon ich spreche?

17:24 Sobald du es gesehen hast, hast du es gesehen.

17:25 Aber wir haben eine Generation von kleinen Kindern, die überexponiert sind.

17:30 Sie haben zu viel gesehen.

17:31 Und anstatt ihnen zu helfen, verunreinigt es sie.

17:34 Es mindert sie.

17:35 Und wir brauchen die Gnade Gottes und wir brauchen die Barmherzigkeit Gottes, die wieder in eine Generation gegossen wird.

17:42 Wenn wir sie nicht schützen, wer tut es dann?

17:45 Ich spreche nicht von Ideologien und Doktrinen, die uns tatsächlich schaden.

17:49 Ich spreche von der Wahrheit, die uns befreit.

17:51 Ich spreche von der guten Nachricht.

17:53 Ich spreche von einem Jesus, der weiß, wie es ist, zu verletzen und zu leiden.

18:01 Und wir müssen uns daran erinnern, dass er, als er seine Hände und Füße zeigte, etwas anderes Erstaunliches tat.

18:08 Er sagt, habt ihr etwas zu essen?

18:11 Ich denke, wer macht so etwas?

18:14 Ich liebe diesen Teil des Textes.

18:17 Gegrillter Fisch.

18:19 Ich sage Sardinen.

18:21 Stell dir Jesus direkt vor dir vor.

18:23 Er zeigt einfach seine Hände und Füße, seine Seite, seine Narben, seine Blutergüsse.

18:26 Er fragt, hat er Fisch?

18:29 Und er öffnet einfach eine Dose Sardinen, bricht das Salz und den Pfeffer auf, gibt ein wenig Olivenöl hinein und presst dann etwas Limettensaft hinein und beginnt zu essen.

18:42 Ich frage mich, ob er mit offenem oder geschlossenem Mund gegessen hat.

18:47 Nun, wenn Maria dort gewesen wäre, hätte sie gesagt, schließe deinen Mund.

18:52 Aber was ich sage, ist, du kannst dir einfach vorstellen, dass es real und menschlich ist.

18:57 Er isst mit ihnen.

19:03 Du kannst dir ein bisschen Sardine in seinem Bart vorstellen, weißt du, wie Jesus, Jesus.

19:09 Aber was ich dir sagen möchte, ist, sei nicht zu weit vom Text entfernt.

19:15 Ignoriere es nicht einfach und denke, dass du durchkommst.

19:18 Du bist es nicht.

19:19 Du musst Glauben aus dem Wort schöpfen.

19:22 Du musst es selbst lesen.

19:24 Und was er tut, ist, dass er ihnen Offenbarung gibt.

19:26 Und ich möchte, dass du das siehst, denn es war nicht genug, ihnen einen Grund zum Glauben zu geben.

19:31 Sie benötigten Offenbarung.

19:33 Sie mussten wissen, dass er in jedem Buch der Bibel ist.

19:37 Es gab noch Bücher, die geschrieben werden mussten, Briefe, die noch geschrieben werden mussten, aber er gab ihnen im Grunde genommen Offenbarung.

19:42 Er sagte in den Schriften, das bin ich.

19:45 Und ich möchte es dir vorlesen, denn ich denke, manchmal übersehen wir das, aber wir brauchen Offenbarung.

19:51 Wir müssen glaubwürdig sein und wir müssen Offenbarung geben, aber wir müssen Offenbarung haben, um sie zu geben.

19:57 Und das dritte, was er für sie tut, ist, dass er ihnen Geist gibt.

20:01 Im Johannes-Evangelium haucht er ihnen ein und sie empfangen den Heiligen Geist.

20:06 Im Lukas-Evangelium, geh nirgendwohin.

20:09 Verlasse Jerusalem nicht, bis du bekommst, was der Vater.

20:12 Es sind keine widersprüchlichen Dinge.

20:15 Es sind einfach verschiedene Perspektiven, die durch die Evangelien geteilt wurden.

20:18 Das macht es glaubwürdiger, nicht weniger.

20:20 Aber was ich möchte, dass du verstehst, ist, dass er sie durch jedes Buch der Bibel führt und auf alles zeigt und ihnen hilft, Offenbarung zu bekommen.

20:30 Im Genesis ist er der Same der Frau.

20:33 In Exodus ist er das Passahlamm.

20:37 In Levitikus ist er unser hoher Priester.

20:42 In Numeri die Wolkensäule bei Tag und das Feuer bei Nacht.

20:49 In Deuteronomium der Prophet, der Mose ähnlich ist.

20:53 Joshua, der Hauptmann unseres Heils.

20:55 Richter, unser Richter und Gesetzgeber.

20:59 Ruth, unser Verwandter und Erlöser.

21:04 Erster und zweiter Samuel, der vertrauenswürdige Prophet.

21:06 Erster und zweiter Könige.

21:08 Erster und zweiter Chronik, unser regierender König.

21:12 Esra, der treue Schreiber.

21:14 Nehemia, der Erbauer der zerbrochenen Mauern menschlichen Lebens.

21:18 Esther, unser Mordechai.

21:20 Hiob, unser ewiger Erlöser.

21:23 Die Psalmen und die Propheten, unser Hirte durch das Leben.

21:27 Prediger, unsere Weisheit.

21:29 Wer ist dieser Jesus?

21:31 Sie mussten es wissen.

21:34 Sie wollten es wissen.

21:36 Das Hohelied, er ist unser Liebhaber und Bräutigam.

21:39 In Jesaja ist er der Fürst. In Jeremia der gerechte Zweig.

21:43 In Klagelieder ist er der weinende Prophet.

21:46 Ezechiel, er ist der wunderbare viergesichtige Mann.

21:49 In Daniel ist er der vierte Mann im feurigen Ofen.

21:53 Hosea, der treue Ehemann.

21:54 In Joel, die Taufe des Heiligen Geistes.

21:57 Amos, er ist unser Lastenträger.

22:01 Obadja, der Mächtige, der rettet.

22:03 Jona, er ist der ausländische Missionar.

22:05 Micha, der Bote mit schönen Füßen.

22:10 Nahum, der Rächer der Auserwählten Gottes.

22:13 Habakuk, er ist Gottes Evangelist.

22:16 Zefanja, er ist unser Retter.

22:18 Haggai, der Wiederhersteller des verlorenen Erbes Gottes.

22:23 Sacharja, die Quelle, die dem Haus David geöffnet ist.

22:26 Maleachi, Maleachi.

22:28 Wie auch immer du es sagen möchtest, er ist der Sohn der Gerechtigkeit mit Heilung in seinen Flügeln.

22:33 Wer ist dieser Jesus?

22:36 Wer ist es, den sie wissen mussten, wer er war und wer er ist und wer sie sein könnten?

22:40 In Matthäus ist er der Messias.

22:43 In Markus ist er der Wundertäter.

22:46 In Lukas ist er der Menschensohn.

22:48 In Johannes ist er der Sohn Gottes.

22:50 In den Aposteln ist er der Leiter der Kirche.

22:52 In 1. und 2. Korinther ist er unser Heiligmacher.

22:56 In Galater ist er der Erlöser. In Epheser ist er die Rüstung Gottes.

23:02 In Philipper ist er der Gott, der all unsere Bedürfnisse erfüllt.

23:07 In Kolosser ist er das sichtbare Bild des unsichtbaren Gottes.

23:10 In 1. und 2. Thessalonicher ist er unser bald kommender König.

23:14 In 1. und 2. Timotheus ist er unser Vermittler zwischen Gott und Mensch.

23:18 In Titus ist er unser treuer Pastor.

23:21 In Philemon ist er der Freund des großen Arztes.

23:31 In 1. und 2. Petrus ist er der Haupthirte.

23:34 In 1., 2. und 3. Johannes ist er die Liebe.

23:41 In Judas ist er der Herr, der mit 10.000 Engeln kommt.

23:47 In der Offenbarung ist er der König der Könige und der Herr der Herren.

23:58 Wer ist dieser Jesus, der unter uns steht und uns hilft zu glauben?

24:05 Wer ist dieser Jesus, der unsere Augen und Herzen für die Breite und Tiefe von allem, was Gott ist, öffnet?

24:14 Er ist Abels Opfer.

24:16 Er ist Noahs Regenbogen.

24:18 Er ist Abrahams Widder.

24:19 Er ist Isaaks Brunnen.

24:21 Er ist Jakobs Zepter.

24:23 Er ist Moses' Stab.

24:24 Er ist Josuas Sohn und der Mond, der stillsteht.

24:28 Er ist Eliahs Mantel.

24:30 Er ist Eliahs Stock.

24:32 Er ist Gideons Vlies.

24:34 Er ist Samuels Horn des Öls.

24:37 Er ist Davids Schleuder.

24:39 Er ist Hiskias Sonnenuhr.

24:42 Er ist Daniels Visionen.

24:44 Er ist Amos' Last.

24:46 Wer ist dieser Jesus, der vor uns steht, auferstanden und für immer lebendig?

24:54 Er ist Peters Schatten.

24:56 Er ist Stephens Zeichen und Wunder.

24:58 Er ist Paulus' Schlüsselchefs.

25:00 Er ist Johns perlweiße Stadt.

25:03 Er ist der Vater der Waisen.

25:05 Er ist ein Ehemann für die Witwe.

25:07 Er ist der helle und Morgenstern.

25:09 Die Lilie des Tals.

25:11 Die Rose von Sharon.

25:12 Er ist der Honig und der Fels.

25:15 Er ist der Glanz von Gottes Herrlichkeit.

25:18 Er ist das ausgedrückte Bild der Person Gottes.

25:24 Er ist der Fürst des Friedens.

25:26 Er ist der König der Herrlichkeit.

25:28 Er ist das Öl und der Wein.

25:29 Der Schönste von 10.000.

25:31 Der Fels in den Stürmen des Lebens.

25:33 Die Perle von großem Preis.

25:35 Der Becher, der überfließt.

25:37 Der Stock und der Stab.

25:38 Der Trost und führe mich.

25:40 Er ist der gute und treue Hirte.

25:42 Er ist das Überflussleben.

25:44 Er ist die ewige Wahrheit.

25:46 Er ist der Eine und er ist der Weg und er sagte, dass er wiederkommt.

25:50 Er ist Jesus von Nazareth.

25:52 Er ist der König.

25:53 Er ist der Herr.

25:55 Er ist mein Retter.

25:56 Er ist dein Retter.

25:57 Er ist mein Gott.

25:59 Er ist dein Gott und er ist heute hier und er ist hier für immer.

26:04 Es gibt keine Last, die er tragen kann.

26:06 Es gibt keine Sünde, die er vergeben kann.

26:08 Es gibt nichts, was er heilen kann, und es gibt nichts, was er wiederherstellen kann.

26:12 Er kann dein Leben erheben.

26:14 Er kann es zurückbringen.

26:15 Er kann dich erheben.

26:16 Er kann dich halten.

26:18 Dich umgeben.

26:19 Dich stärken.

26:20 Er wird seinen Geist ausgießen und er wird dir einen neuen Geist geben.

26:28 Neues Öl und neuen Wein.

26:33 Und wenn du bessere Tage sehen willst, mein Freund, heute ist der Tag des Heils, denn dieser Jesus, der in diesem Raum erschienen ist, ist derselbe Jesus, der in diesem Raum erscheinen wird.

26:46 Nachdem sie mit Jesus gewesen waren, gingen sie mit Freude und gingen nach Jerusalem.

26:54 Jerusalem repräsentierte Verfolgung, Leiden, Feindseligkeit, wütende Menschen, die wütende Dinge tun, gewalttätige Menschen, die gewalttätige Dinge tun.

27:09 Aber sie verließen den Raum, in dem sie mit Jesus gewesen waren, und anstatt entmutigt zu gehen, verließen sie ihn mit Freude.

27:21 Und ich sage dir jetzt, wer auch immer du bist, warum tauschst du nicht das Öl der Traurigkeit, die Kleider der Traurigkeit und verwandelst sie in das Öl der Freude.

27:34 Du kannst alles abwerfen, was dich zurückgehalten hat.

27:38 Du kannst es niederlegen.

27:39 Du kannst es weggeben, denn wenn du das Leben mit Jesus aufnimmst, gehst du in deine von Gott gegebene Zukunft und lässt die Vergangenheit hinter dir.

27:47 Deine Sünden sind vergeben.

27:48 Du bist von Gott akzeptiert.

27:50 Du bist von Gott geliebt.

27:51 Du bist von unserem himmlischen Vater eingeschlossen, und Jesus ist dir vorausgegangen und er ist derjenige, der dich ruft.

27:58 Er ist derjenige, der dir vergibt.

28:01 Er ist derjenige, der dich für den Vater akzeptabel macht.

28:05 Vater, akzeptiere sie.

28:06 Sie sind bei mir.

28:07 Vater, akzeptiere sie.

28:09 Sie sind bei mir.

28:10 Vater, sie gehören zu mir.

28:12 Akzeptiere sie, Vater.

28:13 Du wirst akzeptiert.

28:15 Würdest du anfangen, aus dieser Akzeptanz zu leben?

28:17 Würdest du anfangen, aus dieser Liebe zu leben?

28:20 Denn darum geht es an Ostern.

28:22 Amen.

28:23 Es bringt ein neues Feuer in dein Herz.

28:25 Es bringt den Wind zurück in deine Segel und es lässt dich wissen, dass du ein Kind Gottes bist und dass du für den Zweck, zu dem Gott dich berufen hat, lebendig geworden bist.

28:41 Er hat dir Offenbarung gegeben und jetzt lässt es dich zu, dich wieder mit dem Geist Gottes erfüllen zu lassen.

28:49 Sei erfüllt im Namen Jesu.

28:50 In ein paar Wochen, im nächsten Monat Mai, werden wir den Pfingstsonntag feiern.

28:56 Es repräsentiert die Ausgießung des Geistes auf die Kirche und lass mich dir sagen, wenn sie es im ersten Jahrhundert gebraucht haben, wie viel mehr brauchen wir es im 21. Jahrhundert?

29:07 Gott ist lebendig, mein Freund.

29:09 Gott ist lebendig und er lebt in dir und er lebt in mir und wenn er es für sie tun kann, kann er es auch für uns tun.

29:16 Wenn er es für sie tun kann, kann er es auch für dich tun.

29:19 Wenn er es für mich tun kann, kann er es für uns alle im Namen Jesu tun.

29:23 Glaubst du das? Warum stehst du nicht auf, warum singen wir das nicht zusammen und erklären, dass es einen neuen Tag gibt, dass es einen neuen Wind des Geistes gibt, dass es ein neues Gefühl von Schwung für dein Leben gibt, das vorwärts geht im Namen Jesu.

Die gute Nachricht.

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