PREDIGT
Die Kraft des Gebets.
Pfingsten in der Apostelgeschichte: Einheit, Salbung und Verbreitung der Hoffnung
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- 0:00 Nun, heute möchte ich teilen, dass ich im Grunde genommen aus der Tatsache stamme, dass ich mich seit Ostern nicht aus dem Buch der Apostelgeschichte befreien konnte.
- 0:12 Du weißt, Mark hat eine Serie über die Apostelgeschichte und die Einheit, die in den frühen Nachfolgern von Jesus war, gemacht, und während ich gelesen habe, wurde ich so ermutigt von dem, was aufgrund ihrer Einheit geschah, und wenn man es liest, sieht man, dass es an Pfingsten eine Ausgießung des Heiligen Geistes gab und die Gläubigen ermächtigt wurden, ermächtigt, um das Geschäft ihres Vaters zu tun.
- 0:40 Sie wurden ermächtigt, tatsächlich das Werk von Jesus Christus voranzutreiben, und wir sehen, wie sich die Botschaft von Jesus innerhalb von 35 Jahren von Jerusalem nach Rom verbreitete, in weniger als 35 Jahren, und seitdem hat sie sich weiterhin auf der ganzen Welt verbreitet und berührt die Leben und Herzen von Menschen, die jüdisch sind, die nicht jüdisch sind, aus jedem Glauben und jeder Nation und Nationalität jeden Alters. Der Heilige Geist hat ein kraftvolles und mächtiges Werk getan, und ja, ich weiß, wir können die Welt, in der wir jetzt leben, betrachten und all das Chaos sehen, aber ich sage dir, wenn die Kirche schläft, wird es so weitergehen, aber ich glaube, die Kirche ist hier wie eine mächtige Armee Gottes, um aufzustehen und mit der Botschaft von Jesus Christus, der Botschaft der Hoffnung, der Botschaft, dass es einen Gott im Himmel gibt, der für dich ist, der dich liebt, dass es einen Vater gibt, der sich um dein Wohlbefinden sorgt, dass es einen Vater gibt, der einen Plan und eine Hoffnung für dein Leben hat, amen, deshalb sind wir hier, und wir können sehen, wie die frühe Kirche gesalbt war, um die Botschaft zu verbreiten, und was bedeutet das Wort gesalbt? Im Grunde genommen bedeutet das Wort gesalbt, es zu schmieren und überall zu reiben, und wir sehen das im Alten Testament ganz klar, wenn Priester gesalbt wurden, wurde das Öl auf ihren Kopf gegossen und es lief herunter, wie wir von dem Priester Aaron, dem Bruder von Mose, gehört haben, es lief von seinem Kopf auf seinen Bart und hinunter zu den Kleidern bis zum Saum der Kleider. Jeder Teil des Priesters wurde mit Öl gesalbt, um geschmiert und gerieben zu werden, und was wir sagen können und was ich mit Sicherheit weiß, ist, dass am Pfingsttag die Menschheit mit dem Heiligen Geist, mit dem Heiligen Geist selbst, gesalbt, geschmiert und überall gerieben wurde, und das ist es, wofür ich so sehr an Gott glaube, dass eine Ausgießung auf uns kommen wird, sodass sie durch die Straßen der Stadt, in deine Häuser, in die Häuser deiner Nachbarn, in die Schulen und Universitäten und am Arbeitsplatz fluten wird, sodass deine Kollegen tatsächlich anfangen werden zu spüren, dass etwas in deinem Leben anders ist, sodass wir diese frühen Gläubigen sehen, wie sie gingen, und wir sehen, dass als Ergebnis ihrer Einheit, die durch den Heiligen Geist ermächtigt wurde, die Rettung stattfand. Rettung, die Kunst der Versöhnung, ist keine kleine Sache, Rettung, wo diejenigen, die in Dunkelheit wandeln, jetzt ihrem lebendigen Retter begegnen und in das Königreich des Lichts gebracht werden, sodass auch sie das Geschäft ihres Vaters tun können, amen. Wir sehen Tausende von Menschen in den alten Tagen gerettet werden und Jesus zu ihrem Herrn und Retter machen, und ich glaube von ganzem Herzen und bete, dass wir diese Tage wieder sehen werden, denn wir haben über das Neue gesungen, wir sind nicht zufrieden damit zu wissen, dass dies etwas ist, das in der Vergangenheit passiert ist, wir wollen es frisch und neu erleben, und der Heilige Geist, er ist neu, er ist frisch, er offenbart Wahrheit nach Wahrheit nach Wahrheit. Ich weiß nicht, wie viele von euch die Bibel gelesen haben und vielleicht denselben Schriftvers, und dann liest du ihn vielleicht zum 20. Mal und etwas Neues wird dir offenbart, das ist es, was der Heilige Geist tut, er offenbart Wahrheit.
- 4:02 zu dir und mir durch sein Wort. Sein Wort ist lebendig und es ist neu und es pumpt genau das Richtige in unsere Herzen, wenn wir es brauchen, wenn wir offen sind, es zu empfangen. Weißt du, es gibt 3,7 Millionen Menschen allein in unserer Stadt, viele Menschen, die über Jesus Bescheid wissen müssen. Ich freue mich auf den Tag, an dem wir buchstäblich Hunderte von Menschen haben, die jede Woche ihr Leben Jesus geben, jede Woche. Ich habe Glauben dafür, ich glaube daran, ich bete dafür, ich danke Gott dafür, und es wird eine Kirche brauchen, uns alle zusammen, um das zu tun, um dafür zu glauben, um dafür zu beten, um Gott dafür zu danken, um es zu erwarten. Dies ist die Pflanzung, wenn dies deine Kirche ist, für die du Verantwortung übernommen hast, möchte ich in uns diesen Wunsch wecken, dass die Verlorenen nach Hause kommen, dass Söhne und Töchter nach Hause kommen und wissen, warum sie geschaffen wurden und leben, um zu tun, wofür sie geschaffen wurden, amen. Wir sehen auch im Buch der Apostelgeschichte, wie Menschen nicht nur in Wasser getauft werden, was sie waren, viele Wasser-Taufen, du hast die Rettung, die Wasser-Taufe, gefüllt mit dem Heiligen Geist, das ist buchstäblich die Tagesordnung, wenn du das Buch der Apostelgeschichte liest. Die Menschen wurden sofort, sofort, gleich getauft, und weißt du was? Das ist ein so kraftvoller geistlicher Akt, bei dem du und ich, wenn wir in Wasser getauft werden, uns mit dem Tod und der Auferstehung von Jesus Christus identifizieren und die Auswirkungen davon auf unser Leben. Deshalb möchte ich jeden Einzelnen von euch ermutigen, wenn du Teil der Kirche bist und Mark und ich dir, sozusagen, die Erlaubnis gegeben haben, in dein Leben zu sprechen, möchte ich dich ermutigen, wenn du noch nicht in Wasser getauft wurdest, bitte komm am Dienstag vorbei, bitte fülle ein Formular aus, lass uns ein Gespräch mit dir führen, denn jedes Mal, wenn ich im Buch der Apostelgeschichte lese, steht da, dass sie ihr Leben Jesus gaben, in Wasser getauft wurden oder mit dem Heiligen Geist erfüllt wurden, und das ist das nächste, erfüllt zu werden, nicht nur in Wasser getauft zu werden, sondern mit dem Heiligen Geist getauft zu werden, mit dem Sprechen in Zungen, und ich weiß, viele Menschen haben vielleicht nicht, ich weiß nicht, was du darüber denkst, alles, was ich weiß, ist, dass Jesus in der Bibel darüber gesprochen hat, die Jünger haben es getan, das Neue Testament hat es getan, Paulus hat es getan, also mache ich es und unsere Kirche macht es, amen. Ja, du siehst, wir können nicht so modern sein, dass wir vergessen, worum es bei unserem Fundament geht. Es gibt Kraft und es gibt so viele Dinge, die Teil des Betens im Heiligen Geist sind, unter vielen anderen Dingen. Eine der Dinge, die ich denke, könnte deine Ohren dazu bringen, zuzuhören, ist die Tatsache, dass, wenn wir im Heiligen Geist beten, wir tatsächlich den perfekten Willen Gottes beten, und ich weiß nicht, wie es dir geht, aber es gibt viele.
- 6:52 Situationen, die ich heute wissen muss, was der perfekte Wille Gottes ist, und ich weiß, wo ich hingehen muss, ich weiß, was ich tun muss und ich weiß, was ich sagen muss. Ich gehe zu meinem himmlischen Vater, ich bete in seiner Sprache und ich kann ihm mit den Details vertrauen, amen, und im Laufe der Zeit habe ich das Gefühl, dass sein Geist mir tatsächlich diese Wahrheiten zuflüstert, die ich wissen muss, um zu navigieren, und wir alle brauchen das, er hat uns alles gegeben, was wir brauchen, amen. Eine weitere Sache, die wir im Buch der Apostelgeschichte sehen, ist, dass die Kraft des Namens Jesu tatsächlich eine Offenbarung wird und so viele wunderbare Heilungen im Namen Jesu stattfinden. So viele Ketten der Unterdrückung und der Gefangenschaft werden über das Leben der Menschen gebrochen wegen des mächtigen Namens Jesu. Wir sehen in der Apostelgeschichte auch, dass aus diesem dynamischen Ereignis, dem Namen Jesu, Gelähmte aufstehen, Tote auferstehen, Blinde sehen, aber dann sehen wir diesen schönen Teil der Apostelgeschichte, wo es einen so großen Geist der Großzügigkeit und Gastfreundschaft gibt, so weitreichend, so vielfältig von dem Dynamischen, oh mein Gott, er geht und er war 45 Jahre gelähmt, bis hin zu offenen Häusern und Menschen zu speisen, sodass es in der Kirche, der frühen Kirche, kein physisches unerfülltes Bedürfnis gibt, amen. Und dann sehen wir, was ich heute ansprechen möchte, wir sehen eine Gruppe von Menschen, die sich ständig dem Gebet widmeten, ständig dem Gebet, und das nicht, weil sie 24 Stunden am Tag, 7 Tage die Woche auf ihren Knien beteten, wie wir denken, dass Gebet sein sollte, sondern in der Botschaft, die ich heute bringen möchte, möchte ich nur einige verschiedene Aspekte des Gebets teilen, die dir und mir helfen und ermutigen werden, Leben zu leben, während wir in die Zukunft gehen, ständig im Gebet, amen. Ich interessiere mich für kraftvolle Gebete, nicht unbedingt laute, weißt du, unsere Stimme verändernde Gebete, oh himmlischer Vater, wie groß ist unser Kunst-Gebet, nein, das ist nicht das, was ein kraftvolles Gebet ausmacht. Es ist nicht, wie laut oder wie eloquent wir sind, es sind glühende, ernsthafte Gebete der Gerechten, von denen du und ich es sind, wegen Jesus, das ist es, was viel bewirkt und einen Unterschied macht, das ist es, was kraftvoll macht, amen. Und ich denke, ich wollte uns heute diese Frage stellen: Sind wir eine Gruppe von Menschen, die das Wunderbare in unserem Leben sehen wollen? Sind wir eine Gruppe von Menschen, die die wunderbare Kraft Gottes und die Ausgießung des Heiligen Geistes in unserem Leben und im Leben unserer Familien und Freunde in unserer Stadt sehen wollen? Sind wir? Ich bete, dass wir es sind. Ich bin es. Lass es nicht alt werden und lass uns nicht müde werden. Dies ist heute so frisch, wie es war. Ich liebe, was Caleb gesagt hat. Caleb wusste, dass er ins verheißene Land gehen konnte, und 45 Jahre später wird ihm die gleiche Option präsentiert, und er sagt: "Gib mir diesen Berg, ich werde ihn nehmen." So frisch war er. Gib mir diesen Berg, ich werde.
- 10:03 nimm es und ich sage heute zu Gott und ich habe gebetet gib uns Berlin, wir werden es im Namen Jesu annehmen, amen amen und ich glaube, dass dies Realität werden wird, während wir als Kirche Hillsong Berlin ein Haus des Gebets werden. Jesus sprach in Matthäus 21, Vers 13 über sein Haus, er sagte: Mein Haus wird ein Haus des Gebets sein und ja, wir werden ein Haus des Lobpreises sein, wir sind ein Haus davon, aber wir müssen ein Haus des Gebets sein, wenn wir dies zur Realität werden sehen wollen. Wir brauchen dich, du brauchst uns, wir müssen gemeinsam in dieses zusammenkommen, amen zusammen, jeder sagt zusammen, lasst es uns gemeinsam tun, denn du und ich haben die erstaunlichste Gelegenheit, den Himmel auf die Erde im Namen Jesu herabzurufen, amen, eine Welt auf die Erde, die so verzweifelt nach der Liebe Jesu ist, so verzweifelt nach Hoffnung, nach Vergebung, nach Frieden, nach Trost, amen und Gebet, Gebet ist ein so kraftvoller Teil des Lebens eines Christen und unsere Welt braucht dich und mich, um zu beten. Du weißt, es gibt verschiedene Arten von Gebet und ich werde nur einige davon erwähnen, die persönlich sind und ich denke, die meisten von euch können sich damit identifizieren. Das erste Gebet ist, ich denke, das wichtigste Gebet von allen und das ist das Gebet der Rettung, wo du und ich Jesus Christus zu unserem Herrn und Retter machen. Das ist ein erstaunliches Gebet und dann gibt es das Gebet der Bitte, mit dem die meisten von uns vertraut sein werden, es ist, wo wir unsere Anliegen zu Gott bringen und das haben wir heute im Gottesdienst getan und für mich persönlich ist dies eine Art von Gebet, die ich aufgewachsen bin zu verstehen, denn ich bin buchstäblich aufgewachsen, während ich Wunder gesehen habe. Ich bin das Ergebnis eines Gebets, das gebetet wurde, wo ich auf wunderbare Weise von Klumpfüßen geheilt wurde, wo ich tatsächlich auf meinen schlaffen Knöcheln stand und nicht auf meinen Füßen stehen konnte, weil meine Beine alle schlaff waren, meine Knöchel waren alle schlaff und meine Mutter hatte vom Namen Jesu gehört und im Grunde betete sie für mich zu Hause, legte ihr Bügeleisen nieder, während sie mich krabbeln sah, sie bügelte, legte ihr Bügeleisen nieder und betete im Grunde für mich. Das erste Mal, als sie betete, stand ich auf meinen Füßen und konnte zum ersten Mal dort warten. Das zweite Mal machte ich drei Schritte, das dritte Mal wurde sie ziemlich aufgeregt mit ihren Gebeten, ich begann zu laufen und mein Vater sagt, dass als er mit meinen zwei älteren Geschwistern nach Hause kam, ich die Treppe rauf und runter lief, amen, also weiß ich, dass Wunder heute geschehen, amen, es ist in den alten Tagen geschehen, es ist in meinem Leben geschehen, ich glaube, es wird wieder geschehen, amen, er ist derselbe gestern, heute und für immer. Und dann das Gebet der Fürbitte, von dem einige von euch vielleicht wissen, ist buchstäblich, wo es eine Gruppe von Menschen gibt, die auf eine Weise beten, wo sie an der Wahrheit festhalten, die Gott hat, und sie halten an der Person fest, die diese Wahrheit im Gebet braucht, nicht physisch, sondern im Gebet, und sie beten und dringen durch und bestehen darauf, bis die Lücke, diese Brücke, es gibt eine Brücke und diese Person tatsächlich entweder nach Hause kommt oder das, was in ihrem Leben ist, gebrochen wird. Nun, keines dieser Gebete beeinflusst tatsächlich die Entscheidungen der Menschen, die Menschen müssen immer noch wählen, aber sie sind so wundersam in ihrem Wirken, amen, also gibt es einige Arten von Gebeten und ich denke, das sind die Arten von Gebeten, die vielleicht.
- 13:23 wir uns bewusst wären, aber tatsächlich gibt es beim Gebet so viel mehr, das verfügbar ist, wenn es um Gebet geht, das ist nur ein Teil dessen, was uns zur Verfügung steht. Wir können so viel mehr über Gebet lernen und der beste Weg, das zu tun, ist, wenn wir uns tatsächlich das Gebetsleben von Jesus ansehen und wenn wir uns das Gebetsleben von Menschen im Neuen Testament ansehen, insbesondere von Menschen wie Paulus, der Darling Heart gesegnet hat und zwei Drittel des Neuen Testaments geschrieben hat. Es ist ziemlich bemerkenswert, wenn wir uns tatsächlich ihre Leben und wie sie gebetet haben, ansehen und ihre Gebete waren nicht immer Bitten und Anliegen. Was ich möchte, dass wir uns in den Momenten, die ich mit dir habe, ansehen, ist Johannes 17, Vers 20 bis 23 und das ist, als Jesus gekommen war. Jesus hatte für uns gebetet, er hatte für seine Anhänger zu der Zeit gebetet, aber er betete auch für diejenigen, die ihm in der Zukunft folgen würden, was im Grunde bedeutet, dass dieses Gebet für dich und mich war und es beginnt in Vers 20, es sagt: Ich bete nicht nur für sie, sondern auch für diejenigen, die wegen ihnen an mich glauben werden und ihr Zeugnis über mich. Das Ziel ist, dass sie alle ein Herz und einen Sinn werden, so wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, damit sie ein Herz und einen Sinn mit uns sein mögen, damit die Welt glauben kann, dass du mich tatsächlich gesandt hast. Die gleiche Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben, damit sie so vereint und zusammen sein werden, wie wir es sind, ich in ihnen und du in mir, dann werden sie in dieser Einheit reif sein und der gottlosen Welt Beweise geben, dass du mich gesandt hast und sie auf die gleiche Weise geliebt hast, wie du mich geliebt hast. Im Grunde genommen, wenn wir dieses Gebet von Jesus in einen Satz fassen würden, wäre es buchstäblich, dass Jesus betete, dass du und ich Gott kennen würden, das ist einfach, dass wir Gott kennen würden. Wir sollen eine Beziehung zu Gott haben und Gebet in seiner reinsten, einfachsten Form ist einfach die Kommunikation mit Gott, die Kommunikation mit unserem himmlischen Vater und ich bin mir sicher, dass es ein Gebet gibt, mit dem ihr alle vertraut seid, das Vaterunser. Ich bin sehr vertraut damit, denn von klein auf, von etwa 11 bis 18, haben wir dieses Gebet in der Schule jeden einzelnen Tag gesagt, aber wir würden sagen: Unser Vater, der du bist im Himmel, geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe auf Erden, wie im Himmel, und gib uns heute unser tägliches Brot und vergib uns unsere Sünden, wie wir vergeben unseren Schuldigern und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen, denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit, amen. Das ist buchstäblich, wie wir es in der Schule sagen, aber weißt du was, wenn ich nur kurz innegehalten hätte und dann wären wir zu unseren Lektionen gerannt, aber wenn ich nur kurz darüber nachgedacht hätte und einfach für einen Moment diese ersten beiden Worte.
- 16:28 denn Gebet ist einfach in seiner reinsten Form über die Kommunikation mit Gott. Wenn ich nur diese ersten beiden Worte "unser Vater" nehmen würde, denke ich, würde es alles über die Art und Weise, wie du und ich beten, verändern, denn wenn wir "unser Vater" sagen, beten wir einfach aus einer Position heraus, ein Mitglied der Familie zu sein. Ist es nicht schön, wie Gott uns sofort als Familienmitglied positionieren möchte, als Söhne und Töchter Gottes, Söhne und Töchter, nicht basierend auf dem, was du getan hast, was du nicht getan hast, gut, schlecht und hässlich, nicht basierend auf dem, was du bisher erreicht hast, all den Buchstaben nach deinem Namen, sondern rein basierend auf der Tatsache, dass du sein Sohn bist, du bist seine Tochter, die uns an diesen schönen Ort der Familie positioniert. Du weißt, einige von euch hatten vielleicht keinen großartigen irdischen Vater, aber ich sage dir, ich spreche nicht von einem irdischen Vater, ich spreche von dem Gott des Himmels, der gesagt hat, dass er dich als sein Kind adoptieren wird und dass er dein Vater sein wird. Ich spreche von einem Vater, der in unserem Gebetsleben tatsächlich mit uns seine wunderbare Liebe zu uns, sein Herz zu uns teilen möchte. Er ist der Vater, der das Beste, was der Himmel zu bieten hatte, gesandt hat, um dich zurückzugewinnen und nach Hause zu bringen. Es ist wie der Vater in der Geschichte vom verlorenen Sohn, der wartete und vom Tag an schaute, an dem sein Sohn ging, schaute und wartete, beobachtete auf Hoffnung, hoffte, die Silhouette seines Sohnes nach Hause kommen zu sehen und als er seinen Sohn sah, wartete er nicht, wo er war, er hob den Saum seines Gewandes, das sie damals trugen, und er rannte, was damals in dieser Kultur das unhöflichste Verhalten war, den Saum seines Gewandes zu heben und als der Hausherr zu einem Verlorenen zu rennen, der tatsächlich mit Schweinen gelebt hatte, und er läuft auf ihn zu und umarmt ihn, bringt ihn in sein Zuhause, zurück nach Hause, das Zuhause, das er verlassen hatte, bringt ihn zurück in das Zuhause, er setzt ihm einen Ring an den Finger, einen Mantel auf die Schultern und Sandalen an die Füße. Genug gesagt, alles, was dieser Vater sagte, war, dass du hierher gehörst und dass alles, was ich habe, dir gehört und das ist dein Vater, von dem wir heute sprechen, das ist der Vater, wenn wir "Vater im".
- 19:14 Himmel sagen, es ist der Vater, der uns liebt, der sagt, dass alles, was ich habe, wegen Jesus jetzt dir gehört. Das ist, was unser Gebetsleben ist, das ist, was er uns in unserem Gebetsleben offenbaren möchte. Er möchte alles offenbaren, was Jesus einen Preis bezahlt hat, um dir und mir zu geben, das ist, was er offenbaren möchte. Das Gebetsleben ist nicht nur über die Bitten, es geht darum, dass er mit uns kommuniziert, denn Kommunikation ist beidseitig, er offenbart sich selbst und seine Liebe und sein Herz zu dir und zu mir. Ich denke oft an den Vater, der sich in so einer unhöflichen Weise verhält, als er auf seinen Sohn zulief und denke daran, wie unhöflich es war, nackt und geschlagen über das Kreuz zu hängen, der König der Herrlichkeit, wie unhöflich er war in seinem Versuch, dich und mich zu retten und ich bin dankbar für die von uns, die ja zu ihm gesagt haben und ihm gedankt haben, aber ich weiß, dass es so viele mehr gibt, so viele mehr, die nicht wissen, was er für sie getan hat und ich bin mir dessen bewusst, dass sie nach Hause kommen, sie kommen nach Hause und als Kirche werden wir nicht der ältere Bruder sein, wir werden tatsächlich wie der Vater sein, wir werden die Liebe ausdehnen, die er uns gegeben hat, wir werden sie auch ihnen ausdehnen, amen, genau wie sie uns gegeben wurde, werden wir sie auch ihnen ausdehnen. Wir beten als Mitglied der Familie, wir beten im Glauben, wir beten im Glauben, weshalb es so wichtig ist, dass wir wissen, was das Wort Gottes sagt, denn Römer sagt uns in Römer 10, Vers 17, dass der Glaube durch das Hören des Wortes, des Wortes Gottes kommt, also beten wir im Einklang mit dem Wort Gottes, deshalb ist es wichtig zu wissen, dass es Kraft im Wort Gottes gibt und wenn wir das verwenden, wenn wir beten, gibt es noch mehr, oh mein Gott, es gibt Kraft, Kraft, amen. Glaube ist nicht die Leugnung von Fakten oder Gefühlen, Glaube ist trotz der Fakten und Gefühle. Wenn wir im Glauben beten, wissen wir, dass unabhängig von den Umständen Gott aktiv an unserer Stelle arbeitet, amen und während ich dies zum Abschluss bringe, beten wir im Namen Jesu, dem Namen Jesu und wir sehen in Philipper 2, Vers 9, dass Gott Jesus an den höchsten Ort erhoben hat und ihm den Namen gegeben hat, der über jedem Namen steht. Vers 10 fährt fort zu sagen, dass sich im Namen Jesu jedes Knie beugen soll und im Himmel und auf Erden und unter der Erde, jedes Knie soll sich beugen, jedes andere Name, ob es Unsicherheit, Angst, Zweifel ist, ob es Missbrauch ist, ob es Krebs ist, ob es Diabetes ist, was auch immer es ist, ob es dysfunktionale Beziehungen sind, sie sind Namen, aber was wir sind, der Name Jesu ist höher als das. Wenn wir im Namen Jesu beten, wie meine Mutter es tat, hörte sie von Johannes und Petrus, die für den Mann in Apostelgeschichte 3, Vers 6 beteten, sie hörte, dass sie gesagt hatten: Silber und Gold habe ich nicht, aber was ich habe, gebe ich dir im Namen Jesu, steh auf und geh.
- 22:36 Und ich bete im Namen Jesu, ich befehle dir, aufzustehen und zu gehen und das ist der Grund, warum ich heute hier stehe, das ist der Grund, warum ich in der Kirche springe, weil ich gehe, wegen des Namens Jesu. Ich bin gerettet worden, wegen des Namens Jesu bin ich befreit worden, wegen des Namens Jesu.
