00:00	D'accord, nous allons commencer une nouvelle série aujourd'hui, désolé, pas une nouvelle saison, nous sommes déjà dans une nouvelle saison.
00:07	Qui est prêt pour un nouveau chapitre, une nouvelle série ?
00:12	Et donc j'espère vraiment qu'aujourd'hui, alors que nous commençons cette nouvelle série, mon travail n'est pas de vous faire gonfler la tête d'informations.
00:22	La connaissance peut gonfler, mais c'est l'amour qui construit.
00:27	Et je veux vraiment essayer de donner le ton aujourd'hui sur ce que nous allons faire.
00:33	Et donc je n'ai pas vraiment décidé d'un titre pour cette série, mais pour le moment je dirais que l'appel d'aujourd'hui, c'est que Jésus est la clé qui déverrouille la Bible.
00:40	Jésus est la clé qui déverrouille la Bible.
00:43	Et ce que je vais essayer de faire, c'est d'aider à vraiment voir Jésus et ensuite, à partir de cette position, comprendre qui Il est, pourquoi il est important que nous comprenions qui Il est, et ensuite essayer d'intégrer cela dans les livres.
00:59	Et nous allons commencer par les livres du Nouveau Testament.
01:02	Alors laissez-moi juste vous donner quelques réflexions à ce sujet d'abord.
01:05	Et je vais commencer par Hébreux chapitre un, d'accord ?
01:08	Mais l'Évangile de Jean est là où je vais essayer de partager le plus du message d'aujourd'hui, l'Évangile de Jean.
01:14	Est-ce que ça va ?
01:15	Alors Hébreux un dit ceci, Il régule l'univers par la puissance de Son commandement.
01:49	Il est celui qui est mort pour nous purifier et a effacé notre dossier de tout péché, puis s'est assis dans l'honneur le plus élevé à côté du grand Dieu du ciel.
02:02	Jésus est le filtre et la lentille dont nous avons besoin pour nous engager pleinement avec notre Bible.
02:10	Jésus est la clé qui déverrouille le reste.
02:14	Et je sais que je fais des déclarations et qu'il est peut-être préférable de poser des questions, de présenter des questions.
02:20	Jésus est-il la clé qui déverrouille le reste ?
02:23	Et je pense juste que c'est bien de comprendre cela.
02:26	Mais laissez-moi vous donner quelques-unes des tensions dont nous devons être conscients.
02:29	La question de savoir si Jésus a vraiment existé est définitivement une question réelle et valide que les gens peuvent se poser dans leur vie, ou peut-être est-ce une question que vous vous êtes posée à un moment donné.
02:38	Le Nouveau Testament est-il un document fiable ?
02:40	Est-il historiquement fiable ?
02:43	Jésus affirme-t-il qu'il existe des sources fiables qui confirment cela en dehors de la Bible ?
02:50	Il y a beaucoup de choses que nous pouvons demander à ce sujet.
02:53	Qu'est-ce que la Bible ?
02:54	Qu'est-ce qui la rend unique ?
02:57	Qu'est-ce qui en fait la Parole de Dieu ?
02:59	Puis-je faire confiance à la Bible ?
03:00	Est-elle fiable ?
03:01	Comment la Bible a-t-elle de l'autorité ?
03:04	Ce ne sont là que quelques-unes des nombreuses questions que vous avez peut-être eues, que nous avons peut-être encore, ou peut-être des personnes qui ne seraient pas ici aujourd'hui et qui auraient peut-être cela en tête.
03:15	Je pense que parfois nous pouvons poser toutes ces questions, mais je pense que parfois les gens s'en moquent même.
03:21	Nous ne sommes pas dans une époque de raison et de logique, nous sommes dans une époque très intéressante où l'on pourrait même dire que nous sommes post-tout, peut-être même post-chrétien.
03:30	Le défi auquel nous faisons face est que nous aimons Jésus parce que nous avons une relation personnelle avec Lui.
03:36	Nous aimons la Parole de Dieu parce que nous réalisons qu'il est important, en tant que disciples du Christ, de lire la Parole de Dieu et de l'appliquer à nos vies.
03:43	Mais par elle-même, cela doit être plus que juste, eh bien, je suis bien avec Jésus et je suis bien avec la Bible.
03:50	Cela doit être un peu plus, élargissons un peu cela.
03:54	Étirons peut-être un peu cela pour dire, eh bien, réfléchissons un peu plus à cela.
03:59	Et c'est ce que je veux essayer de nous aider à comprendre.
04:02	Je veux dire, si nous choisissons simplement et que nous essayons de prendre ce chemin, qui est un chemin valide, il y a beaucoup de critiques, il y a beaucoup de méthodologies, il y a beaucoup de chercheurs et de personnes compétentes qui examinent constamment l'Ancien Testament, le Nouveau Testament, les écrits, la littérature, le texte.
04:21	Il est constamment négligé, il a été examiné, il a été discuté, débattu.
04:27	Donc, ce n'est pas vraiment le but d'aujourd'hui ou des prochaines semaines.
04:31	Je pense que nous devons comprendre que si nous le regardons simplement d'un point de vue purement pratique, il y a des milliers et des milliers et des milliers de documents et de manuscrits et de textes et de littérature qui ont été trouvés et qui sont disponibles.
04:49	Des copies de copies de copies et des milliers et des milliers en ce qui concerne le Nouveau Testament, l'Ancien Testament, mais principalement le Nouveau Testament, il y a absolument des milliers.
04:59	Et si nous prenons juste un ancien document des classiques, si l'on peut dire cela, l'Iliade d'Homère, il n'y a qu'environ 600 copies qui ont été trouvées dans le contexte lié à cela et pourtant nous veillons à ce qu'Homère soit lu dans chaque école que je connais.
05:20	Et pourtant, nous avons un énorme défi rien qu'en considérant le Nouveau Testament et l'ancien.
05:24	Donc, je réalise que ce que je dis est évidemment quelque chose avec lequel nous devons nous engager et lutter et nous devons être intelligents à ce sujet, mais parfois, ce n'est même pas une question de preuves, car j'ai constaté que les gens ignoreront simplement toute preuve même si elle s'accumule aussi haut que les plus hauts bâtiments du monde.
05:42	Si les gens ne veulent pas croire, ils ne croiront pas.
05:45	Et je vous ai dit, si vous êtes dans le besoin, vous pouvez ignorer la vérité, si vous êtes en quête, vous pouvez mal utiliser la vérité.
05:51	Donc, mon but aujourd'hui n'est pas de venir d'un arrière-plan basé sur des preuves.
05:56	Ce que je vais essayer de faire, c'est de nous orienter vers la Parole de Dieu et de nous permettre de la regarder avec des yeux neufs et de nous permettre de voir des choses que peut-être nous n'avons pas vues et de nous permettre de considérer des choses que peut-être nous n'avons pas considérées.
06:10	Et pour d'autres qui ont vu ces choses que je partage aujourd'hui, peut-être que cela peut nous rafraîchir et nous renforcer et nous aider à avoir une nouvelle perspective qui apporte force et énergie dans notre relation avec Jésus.
06:22	Donc, le défi du 21ème siècle pour vous et moi est comment faisons-nous confiance à la Parole de Dieu ?
06:28	Nous vivons dans une société qui considère la Bible comme répressive ou simplement sans rapport avec la vie d'aujourd'hui.
06:35	En d'autres termes, nous n'avons pas besoin de la Parole de Dieu pour nos vies.
06:38	Nous pouvons penser par nous-mêmes, nous pouvons faire avancer nos vies dans la société sans la Parole de Dieu.
06:44	Oh, vraiment, pouvons-nous ?
06:48	Cette attitude a influencé tous les domaines de nos vies.
06:51	Famille, parentalité, éducation, politique, gouvernement, divertissement, arts, affaires, médecine, science, innovation.
06:58	Tout cela a été affecté par cette vision du monde.
07:03	Nous n'avons pas besoin de Dieu et nous n'avons pas besoin d'un livre répressif et sans pertinence appelé la Bible.
07:11	Qui fait ces déclarations ?
07:13	Qui tire ces conclusions ?
07:15	Qui fait ces proclamations ?
07:17	Souvent, ce n'est pas quelque chose que nous avons entendu, c'est quelque chose que nous vivons.
07:20	Pourquoi, en tant qu'église, nous sommes constamment annulés et privés d'accès à des lieux alors que n'importe qui d'un autre milieu peut y accéder, mais nous sommes privés d'accès à des bâtiments parce que nous sommes une église, parce que nous croyons en Jésus.
07:35	Prenez-vous le temps de regarder nos bonnes œuvres ?
07:37	Vous vous souciez même du parrainage d'enfants et de la construction de puits d'eau ?
07:41	Vous faites cela juste pour couvrir.
07:43	Maintenant, c'est un jugement, maintenant c'est personnel.
07:45	Voyez à quel point cela peut devenir compliqué en quelques secondes ?
07:49	Nous sommes appelés à construire une église à Berlin.
07:53	Je crois que Dieu a mis cela dans nos cœurs.
07:55	Je crois que nous sommes appelés à faire et à prendre de nouveaux terrains.
07:59	Je crois que la taille de l'église que nous sommes, nous ne sommes pas là où nous étions en 2019, mais nous allons revenir et aller au-delà de cela à nouveau.
08:06	Cela va prendre du temps.
08:07	L'élan n'est pas facilement retrouvé quand il est perdu, mais il doit y avoir plus à propos de pourquoi je suis ici.
08:13	Cela ne peut pas être que la commodité.
08:15	Cela doit être que c'est ma famille.
08:16	C'est l'endroit où je grandis et c'est là où je vais, apprenant à connaître Dieu, pas seulement ma propre marche personnelle à l'intérieur, mais ce que j'apprends des autres.
08:25	Alors laissez-moi en parler un moment parce que le défi que je pense vouloir choisir aujourd'hui est la véritable clé pour tout le reste.
08:34	Jésus a-t-il prétendu être Dieu ?
08:37	Parce que je vais réfléchir à tout le reste que nous pourrions aborder, mais si cela pouvait être la charnière qui ouvre la porte, cela pourrait-il être la chose déterminante qui fait que tout le reste fonctionne ?
08:49	Et c'est pourquoi je voulais choisir celui-ci aujourd'hui.
08:51	Jésus a-t-il prétendu être Dieu ?
08:55	La divinité du Christ est la croyance ou doctrine chrétienne la plus distinctive de toutes.
09:02	Un chrétien, un disciple du Christ est défini comme celui qui croit que Jésus est Dieu.
09:10	Aucune autre religion ou système de croyance ne fait ces affirmations.
09:14	Les bouddhistes ne croient pas que Bouddha était Dieu et les musulmans ne croient pas que Muhammad était Dieu.
09:19	Reconnaître le Christ comme Dieu est la clé pour déverrouiller toutes les autres portes doctrinales du christianisme.
09:26	Si nous acceptons que le Christ est Dieu et qu'Il a enseigné avec une autorité divine, nous ne pouvons pas choisir et sélectionner les enseignements que nous aimons ou n'aimons pas.
09:38	Eh bien, j'aime celui-ci.
09:39	Je déteste celui-ci.
09:40	Oh, celui-ci.
09:41	Oh, vous ne pouvez pas déchirer des pages de votre Bible et l'appeler encore une Bible.
09:51	Si le Christ est divin, alors l'incarnation de Dieu prenant une forme humaine est l'événement le plus important de l'histoire de l'humanité.
10:01	C'est la charnière de l'histoire.
10:03	Cela change tout.
10:04	Si Jésus-Christ est Dieu, alors quand Il est mort sur la croix, Il a fourni un moyen pour que Dieu et l'humanité soient réconciliés.
10:14	Aucun événement dans l'histoire ne pourrait être plus important pour chaque personne sur terre que cela.
10:21	Cela a d'énormes implications pour nous maintenant.
10:24	Car si Jésus-Christ est Dieu, alors puisqu'Il est omnipotent et présent en ce moment, Il peut te transformer, moi et nos vies en ce moment comme rien ni personne d'autre ne le pourrait.
10:39	Il est ici.
10:40	Il n'est pas juste là.
10:41	Il est ici et Il est déjà dans notre avenir.
10:44	Il est le Dieu du passé, du présent et de l'avenir.
10:47	Laissez-moi le dire d'une autre manière.
10:49	S'il est l'auteur de la Bible et que nous lisons notre Bible, ne soyez pas surpris que l'auteur puisse se manifester en présence du Saint-Esprit et commencer à vous parler.
11:01	J'aime les livres et de temps en temps, je rencontre l'auteur du livre.
11:07	Parfois, j'irai dans une librairie où un auteur vient signer des livres et parler un peu du livre et j'ai eu le privilège de faire partie de certains de leurs moments et c'est toujours intéressant car quand vous entendez la voix de l'auteur et que vous lisez son livre, vous pouvez commencer à entendre sa voix.
11:23	C'est comme lire des lettres parfois.
11:24	Quand ma femme écrit une lettre, vous entendrez sa voix.
11:31	Eh bien, laissez-moi vous dire, quand vous lisez la Bible, le défi est de savoir si vous pouvez entendre Sa voix et c'est le défi auquel vous et moi faisons face.
11:41	Si Jésus n'est pas dans le tableau, la Bible peut être problématique.
11:45	Elle peut être intéressante et elle peut être difficile.
11:47	Elle peut être incroyable et elle peut être, eh bien, c'est juste un autre grand livre mais c'est au-dessus de tous les livres.
11:55	Il n'y a aucune circulation qui égale la Bible de près.
12:00	La longévité et l'influence que le texte biblique a eues sur la littérature, l'humanité, chaque partie du tissu de notre société, c'est indéniable, c'est au-dessus de tous les livres mais juste parce que c'est vrai ne signifie pas que les gens se précipitent vers Jésus.
12:18	Donc, nous devons faire attention à ce que nous essayons de faire ici et mon travail aujourd'hui n'est pas de soutenir toutes les preuves et de faire toutes les affirmations et de défendre ceci et défendre cela.
12:27	Il y a des érudits qui font cela de manière incroyable.
12:30	Il y a un endroit pour que cela existe et se produise, mais nos services du dimanche concernent la rencontre avec Jésus.
12:39	Quand tu parles de Jésus, ne sois pas surpris que le Saint-Esprit se manifeste.
12:47	S'il est Dieu, c'est de loin l'événement le plus important qui ait jamais eu lieu dans l'histoire humaine.
12:58	Alors tournons-nous vers l'un des Évangiles et nous allons rester avec l'Évangile de Jean. Si le Christ est divin, il a droit à nos vies entières.
13:22	Et c'est l'essence de notre foi.
13:27	Lorsque Jésus applique le titre Je Suis à lui-même, il prétend être Dieu, pas un aide de Dieu, pas un grand enseignant, mais l'être divin, éternel, préexistant, infini, parfait.
13:47	Jean chapitre 8 verset 58, Jésus leur dit : en vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu'Abraham fût, je suis.
14:00	Maintenant je sais ce que je fais en ce moment.
14:02	Je cite la Bible.
14:04	Et si tu ne crois pas que la Bible est vraie ou autoritaire ou divine ou inspirante ou inspirée par Dieu, alors nous allons avoir un grand défi ici parce que maintenant tu vas utiliser beaucoup de choses.
14:17	Mais encore une fois, il n'y a rien de mal à cela parce que le fait est que nous pouvons remettre en question n'importe quoi.
14:21	Nous devrions arrêter la pensée critique dans nos présomptions et nos hypothèses.
14:27	Nous ne devrions pas simplement accepter les choses parce que c'est dit.
14:30	Nous devrions être prêts à le tester, à le remettre en question, à le considérer, à l'examiner.
14:34	Mais il y a tellement de dissection de ces déclarations, examinant la fiabilité historique encore et encore et encore, qu'il arrive un moment où finalement tu dois dire oui ou non. Si tu vas à la plage et que tu vis à Berlin et que tu veux te rendre à Rügen ou que tu veux te rendre à Binz où je viens d'être avec mes chiens et ma femme il y a quelques semaines, cela a pris deux heures et demie, trois heures pour y arriver.
15:00	Désolé, ai-je dit quelque chose de mal avec ma femme et mes chiens ?
15:19	Nous conduisions vers la plage mais je n'ai pas conduit la voiture dans la mer.
15:28	Je suis sorti juste avant et j'ai marché vers et puis je suis entré dans l'eau.
15:34	Ce que je dis, si je peux encore te garder dans ce moment, c'est que tu peux faire des recherches et tu peux débattre et argumenter et faire des références croisées et tout le travail académique qui est devant nous.
15:49	Vous pouvez choisir un moyen qui vous rapprochera le plus de la mer, mais vous devez sortir de ce que vous utilisez et faire le dernier chemin.
16:00	C'est toujours un saut de foi.
16:02	Ça a toujours été le cas, et ça le sera toujours.
16:05	Lorsque vous décidez d'acheter une nouvelle machine à laver à la maison, vous pourriez rassembler trois ou quatre options.
16:10	Vous pourriez regarder l'état d'approbation allemand.
16:13	Vous pourriez regarder le sceau d'approbation que c'est le meilleur, c'est le meilleur, c'est un 2.9, c'est un 3.2.
16:19	Vous pourriez examiner toutes les choses sur lesquelles nous pouvons prendre des décisions, mais à la fin de la journée, c'est toujours un saut de foi lequel vous achetez.
16:27	Et la vie est toujours comme ça.
16:30	Cette belle chose appelée foi, ce n'est pas aveugle.
16:36	Ce n'est pas aveugle.
16:38	Dieu s'est révélé à travers la création.
16:42	Dieu s'est révélé à travers la Bible et Dieu s'est révélé à travers la personne, les mots, les enseignements et les actions de la personne de Jésus.
16:53	Donc, nous avons quelque chose avec quoi travailler.
16:58	Mais l'évangile de Jean est intéressant et c'est pourquoi je voulais m'y attarder aujourd'hui.
17:03	L'évangile de Jean.
17:06	Regardons rapidement les autres.
17:08	L'évangile de Matthieu se concentre sur Jésus, le Messie juif.
17:12	L'évangile de Marc se concentre sur Jésus qui inaugure le royaume de Dieu.
17:15	L'évangile de Marc est probablement celui qui est venu en premier et il avance rapidement.
17:20	C'est le plus court des évangiles.
17:25	L'évangile de Luc accorde une attention à Jésus accueillant les étrangers.
17:29	L'évangile de Luc est profond, comme je l'ai dit il y a quelques semaines, car cela commence avec des femmes, cela continue avec des femmes et cela se termine avec des femmes.
17:37	Les femmes sont un élément clé de l'évangile de Luc.
17:39	Les enfants sont également un élément clé.
17:41	Les étrangers sont un élément clé.
17:43	Qui est mon voisin est un élément clé.
17:49	Luc interagit et inclut les étrangers.
17:53	Mais l'évangile de Jean se concentre sur Jésus en tant que Fils éternel de Dieu.
18:00	C'est pourquoi nous devons le considérer et nous rafraîchir.
18:02	Un des versets les plus connus qui vient de l'évangile de Jean, qui sait ce que c'est ?
18:08	Qui sait ce que c'est ?
18:10	Jean 3.16 La vie.
18:22	Les agriculteurs irlandais l'écrivent sur leurs granges.
18:26	Vous allez en Irlande, il n'y a pas beaucoup de fermes, vous ne trouverez pas Jean 3.16 écrit sur leurs granges, leurs bâtiments.
18:36	C'est l'un des versets les plus connus pour nous au 21ème siècle de toute façon, mais il vient de l'évangile de Jean.
18:42	Écoutez rapidement, juste pour vous donner une perspective.
18:44	L'auteur, c'est largement accepté.
18:47	Évidemment Jean l'apôtre, le fils de Zébédée, dont le frère était Jacques, Jean et Jacques étaient dans le bateau en réparant les filets quand Jésus est apparu.
18:57	Après avoir appelé Simon et son frère, il s'est retourné et il y a deux gars dans un bateau en réparant les filets et Jésus les appelle.
19:03	Vous savez, si vous choisissez une équipe, vous devez regarder la façon dont Jésus choisit les équipes.
19:06	Il est le maître absolu du choix d'équipe, de la construction d'équipe.
19:10	Vous voulez construire une grande équipe chez Amazon, obtenez quelques conseils de Jésus.
19:14	Amen.
19:15	Au fait, ce sont de grands bâtisseurs d'équipe.
19:16	Je m'en prends à eux.
19:17	Mais ce que je veux dire, c'est que Jésus est un maître dans la construction d'équipe.
19:21	Il choisit un gars comme Pierre pour sortir du bateau.
19:23	Vous avez besoin d'un leader qui sait comment sortir, vous savez, je ne suis pas ici pour vous dire quoi faire, mais je suis peut-être ici pour nous orienter dans la bonne direction.
19:33	Et Pierre est prêt à se lancer.
19:36	Vous avez besoin de gars qui peuvent simplement sortir, des gens en mission.
19:39	Ils sont prêts à se lancer, mais vous avez besoin d'autres personnes qui peuvent maintenir la mission.
19:44	Jésus choisit Simon et vous allez vous lancer.
19:48	Et puis il choisit Jacques et Jean parce qu'ils lavent les filets.
19:53	Ils maintiennent les filets.
19:54	Vous avez besoin non seulement des fonceurs.
19:56	Vous avez besoin de ceux qui savent comment maintenir ce que les fonceurs obtiennent.
20:01	Amen.
20:02	Quoi qu'il en soit, juste un sujet secondaire là, mais c'est intéressant, mais Jean est l'auteur qui a été accrédité avec l'Évangile de Jean, probablement écrit vers 17 de notre ère.
20:14	C'est à ce moment-là que Rome domine.
20:17	Ils ne sont pas à leur apogée, mais l'Empire romain s'étend considérablement.
20:21	Et c'est là que nous avons la destruction du temple à Jérusalem.
20:25	C'est un problème massif.
20:26	C'est une période très perturbante de l'histoire.
20:30	Les gens sont déplacés.
20:31	Le public est très possible, des Grecs parlant, des Juifs et des Gentils.
20:35	Donc c'est un public mixte car il y a de fortes références juives tout au long du texte.
20:39	Et pourtant, il y a d'autres choses qui parleront clairement aux fidèles gentils du Christ.
20:44	Le monde romain était dominant, comme je l'ai dit, donc la vie changeait pour beaucoup et c'était incroyablement difficile.
20:50	Les gens étaient déplacés comme nous voyons des gens quitter l'Ukraine.
20:54	Les gens sont déplacés dans toutes les parties du monde.
20:58	Et ce n'est qu'un petit aperçu, mais c'est exactement ce qui se passe à leur époque.
21:02	Et il y avait beaucoup de gens qui se déplaçaient.
21:05	Les Juifs étaient forcés de sortir de leur zone de confort.
21:07	Les Gentils coexistaient maintenant avec des personnes ayant des systèmes de croyance différents, des idées différentes, des idéologies différentes.
21:14	Et c'est ce que j'aime dans ce texte car il vous donne un aperçu de ce qui se passe.
21:19	Tension, perturbation, des gens coexistant avec des idées différentes, des cultes différents, des styles différents, des façons différentes de voir la vie.
21:30	Et donc le public est possible qu'il s'agisse de fidèles de deuxième génération du Christ.
21:36	Jean est un témoin oculaire de Jésus.
21:38	Donc il ne parle pas d'une connaissance de seconde main.
21:41	Il parle de première main.
21:43	Je suis un témoin oculaire.
21:44	J'étais là.
21:45	Il m'a appelé quand j'étais dans un bateau.
21:46	Je suis sorti du bateau et j'ai commencé à suivre.
21:48	J'ai mangé les harengs fumés qu'il a cuisinés.
21:50	J'étais un des préférés à la table quand il s'agissait de poisson au barbecue.
21:54	Amen.
21:55	Comme s'il était là.
21:59	Et donc si les gens commencent à le changer, les gens commencent à le déformer.
22:03	Les gens ajoutent des choses, en retirent, l'adoucissent pour le rendre acceptable à une culture du jour.
22:09	C'est un témoin oculaire.
22:10	Vous ne laissez pas les témoins oculaires rester là et dire, oh oui, faites ce que vous voulez, faites ce que vous voulez.
22:15	Il est très peu probable que les gens y touchent parce que cela a été écrit à une époque où les témoins oculaires étaient encore en vie.
22:22	Ce ne sont que quelques-unes des réflexions.
22:23	Vous pouvez les contester.
22:24	Vous pouvez discuter avec eux.
22:25	Mais à la fin de la journée, ce n'est pas ce qui se passe ici.
22:29	Le public que l'Évangile de Jean avait désespérément besoin de savoir que Jésus est Dieu.
22:38	Ils avaient besoin de savoir qu'il était plus qu'un simple bon enseignant, un philosophe moral.
22:42	S'ils devaient comprendre qu'il n'était pas juste un sage avisé ou quelqu'un dont nous pouvons tirer la philosophie grecque ou juive, ils avaient besoin de savoir qu'il est qui il a dit qu'il était.
22:51	Et c'est pourquoi l'Évangile de Jean est profond car il leur dit exactement à une époque très difficile de l'histoire, voici qui il est.
23:00	C'est pourquoi vous pouvez vous accrocher à lui.
23:02	Voici ce qu'il peut faire pour vous.
23:04	Et c'est pourquoi il est plus grand que César et il est plus grand que quiconque vous pouvez imaginer.
23:11	Et c'est pourquoi le public s'y est accroché avec vie, but et espoir.
23:19	Ils ne l'ont pas transformé en une petite dévotion et une étude biblique pour nous réchauffer et nous faire sentir bien dans notre peau.
23:23	Prends la boîte, je suis un bon chrétien.
23:25	C'était mieux que ça, plus grand que ça, plus significatif que ça.
23:32	Le public avait besoin d'entendre quelque chose auquel il pouvait s'accrocher.
23:37	Qu'est-ce que vous avez besoin d'entendre qui va vous donner de l'espoir ?
23:40	À quoi allez-vous vous accrocher qui va vous tirer à travers la tragédie ?
23:43	À quoi allez-vous vous accrocher pour élever vos yeux au-dessus du passage d'une reine ou d'un monarque ou de quelqu'un que vous aimez et dont vous avez vu la stabilité venir ?
23:51	Elle est partie.
23:52	Elle est partie pour être avec son Sauveur.
23:54	Et maintenant, nous, en tant que personnes qui admirons des gens que nous aspirons à être, ou du moins admirons, des modèles dans la vie peuvent venir et partir, mais Jésus ne part jamais.
24:05	Il est toujours ici.
24:09	Rien de mal à admirer quelqu'un qui vous inspire, que ce soit dans le sport ou le culte, quand il s'agit de divertissement ou de musique ou de paroliers ou de quiconque que vous admirez, mais quelqu'un qui est meilleur que tous ceux-là réunis, c'est Jésus.
24:24	Et c'est ce que fait l'Évangile de Jean.
24:27	Il dit au public à ce moment-là au premier siècle, voici comment cela va vous aider à garder la tête au-dessus des vagues.
24:36	Le temple a été détruit.
24:38	Vous imaginez quelqu'un en ce moment qui s'installe avec son armée et détruit la tour de télévision.
24:45	Ce qui est tragique dans notre génération, c'est que nous allons probablement le filmer sur Instagram.
24:51	Parce que nous sommes tellement détachés de la réalité que nous filmerions probablement la chute de la tour de télévision plutôt que d'être submergés par ce qui se passe.
25:02	Je ne dis pas cela comme un jugement.
25:04	Je dis juste qu'il est intéressant de voir comment nous percevons les choses qui se passent.
25:07	Cela ne s'enregistre pas toujours sur le moment, mais vous imaginez un disciple de Jésus voyant le temple construit par Salomon qui était glorieux.
25:17	Si vous voyez des impressions artistiques ou quoi que ce soit, vous voyez le mur des Lamentations aujourd'hui qui est présumément une partie de cela.
25:23	Mais je vous dis aujourd'hui, nous devons comprendre que c'était tout pour les gens et de le voir réduit à néant était absolument dévastateur.
25:33	Et c'est pourquoi l'Évangile de Jean est venu vers nous.
25:36	Ce n'est pas juste une bonne idée ou, oh, je dois encourager quelques personnes.
25:40	Mettons quelques pensées par écrit.
25:41	Oh, Jésus a fait cela.
25:42	Jésus a fait cela.
25:43	Oh, au fait, c'est mieux que c'est Dieu qui parle à travers l'humanité.
25:51	Il y a beaucoup de choses qu'il n'a pas dites parce qu'il est dit que tout ce que Jésus a fait n'est pas écrit ici.
25:56	Si nous écrivions tout ce qu'il a fait, nous n'aurions pas assez de livres pour contenir dans le monde.
26:01	Et ce qu'il dit, c'est que je vais prendre certaines des choses inspirées par le Saint-Esprit que vous allez devoir garder.
26:07	Alors laissez-moi vous donner certaines des choses que Jésus a dites.
26:09	Le but du livre, je crois, se trouve dans Jean chapitre 20, verset 31, si vous pouvez le mettre à l'écran.
26:18	Le but du livre, le but de l'Évangile de Jean.
26:23	Ces choses sont écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Messie, le Fils de Dieu, et qu'en croyant, vous ayez la vie en son nom.
26:41	Je crois que c'est le résumé du but du livre, c'est que vous saurez qu'il est Dieu.
26:48	Mais laissez-moi vous donner rapidement, et je sais que je n'ai plus de temps ici.
26:52	Vous êtes prêt à partir.
26:52	Nous sommes prêts à adorer.
26:54	Mais encore une fois, mon travail aujourd'hui n'était pas de remplir votre tête de connaissances ou de vous offenser.
27:00	Parfois cela arrive, mais je ne me réveille pas vraiment en me disant, Dieu, qui puis-je offenser aujourd'hui ?
27:05	Je suis toujours surpris quand cela arrive, mais j'entends de temps en temps que cela arrive.
27:10	Mon but est juste de vous rendre curieux à propos de, oh mon Dieu, je n'ai pas lu Jean depuis longtemps.
27:16	Je vais essayer cette semaine.
27:17	Oh mon Dieu, si cela signifiait tant pour eux, peut-être que cela pourrait signifier tant pour moi, car nous vivons une période de perturbation similaire.
27:26	Des choses en lesquelles nous avons confiance.
27:27	L'énergie n'est pas aussi stable que ce que nous pensions.
27:29	Les prix ne sont pas constants, et les marchés ne sont pas là où nous pensions qu'ils seraient.
27:34	Nous allons payer plus que ce que nous pensions.
27:36	Nous payons plus pour la nourriture que ce que nous pensions.
27:38	Ce n'est pas parce que la nourriture est plus chère.
27:39	C'est à cause de tout ce qui fait que notre nourriture nous parvienne qui est plus cher.
27:44	Et donc nous luttons avec ces choses.
27:45	Oh, eh bien, je vais juste arrêter de donner la dîme pendant un an.
27:47	Ce n'est pas la solution.
27:49	Oh, eh bien, je vais juste me retirer de donner.
27:50	Ce n'est pas la solution.
27:52	Vous devez avoir une révélation de qui il est.
27:54	Il est votre pourvoyeur.
27:55	Il est plus grand que les marchés.
27:57	Il est plus grand que l'économie.
28:02	Il vous ramène chez vous.
28:04	Il est plus grand.
28:07	La première chose qu'il déclare se trouve dans Jean chapitre six.
28:10	Je ne vais pas vous lire tous les versets de la Bible, d'accord, car nous n'aurons pas le temps dans ce service, mais vous pouvez les télécharger.
28:16	Nous pouvons vous fournir les notes.
28:19	Au fait, j'ai aussi rassemblé Jésus dans chaque livre de la Bible, et il me faudrait encore 15 minutes pour en parler.
28:29	Et je ne dis pas cela pour perdre votre temps.
28:31	Je dis juste que si vous voulez connaître Jésus dans chaque livre de la Bible, je prendrai le temps de vous le montrer, mais vous pouvez le découvrir par vous-même.
28:39	Si vous avez faim.
28:41	J'allais appeler cela la série de la faim, mais j'ai décidé de ne pas le faire.
28:46	La première chose qu'il dit dans Jean chapitre six, je suis le pain de vie.
28:52	Dans ma région, les gens font la queue pendant des heures pour aller à une boulangerie locale.
28:55	Il y a deux boulangeries au coin.
28:57	Non, je veux aller à celle-ci.
29:00	Je n'ai jamais compris cela.
29:01	Mais maintenant, je vais à cette boulangerie.
29:02	Je sais pourquoi, parce que c'est délicieux, lecker, lecker, lecker.
29:06	Ces choux à la crème.
29:10	Mais ce que j'essaie de dire, c'est que Jésus a dit, je suis le pain de vie.
29:16	Vous pouvez manger du pain rassis.
29:18	Il a dit, mais mon pain est éternel.
29:23	Je sais que nous pensons à la nourriture à un niveau naturel quotidien parce que nous avons besoin d'énergie pour continuer, mais pensez-vous jamais au pain spirituel ?
29:31	Vous pouvez être physiquement énergisé, énergique, mais êtes-vous spirituellement énergique ?
29:35	Et vous ne pouvez pas obtenir l'énergie de l'Esprit sans la Parole de Dieu.
29:40	Alors Jésus a dit, je suis le pain de vie.
29:41	Numéro deux, il a dit, je suis la lumière du monde.
29:44	Jean chapitre huit, encore une fois, Jésus a dit, je suis la lumière du monde.
29:47	Quiconque me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il a la lumière de la vie.
29:52	Ce sont de grandes déclarations.
29:54	Ce sont des affirmations que aucun autre fondateur religieux, personne qui a jamais enseigné quoi que ce soit ou toute vision du monde n'a jamais revendiqué.
30:02	Il est singulier.
30:03	Il est seul dans ces affirmations.
30:07	Personne n'a été assez stupide, je suppose, d'une certaine manière, pour dire ces choses.
30:13	Et s'ils l'ont dit, ils étaient généralement sous l'emprise de drogues ou ils étaient hors de leur tête ou ils étaient assez fous.
30:20	Et cela a été découvert dans un certain laps de temps.
30:22	Jésus fait des affirmations très audacieuses.
30:26	Il ne cache pas qu'il est Dieu.
30:28	Il le dit.
30:31	Je suis la lumière du monde.
30:33	Numéro trois, il dit dans Jean chapitre 10, je suis la porte.
30:37	Je suis la porte.
30:37	Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé et il sortira et entrera et trouvera des pâturages.
30:44	Le voleur vient pour voler, tuer et détruire.
30:47	Je suis venu pour qu'ils aient la vie et qu'ils l'aient en abondance.
30:52	Numéro quatre, je suis le bon berger.
30:54	Jean chapitre 10, je suis le bon berger.
30:59	Le bon berger donne sa vie pour les brebis.
31:01	Le salarié s'enfuit quand le loup vient parce qu'il n'a aucun soin ni souci pour les brebis.
31:09	Une des façons de savoir que vous avez un berger, c'est qu'il donnera sa vie pour vous.
31:15	Un salarié s'enfuira quand le loup viendra.
31:19	C'est une des façons de savoir que vous avez une bonne personne dans l'équipe parce qu'il est facile de fuir.
31:23	Mais êtes-vous prêt à rester et à prendre un coup pour quelqu'un d'autre ?
31:28	Jésus dit, je suis le bon berger.
31:29	Je suis la porte.
31:30	Numéro cinq, je suis la résurrection et la vie.
31:32	Jean chapitre neuf, Jésus a dit, je suis la résurrection et je suis la vie.
31:36	Il l'a dit à Marie.
31:37	Il l'a dit à Martha parce que leur frère Lazare était mort et ils étaient bouleversés.
31:41	Et ils ont dit, oh, je sais qu'il va revenir dans la résurrection.
31:44	Et Jésus a dit, non, je suis la résurrection.
31:47	Je suis vivant.
31:49	Lazare, sors.
31:52	Et écoute, j'aime qu'il ait dit Lazare sors parce qu'il l'a dit avec une telle autorité que s'il n'avait pas dit d'autre chose, s'il n'avait pas dit un autre nom, chaque personne morte serait sortie parce qu'il avait cette autorité.
32:06	Il a dit Lazare sors.
32:08	S'il n'avait pas dit chaque personne morte.
32:12	Juste une petite chose à réfléchir.
32:16	Je suis la résurrection et la vie.
32:17	Numéro six, le chemin, la vérité et la vie.
32:19	Jean chapitre 14, je suis le chemin.
32:21	Je suis la vérité.
32:23	Je suis la vie.
32:24	Oh, c'est tellement offensant pour les Berlinois modernes.
32:28	Si tu disais à tes amis à Berlin, je cherche.
32:31	Oh, moi aussi. Nous cherchons tous.
32:44	Chercher n'est pas offensant.
32:46	Cherches-tu?
32:48	Je cherche.
32:49	Nous sommes tous en quête.
32:50	Cherchez, cherchez, cherchez.
32:52	Continuez à chercher.
32:53	Cherchez, cherchez, cherchez.
32:55	Mais quand vous passez de la recherche à la découverte, c'est acceptable pour les applications de détection.
33:01	Cherchez, cherchez, cherchez.
33:02	Trouvé.
33:04	Pas beaucoup de rires à ce sujet, mais nous allons avancer.
33:08	Mais vous le faites spirituellement parlant ou de toute manière vaguement liée à Dieu.
33:12	Recherche, recherche, recherche.
33:13	Je suis spirituel.
33:14	Je suis spirituel.
33:14	Oh, nous sommes tous spirituels.
33:15	Et puis nous passons de, j'ai trouvé ce que je cherchais.
33:21	Son nom est Jésus.
33:23	Oh, vous êtes devenu la personne la plus offensante à Berlin.
33:29	Ils annuleront des lieux pour vous.
33:31	Ils vous supprimeront et vous retireront s'ils le peuvent.
33:36	Ne pensez pas que je suis fou.
33:37	Je ne suis pas fou.
33:42	J'ai été le chemin, la vérité et la vie.
33:44	Encore une fois, personne n'a jamais fait cette affirmation, seulement Jésus.
33:48	Et l'évangile de Jean permet aux disciples, aux disciples de deuxième et troisième génération du Christ, aux disciples du 21e siècle de savoir que Jésus l'a dit lui-même.
34:00	Donc encore une fois, revenons à mon début.
34:03	S'il n'est pas Dieu, nous sommes les gens les plus trompés.
34:08	Mais s'il l'est, nous sommes les gens les plus libres, aimés, pardonnés que vous puissiez imaginer.
34:23	Et le dernier, il a dit, je suis le vrai cep.
34:26	En soulignant un vrai cep, il met également en évidence qu'il est possible d'être connecté au mauvais cep.
34:34	Et beaucoup de gens sont connectés à un cep qui n'est pas vrai.
34:41	Et cela ne satisfera pas.
34:44	Mais vous avez une connexion au vrai cep.
34:47	Et Jésus a dit, Jean 15, je suis le vrai cep et mon père est le vigneron.
34:54	Ce sont sept affirmations très audacieuses que Jésus a faites sur sa divinité.
35:02	Ma prière pour nous tous qui suivons Jésus n'est pas que nous le faisons aveuglément.
35:06	Nous ne le faisons pas parce que nous n'avons rien d'autre à faire.
35:08	Nous ne le faisons pas parce que nos parents nous ont dit de le faire, nous ne le faisons pas à cause d'une autre situation ou circonstance.
35:18	Pour vous et moi, est-il Dieu ?
35:22	Et s'il l'est, que cela signifie-t-il pour moi, pour mon avenir, pour ma santé, ma femme, ma famille, mes enfants, mon travail, ma carrière, mes aspirations, mes rêves.
35:35	S'il est Dieu, il vous a.
35:39	S'il est Dieu, il est plus que capable de fournir, de faire ce qu'il a dit qu'il pouvait faire.
35:46	Je suis la vie.
35:52	Et si les croyants du premier siècle pouvaient s'y accrocher, les croyants du 21e siècle pourraient-ils s'y accrocher ?
35:58	Pourrait-il leur donner de la force ?
35:59	Et c'est le cas.
36:00	Pourrait-il nous donner de la force ?
36:02	Et ce sera le cas.
36:04	L'Évangile de Jean n'est qu'un des livres du Nouveau Testament, mais c'est un livre profond car il va droit au but.
36:14	Jésus revendique-t-il la divinité ?
36:21	Donc s'il ne l'est pas, nous sommes tous dans le pétrin.
36:24	Il y a plus de problèmes liés à cette déclaration que vous ne pouvez l'imaginer.
36:29	Survie du plus apte.
36:30	Démerdez-vous.
36:31	Faites de votre mieux.
36:33	Mais s'il l'est, nous ferions mieux de comprendre ce que cela signifie.
36:37	Il a tout.
36:44	Vous n'avez plus jamais à vous inquiéter.
36:46	Et si vous le faites, vous savez où aller.
36:50	Vous n'avez plus jamais à laisser la peur dominer votre vie.
36:52	Et si vous le faites, vous savez que son amour va chasser toute peur.
36:57	Si vous oubliez encore ses promesses, il viendra à nouveau gracieusement à vos côtés et dira, mes promesses sont oui et amen en Christ Jésus.
37:05	Ce n'est jamais non. C'est toujours oui.
37:07	C'est toujours oui.
37:09	Il se tient devant le Père intercédant en notre faveur.
37:14	Alors il a ton mari.
37:15	Il a ta femme.
37:17	Il a tes enfants.
37:18	Il a ton avenir.
37:20	Il a ton passé.
37:21	Il t'a maintenant.
37:23	Et il sera toujours à toi.
37:25	Et il t'appartient.
37:27	Et nous lui appartenons.
37:29	Son nom est Yahweh.
37:31	Son nom est Jésus.
37:33	Son nom est Roi.
37:35	Son nom est Roi.
37:37	Roi qui vient bientôt.
37:39	Allez, élevons un cri de louange.
37:42	Élevons un cri de louange en ce lieu.
39:39	Tu sais, le peuple de Dieu est inarrêtable.
39:42	L'ennemi ne peut pas nous empêcher de chanter.
39:45	L'ennemi ne pourra jamais éteindre le feu dans nos vies.
39:48	Il est un ennemi vaincu.
39:50	C'est un menteur depuis le début.
39:52	Et je veux vous dire aujourd'hui, à travers l'Évangile de Jean, que Jésus a fait une déclaration absolue à laquelle nous pouvons faire confiance en son nom.
40:00	Alors vous continuez.
40:01	Et nous, en tant que disciples du Christ, sans honte, sans excuses, nous choisissons de suivre le Roi des Rois et le Seigneur des Seigneurs.
40:12	Comment nous menons nos vies et comment nous parlons les uns des autres et comment nous interagissons les uns avec les autres donnera au monde un aperçu de quelque chose qu'il n'a jamais vu.
40:23	Je prie pour que nous montrions le respect envers l'humanité que Jésus nous a montré.
40:28	Je prie pour que nous n'ayons jamais cette mentalité supérieure que j'ai raison et que tu as tort, car c'est juste laid à tous les niveaux.
40:34	Ce n'est pas ce que Jésus a fait et nous ne sommes pas appelés à être auto-justes.
40:39	L'humilité marque nos vies parce que le Christ était le plus grand exemple d'humilité.
40:46	Mais vous pouvez le refléter et vous pouvez le représenter, mais vous devez d'abord apprendre à le connaître.
40:51	Et je crois que la Bible signifiera plus pour vous lorsque vous saurez qui il est, car vous découvrirez qu'il est dans chaque livre de la Bible.
40:58	Il n'y a pas une seule référence et ensuite pas un seul livre.
41:01	Et je sais que Mel a mentionné hier le mauvais Ecclésiaste, mais à la fin de la journée, il est notre sagesse.
41:06	Même si la sagesse humaine était insuffisante, il est toujours la sagesse.
41:09	Parce que vous mettez ensemble Proverbes et Ecclésiaste, il est notre sagesse.
41:14	Il est dans chaque livre de la Bible, mais une fois que vous l'avez, il est la clé qui déverrouille tout le reste.