00:00	Et donc ce que nous faisons aujourd'hui, c'est raconter l'histoire, le plus grand acte d'amour que l'humanité n'ait jamais vu.
00:08	Les artistes à travers les siècles ont essayé de représenter ou de capturer les différents aspects de la croix.
00:19	Nous avons donc un côté de l'histoire.
00:21	Nous avons le bébé, qui représente l'histoire de Noël.
00:26	Et à notre époque, au 21ème siècle, nous pouvons gérer Noël parce qu'il est rempli de traditions, beaucoup de traditions que nous aimons.
00:35	Personnellement, je suis accro à Staline.
00:42	Ce n'est tout simplement pas Noël sans Staline.
00:45	Et plus important encore, ce n'est pas Noël sans Barb ou Staline.
00:51	Électro barbes où que vous soyez.
00:54	Ce n'était pas Noël cette année parce que vous n'avez pas fait Staline.
00:57	Elle s'est déjà excusée avant.
01:00	Elle étudiait un doctorat à l'Université de Durham, à Durham, et m'a envoyé un message pour dire, désolé, pas de Staline cette année.
01:09	Mais nous aimons nos traditions.
01:11	Nous aimons les traditions.
01:12	Toutes les traditions ne sont pas mauvaises.
01:14	Toutes les traditions ne font pas obstacle au service de Dieu.
01:16	Nous devons comprendre cela.
01:18	Mais c'est facile car même un enfant peut être acceptable pour beaucoup de gens.
01:24	Un enfant n'est pas vraiment confrontant.
01:27	Et pourtant, Dieu s'est présenté au monde comme un enfant vulnérable et sans défense.
01:32	Vous devez considérer cela parce que c'est la façon dont Dieu se présente au monde.
01:37	Si vous étiez Dieu, comment le feriez-vous ?
01:39	Eh bien, selon les bandes dessinées Marvel et les films Marvel et toutes les histoires que nous voyons aujourd'hui, nous nous présentons sous toutes sortes de splendeur, d'émerveillement et de force.
01:49	Et pourtant, Dieu s'est présenté à l'humanité comme un enfant vulnérable.
01:57	Et pourtant, si nous voyons l'autre côté de l'histoire, à 33 ans, nous voyons un autre côté de l'histoire, qui est suspendu à une croix.
02:05	Mais vous devez comprendre que nous avons l'introduction d'un enfant, ce qui est le cœur de l'histoire de Noël.
02:11	Et pourtant, dans ce monde, cette partie du monde, combien de personnes vont à l'église quand il s'agit de Noël ?
02:17	Beaucoup plus que pour Pâques.
02:20	Et comme je l'ai dit plus tôt, si vous retirez cette histoire de Noël, le bébé Jésus, Marie et Joseph, les bergers, les rois et les mages et tous ces éléments dont nous nous souvenons ou pensons à Noël, nous devons nous rappeler de les retirer.
02:39	Vous ne retirez que quelques chapitres de la Bible.
02:41	Et si nous pouvions nous permettre, pour ceux qui vont à l'église toute votre vie, peut-être ceux qui ont l'impression d'avoir entendu chaque message qui pourrait être prêché sur Pâques.
02:49	Je veux aborder un angle différent avec vous aujourd'hui.
02:51	Et je veux que vous le considériez avec une nouvelle compréhension, une nouvelle révélation, une nouvelle perspective pour votre chemin à venir.
03:00	Pâques est quelque chose que vous ne pouvez pas ignorer.
03:02	Nous ne devrions pas ignorer.
03:04	Et il est dans l'intérêt de tous, ceux qui sont des disciples du Christ, de s'engager à le remettre sur la carte car il n'y a pas de progrès sans l'histoire de Pâques.
03:14	Pâques découle de Noël.
03:17	Noël pointe vers Pâques.
03:18	Mais vers quoi Pâques pointe-t-elle ?
03:21	L'éternité.
03:23	Cela pointe vers une mort et cela pointe vers une résurrection.
03:28	Et je pense que nous devons considérer ces choses.
03:31	Nous ne pouvons plus les ignorer.
03:32	Nous ne pouvons plus les oublier.
03:34	Si vous êtes un croyant et un suiveur de Jésus, puis-je vous encourager à contempler sérieusement ce que vous croyez, pourquoi vous le croyez et pourquoi cela change la façon dont vous parlez et la façon dont vous vivez et affecte tout selon vos valeurs et la direction de votre vie ?
03:49	Parce que sans cela, vous n'allez pas aider un monde perdu à retrouver son chemin vers chez lui.
03:55	Vous vivez différemment.
03:56	Vous pensez différemment.
03:57	Vous vous comportez différemment.
03:59	Que ce soit quelque chose que les gens remarquent.
04:02	Vous faites des choix qui.
04:04	Et parfois la critique arrive, oh, eh bien, vous êtes juste des gens moralement élitistes.
04:09	Le christianisme n'est pas une question de nos morales.
04:12	C'est à propos de l'œuvre parfaite de Jésus.
04:15	Et quand vous marchez et parlez avec Jésus, il y a quelque chose qui change à l'intérieur de vous.
04:19	Vos valeurs commencent à changer la façon dont vous voyez les gens, la façon dont vous vous voyez commence à changer.
04:25	Ce n'est pas toujours instantané.
04:26	Parfois, ça l'est.
04:27	Mais d'autres fois, c'est un chemin.
04:28	C'est un voyage.
04:29	C'est une mise en œuvre du fait que plus vous regardez Jésus, plus cela vous change de l'intérieur et cela vous affecte à l'extérieur.
04:36	Mais c'est dans cette direction que je veux aller aujourd'hui.
04:40	Et ce n'est pas exactement l'histoire de Pâques que la plupart d'entre vous connaissent, mais cela résonnera avec vous tous.
04:46	Et je vais commencer par Hébreux, chapitre un, et cela dit ceci.
04:49	Tout au long de notre histoire, Dieu a parlé à nos ancêtres par les prophètes de nombreuses manières différentes.
04:56	La révélation qu'il leur a donnée n'était qu'un fragment à la fois, construisant une vérité sur une autre.
05:02	Mais pour nous qui vivons dans ces derniers jours, Dieu nous parle maintenant ouvertement dans le langage d'un fils.
05:09	Jésus est le langage de Dieu, l'héritier désigné de tout.
05:15	Car à travers lui, Dieu a créé la puissance, le panorama de toutes choses et de tout le temps.
05:21	Le fils est l'éclat éblouissant de la splendeur de Dieu, l'expression exacte de la véritable nature de Dieu.
05:28	Il est l'image miroir de Dieu lui-même.
05:33	Il maintient l'univers ensemble et l'étend par la puissance majestueuse de la parole prononcée.
05:38	Son sacrifice sur la croix a accompli pour nous l'expiation de la purification complète de nos péchés et ensuite il a pris place à la droite du trône le plus élevé du côté droit du père.
05:51	Je pense qu'Hébreux un est très fort et si puissant parce que cela nous aide à comprendre.
05:56	Dieu a toujours parlé.
05:58	Il a toujours communiqué.
06:00	Chaque génération a un aspect de la vérité de qui est Dieu.
06:04	Et il a principalement parlé par les prophètes.
06:08	Le Nouveau Testament est caché dans l'Ancien Testament.
06:11	L'Ancien Testament est révélé dans le Nouveau Testament.
06:14	Si vous prenez une partie hors contexte, vous allez avoir beaucoup de problèmes.
06:19	Vous devez prendre toute l'histoire dans son ensemble.
06:22	Il y a beaucoup de questions que les gens posent.
06:24	Que se passe-t-il pour les personnes qui sont mortes avant Jésus ?
06:26	Que se passe-t-il pour les enfants qui meurent ?
06:28	N'ont-ils pas une chance ?
06:29	Que se passe-t-il pour les gens dans le monde qui n'ont jamais entendu parler de Jésus ?
06:32	Ce sont toutes des questions valables.
06:34	Ce sont toutes des préoccupations que l'humanité se pose toujours.
06:37	Mais vous devez comprendre que vous ne pouvez pas prendre une partie de la Bible et l'ignorer.
06:41	Vous ne pouvez pas prendre une partie de la Bible et justifier votre propre position.
06:44	Vous devez le prendre dans son ensemble.
06:46	Personne ne regarderait un film et verrait deux scènes et dirait quel film nul.
06:50	Personne ne prendrait un roman et lirait un chapitre et dirait quel roman nul.
06:55	Eh bien, pourquoi prenons-nous une partie de la Bible et dénigrons-nous tout ce que Dieu essaie de dire à l'humanité ?
07:01	Vous devez le prendre dans son ensemble.
07:04	Cela commence avec lui.
07:05	Cela se termine avec lui.
07:07	Et c'est lui qui rend les choses compliquées au milieu.
07:13	Et Jésus était le plus grand conteur que vous puissiez jamais rencontrer.
07:18	Il racontait toujours des histoires.
07:19	Il est le miroir de Dieu.
07:22	J'aime ce qu'il dit dans les Colossiens.
07:24	Il dit ceci, Christ est l'image visible d'un Dieu invisible.
07:30	Et donc en d'autres termes, si vous voulez savoir à quoi ressemble Dieu, ne cherchez pas plus loin que Jésus.
07:37	La façon dont Jésus a parlé vous pointera vers le Père.
07:40	La façon dont il a traité les gens vous donnera une indication du cœur du Père.
07:44	Vous ne pouvez pas ignorer cette personne.
07:49	Et donc ce que j'aime dans l'une des histoires que Jésus a racontées se trouve dans Luc 15.
07:54	Et je vais lire une version un peu plus courte pour vous à cause du temps.
07:58	Mais je veux que vous réfléchissiez à ce que Jésus révèle à l'humanité même au 21ème siècle.
08:04	Et il raconte une histoire et il parle à deux groupes de personnes différents, qui est le récit de la Bible.
08:09	Orgueil et humilité.
08:12	Jésus s'adresse aux collecteurs d'impôts, aux injustes.
08:16	Et il s'adresse aux pharisiens, aux justes.
08:20	Les justes représentent l'orgueil.
08:23	Mauvaise identité.
08:24	Je ne sais pas qui je suis, donc je dois définir mon identité par les vêtements que je porte, les prières que je fais, la façon dont je marche, la façon dont je parle, et la synagogue à laquelle j'appartiens ou l'église à laquelle j'appartiens ou la religion à laquelle j'appartiens ou à laquelle je n'appartiens pas.
08:37	En d'autres termes, parce que nous ne savons pas qui nous sommes, nous laissons tout le monde et tout le reste définir qui nous sommes.
08:43	Et nous faisons encore cela au 21ème siècle.
08:47	L'autosatisfaction est enracinée dans l'orgueil.
08:50	Et il y a un autre groupe de personnes appelées les collecteurs d'impôts.
08:52	Parce que les collecteurs d'impôts ne signifient rien pour nous aujourd'hui.
08:56	Dieu merci pour les finances, Em.
08:58	Surtout s'ils vous envoient quelques euros supplémentaires.
09:05	Les autosatisfaits écoutaient Jésus avec un regard sévère et en colère sur leur visage.
09:10	Les injustes étaient à distance, l'écoutant, espérant entendre quelque chose de différent.
09:16	Parce que tout ce qu'ils avaient entendu, c'est que vous n'êtes pas assez bon, vous ne mesurez pas, vous êtes trop désordonné, vous êtes trop drogué, vous êtes trop sexuel, vous êtes trop distant, vous êtes trop vilain, vous êtes trop ceci, vous êtes trop cela.
09:25	Et ils n'ont jamais eu l'impression de pouvoir venir et de considérer Dieu.
09:28	Donc Jésus parle toujours à deux groupes de personnes, les injustes et les autosatisfaits.
09:32	Et il leur fait savoir qu'ils peuvent tous les deux rentrer chez eux.
09:36	Et donc il raconte l'une des histoires les plus incroyables.
09:38	Et la plupart d'entre vous la connaissent à propos de la pièce perdue, vous la connaissez à propos de la brebis perdue.
09:42	Mais il passe à une autre partie de l'histoire que beaucoup d'entre nous oublient peut-être, le fils perdu.
09:47	Mais il n'y a pas un fils qui est perdu.
09:48	Il y a deux fils.
09:51	Et la raison pour laquelle nous devons considérer cela aujourd'hui, c'est parce que Pâques est là pour nous aider à comprendre comment Dieu est envers nous.
10:00	Et il le fait magnifiquement.
10:01	Jésus, le miroir de Dieu, il a prononcé les mots de Dieu.
10:04	Jésus est le langage de Dieu.
10:11	Et il dit à propos de ce jeune homme, il dit, il était une fois un père avec deux fils.
10:16	Le plus jeune fils est venu voir son père et a dit, père, ne penses-tu pas qu'il est temps de me donner la part de l'héritage qui m'appartient ?
10:22	Et donc le père a distribué à ses deux fils leur héritage.
10:26	Peu de temps après, le fils cadet a fait ses valises, a voyagé dans le monde.
10:30	Il a voyagé si loin dans des terres.
10:33	Il a dépensé tout ce qu'il avait et a gaspillé sa vie dans l'extravagance et la vie imprudente.
10:39	Avec tout dépensé et rien de restant, il est devenu affamé.
10:42	Car il y avait une famine sévère dans le pays.
10:45	Alors il a supplié un fermier dans ce pays de l'embaucher.
10:48	Le fermier l'a embauché et l'a envoyé s'occuper des cochons.
10:51	Et le fils était si désespéré qu'il était prêt à manger même la nourriture des cochons.
10:55	Voici donc une image de l'humanité atteignant le plus bas du bas.
10:59	Vous pouvez faire un parallèle avec cela.
11:00	Vous pouvez le métaphoriser de tant de manières différentes.
11:03	Vous pouvez faire n'importe quoi.
11:04	Vous pouvez essayer n'importe quoi.
11:05	Mais à la fin de la journée, vous pouvez toujours avoir faim et être encore ouvert à quelque chose qui manque encore.
11:10	Vous pouvez avoir le meilleur travail du monde et avoir encore un vide dans votre cœur.
11:13	Vous pouvez avoir les meilleures relations.
11:15	Vous pouvez avoir tout ce que vous pouvez imaginer.
11:16	Le monde a beaucoup à offrir.
11:20	Et vous pouvez toujours vous sentir vide à l'intérieur car seul Jésus peut satisfaire.
11:25	Lui seul peut satisfaire le cœur de l'humanité.
11:29	Et donc il continue et raconte l'histoire.
11:31	Et c'est ce que je veux que vous souligniez.
11:33	Tout d'abord, pour vous dans cette histoire, en ce qui concerne Jésus et ce qu'il a fait sur la croix, tout ce qu'il a fait avant la croix, tout ce qu'il a fait sur la croix, et tout ce qu'il fait après la croix est cohérent avec qui est Dieu.
11:47	Et donc il y a trois choses que je veux vous donner le dimanche de Pâques qui, je l'espère, seront gravées dans votre mémoire pour toujours.
11:55	Vous obtenez la bonne image, vous obtenez la bonne vie.
11:57	C'est ce que j'aime dire.
11:59	En d'autres termes, les images sont puissantes.
12:02	Si je vous demande, à quoi ressemble Dieu ?
12:04	C'est incroyable combien d'entre nous pourraient imaginer quelque chose comme un vieux gris prêt à vous frapper.
12:09	Je ne sais pas d'où vous tirez votre image de Dieu, mais j'aime que nous ne recevions que l'image de Jésus jusqu'à l'âge de 33 ans.
12:20	Vous pourriez voir Dieu comme l'enfant impuissant et vulnérable.
12:32	Quel Dieu incroyable qu'il devienne vulnérable et impuissant comme un enfant.
12:38	Que fait Dieu lorsqu'il se rapporte à toute l'humanité ?
12:40	Parce que c'est ainsi que nous commençons notre monde.
12:42	C'est ainsi que nous venons au monde.
12:44	Impuissants et vulnérables.
12:46	Et Dieu se rapporte à l'humanité.
12:49	Il n'est pas abstrait, il n'est pas distant, il n'est pas seul.
12:52	Il ne pouvait pas se rapprocher plus que de se présenter comme un enfant.
12:57	Vulnérable.
12:58	Soumis à toutes sortes de discrimination.
13:00	Toutes sortes d'injustices à cette époque de l'histoire.
13:04	Et pourtant, nous avons une autre image qui est folle.
13:07	Un Dieu qui vient, et les Israélites, Israël voulait un sauveur.
13:11	Ils voulaient un rédempteur.
13:12	Ils voulaient quelque chose qui allait massacrer les Romains et les libérer de l'oppression d'une autre nation.
13:18	Et donc, à la dernière heure, ils regardent leur héros, leur sauveur, ensanglanté, battu et nu sur une croix.
13:25	Et donc, l'humanité ne comprendra pas toujours la sagesse de Dieu.
13:30	Nous voyons les choses comme nous les voyons, mais Dieu voit les choses si différemment.
13:34	Et la seule façon d'obtenir la bonne image, le bon visuel, la bonne image est de regarder Jésus lui-même.
13:41	Il est le langage de Dieu.
13:43	Il est le miroir de Dieu.
13:49	Et donc que fait-il ?
13:51	Il nous raconte l'histoire et Jésus fait quelque chose pour nous.
13:55	Il nous aide, numéro un, à voir la position du père.
13:59	Numéro deux, il nous aide à voir la réponse du père.
14:04	Et numéro trois, Jésus nous aide à voir les ressources du père.
14:09	Si vous pouviez juste voir la position du père, vous n'auriez jamais une mauvaise journée de votre vie.
14:15	Hein ?
14:16	Comment peux-tu dire ça ?
14:18	En d'autres termes, oui, nous savons que nous allons avoir des mauvais jours, mais que fais-tu quand tu as un mauvais jour, mais que tu l'as constamment en mémoire, constamment gravé dans ton cœur et dans ton esprit, la position du père.
14:29	Tu n'auras jamais de mauvais jour qui te sorte.
14:31	Tu prendras tes mauvais jours et les mettras devant Dieu parce que tu connais la position du père.
14:36	Tu dois lire l'histoire pour comprendre la position du père.
14:40	Jésus parle aux justes, aux auto-justes et aux injustes.
14:44	Et que fait-il ?
14:45	Il met toujours une image, une image dans l'humanité.
14:49	Et il nous fait connaître la position du père.
14:52	Que dit-il ici ?
14:53	Il dit qu'avec tout ce qu'il a dépensé, il mange la nourriture des cochons.
14:56	Il décide, il y a beaucoup de travailleurs dans la maison de mon père qui ont tous de la nourriture et ne manquent de rien.
15:02	Ils ne manquent de rien.
15:03	Pourquoi suis-je ici à mourir de faim, à me nourrir de ces cochons, à manger cette nourriture ?
15:07	Je veux rentrer chez moi, dans la maison de mon père.
15:11	Je lui dirai, Père, j'ai eu tort.
15:14	J'ai péché contre toi.
15:16	Je ne serai jamais digne d'être appelé ton fils.
15:18	S'il te plaît, Père, traite-moi comme l'un de tes serviteurs.
15:22	Alors ce jeune fils est parti pour rentrer chez lui.
15:25	Et de loin, son père le vit venir.
15:29	Son père le vit venir, habillé comme un mendiant.
15:32	Et une grande compassion s'est éveillée dans son cœur pour son fils qui rentrait chez lui.
15:37	Alors le père se précipita pour le rencontrer.
15:39	Alors le père se précipita pour le rencontrer.
15:42	Le père le vit.
15:44	Le père se précipita pour le rencontrer.
15:46	Vous devez avoir la bonne image de Dieu.
15:51	Il le prit dans ses bras.
15:53	Il l'embrassa tendrement.
15:54	Il l'embrassa encore et encore.
15:56	Il devait être italien.
16:02	L'embrassa à plusieurs reprises.
16:07	Puis le fils dit : Père, j'avais tort.
16:09	J'ai péché contre toi.
16:11	Je ne pourrais jamais mériter d'être appelé ton fils.
16:16	Tout ce que représente Pâques, tout ce que représente la croix, tout ce que Jésus a accompli, cela peut être résumé sous tant d'angles différents.
16:25	Et pourtant, c'est l'une des choses que nous oublions si souvent, c'est que Jésus, le miroir de Dieu, essaie de relocaliser l'image de notre Père, la position de notre Père pour toujours envers nous.
16:39	Puis-je vous aider à vous rappeler aujourd'hui, quoi que vous fassiez, où que vous alliez, quoi que vous fassiez, bon, mauvais et laid, la position du père ne changera jamais.
16:48	La position du père ne changera jamais envers vous, vous cherchant, courant vers vous.
17:04	Veuillez obtenir la bonne image du père car c'est ce que Jésus essaie de faire.
17:07	Je suis le miroir de Dieu.
17:09	Je veux vous faire savoir à quoi ressemble mon père.
17:11	Il est vers vous.
17:12	Il vous cherche.
17:13	Et il court vers vous.
17:16	Vous devez comprendre que Dieu court vers vous.
17:19	Parce que si vous avez un Dieu qui s'éloigne de vous, que vous reste-t-il ?
17:23	Une religion morte.
17:25	Si vous avez un Dieu distant, que vous reste-t-il ?
17:27	Je suis désespéré et dans le désespoir.
17:29	Et je veux que vous sachiez tout sur cette image.
17:32	Ce jeune homme a-t-il fait quelque chose de mal ?
17:33	Cet homme a-t-il raté sa cible ?
17:34	Cet homme a-t-il gaspillé sa vie ?
17:37	Il y a tant de choses dont nous, tous dans cette pièce, pouvons dire que je n'en suis pas fier.
17:40	Je souhaite ne jamais l'avoir fait.
17:41	Mais le message de pardon résonne en nous.
17:43	La seconde chance résonne en nous.
17:46	Y a-t-il un meilleur jour pour ma vie ?
17:47	Cela résonne en nous.
17:49	Mais la position du père est tournée vers toi.
17:52	Il te cherche.
17:54	Il n'a jamais cessé de te chercher.
17:58	La deuxième chose que Jésus fait pour nous, à travers son récit, à travers son histoire, à travers son propre exemple de vie, il voit la réponse du père.
18:07	Que fait le père ?
18:09	Eh bien, le fils est essentiellement submergé par les baisers et l'amour du père.
18:13	Et il dit, père, l'interrompt.
18:15	Il dit, fils, tu es maintenant à la maison.
18:17	Et puis au verset 22, Luc 15, il dit ceci, en se tournant vers ses serviteurs, le père dit, vite, apportez-moi la meilleure robe, ma propre robe.
18:26	Je vais la mettre sur ses épaules.
18:29	Apportez la bague, le sceau de la filiation, et je vais la mettre sur son doigt.
18:33	Et apportez les meilleures chaussures que vous pouvez trouver pour mon fils.
18:37	Préparons un grand festin et célébrons, car ce fils bien-aimé était mort, mais maintenant il est de nouveau vivant.
18:44	Une fois il était perdu, mais maintenant il est retrouvé.
18:48	Et tout le monde a célébré avec une joie débordante.
18:54	Maintenant, il y avait un fils aîné qui travaillait dans le champ quand son frère est revenu.
19:00	Et alors qu'il s'approchait de la maison, il entendit la musique de la célébration et des danses.
19:05	Alors il a appelé un des serviteurs et a demandé, que se passe-t-il ?
19:11	Le serviteur a répondu, c'est ton frère cadet.
19:14	Il est rentré chez lui et ton père a organisé une fête pour célébrer son retour.
19:18	Le fils aîné est devenu en colère et a refusé de célébrer.
19:21	Alors son père, écoute, alors son père est sorti et a plaidé avec lui, viens et profite de la fête avec nous.
19:31	Maintenant, souviens-toi, Jésus raconte l'histoire.
19:33	À qui parle-t-il ?
19:35	Pharisiens, auto-justifiés.
19:36	À qui parle-t-il ?
19:37	Collecteurs d'impôts, injustes.
19:39	Et que fait-il ?
19:40	Il les met tous les deux dans l'histoire.
19:42	Et ils savent qu'ils sont dans l'histoire parce qu'ils représentent les deux fils.
19:49	Et que fait le père ?
19:50	Il sort à nouveau et plaide avec le fils aîné, entre.
19:55	Dans les deux premières parties de l'histoire, une brebis était perdue et quelqu'un a laissé les 99 pour aller chercher la seule.
20:01	Dans l'histoire de la pièce, une pièce est perdue et quelqu'un balaie la maison pour chercher la pièce perdue.
20:07	Dans la troisième partie du récit, un fils est perdu, mais personne ne va le chercher.
20:14	Et il y a un contraste dans les histoires parce que dans cette histoire, ces hommes écoutaient, collecteurs d'impôts et pharisiens, et ils se demandaient pourquoi dans cette partie de l'histoire, le frère aîné n'était-il pas censé aller chercher le frère cadet ?
20:25	Et que fait-il ?
20:26	Il crée une prise de conscience ici qu'il y a un fils au ciel appelé Jésus qui a quitté la splendeur du père, qui a quitté tout ce que le ciel avait et est venu te chercher, toi et moi.
20:37	Nous sommes les fils perdus.
20:41	Il y a tellement de métaphores dans cette histoire.
20:43	C'est époustouflant, mais vous ne pourrez jamais échapper à la véritable nature du cœur de Dieu.
20:50	Et donc ici, le père plaide avec lui, hé, tout ce qui est à moi est à toi.
20:55	Tout ce qui est à moi est à toi.
20:57	Donc si vous pouviez considérer le dimanche de Pâques, non seulement comme la plus grande histoire, le plus grand acte d'amour que l'humanité ait jamais connu, mais si vous pouvez le considérer comme la plus grande image que Dieu pourrait jamais vous donner, Il a fait cela pour vous.
21:10	Il a fait cela pour moi.
21:12	Il nous a donné un chemin de retour à la maison.
21:14	Il nous a donné une porte de retour à la société.
21:16	Il nous a donné une porte de retour à la salvation.
21:18	Il nous a donné une porte de retour à ce qui apportera la santé à nos âmes, la restauration et la guérison.
21:25	Et que fait-Il ?
21:26	Il positionne le père vers nous.
21:29	Je veux que vous n'oubliez jamais que le père est vers vous.
21:32	Peu importe où vous avez été.
21:34	Peu importe ce que vous avez fait.
21:35	Ce n'est pas une licence pour être en colère ou fou ou hors de contrôle.
21:39	C'est juste que vous devez obtenir la bonne image parce que c'est le seul moyen de revenir à la maison.
21:45	Il est vers vous.
21:46	Il vous cherche.
21:49	Et il court vers vous.
21:55	Voyez la réponse du père.
21:57	Vite, vite, mets la bague à son doigt.
22:01	Mets la robe sur son dos.
22:02	Mets les chaussures à ses pieds.
22:04	Pourquoi ?
22:05	Parce que si Dieu n'est pas rapide à nous dire qui nous sommes, nous allons recommencer à croire un mensonge.
22:10	Tu es un fils de Dieu.
22:11	Tu es une fille du Roi.
22:13	Tu es un enfant de Dieu.
22:14	Tu es précieux.
22:16	Tu es à Lui.
22:17	Tu es toujours à Lui.
22:19	C'est ce que représente Pâques.
22:22	Et personne ne peut te l'enlever.
22:24	Peu importe comment tu es venu au monde.
22:26	Peu importe si tu es un produit d'un viol.
22:28	Peu importe si tes parents ne te voulaient pas.
22:31	Peu importe si tu es adopté.
22:33	Peu importe si tu as été placé en famille d'accueil.
22:35	Peu importe si tu es tombé.
22:37	Peu importe si tu es brisé.
22:39	Ce qui compte, c'est la réponse du père.
22:44	Et il va t'aimer.
22:45	Et il va t'embrasser.
22:47	Oh, non, non, pas de bisous.
22:49	Il ne peut pas s'en empêcher.
22:53	Et qu'est-ce qui est si incroyable dans cette histoire ?
22:56	Tu dois voir les ressources du père.
22:59	Tout ce qui est à sa disposition est à toi.
23:01	Tu ne manques de rien.
23:03	Eh bien, je suis juste pauvre.
23:04	Tu n'es pas pauvre.
23:05	Tu es riche grâce à Jésus.
23:08	Tu dois avoir une révélation des ressources du père.
23:12	Tu dois avoir une révélation des ressources du père.
23:17	Tu dois avoir une révélation des ressources du père.
23:21	Toutes les ressources du ciel sont à ta disposition grâce à Christ.
23:27	Jésus a payé le prix pour que les pauvres puissent devenir riches.
23:33	Nous étions pauvres dans notre âme quand nous sommes devenus riches dans notre âme.
23:38	Ne transforme pas cela en quelque chose que je n'ai pas dit.
23:40	Prenez-le en quelque chose que Dieu a dit à travers sa parole.
23:42	Obtenez une révélation de sa position.
23:44	Obtenez une révélation de sa réponse.
23:46	Et obtenez une révélation de ses ressources.
23:49	Vous ne manquez de rien.