00:00	І так, що ми робимо сьогодні, розповідаючи цю історію, найбільший акт любові, який людство коли-небудь побачить.
00:08	Митці протягом століть намагалися зобразити або зафіксувати різні аспекти хреста.
00:19	Отже, у нас є одна сторона історії.
00:21	У нас є немовля, яке представляє різдвяну історію.
00:26	А в наш час, у 21 столітті, ми можемо впоратися з Різдвом, оскільки воно наповнене традиціями, багатьма традиціями, які нам подобаються.
00:35	Особисто я залежний від Сталіна.
00:42	Це просто не Різдво без Сталіна.
00:45	І, що більш важливо, це не Різдво без Барб або Сталіна.
00:51	Електро-барби, де б ви не були.
00:54	Цього року не було Різдва, бо ви не зробили Сталіна.
00:57	Вона вже вибачалася раніше.
01:00	Вона навчалася на аспірантурі в Університеті Дарема, Дарем, і надіслала мені повідомлення, щоб сказати, вибач, цього року без Сталіна.
01:09	Але ми любимо наші традиції.
01:11	Ми любимо традиції.
01:12	Не всі традиції погані.
01:14	Не всі традиції заважають служити Богу.
01:16	Ми повинні це зрозуміти.
01:18	Але це легко, адже навіть дитина може бути приємною для багатьох людей.
01:24	Дитина насправді не є конфронтаційною.
01:27	І все ж Бог представив себе світу як вразливу, безпомічну дитину.
01:32	Вам слід врахувати, що це Божий спосіб представити себе світу.
01:37	Якби ви були Богом, як би ви це зробили?
01:39	Ну, згідно з коміксами Marvel та фільмами Marvel і всіма історіями, які ми бачимо сьогодні, ми представляємо себе у всіх видах пишноти, чудес і сили.
01:49	І все ж Бог представив себе людству як вразливу немовля.
01:57	І все ж, якщо ми подивимося на іншу сторону історії, 33 роки, ми бачимо іншу сторону історії, яка висить на хресті.
02:05	Але ви повинні зрозуміти, що у нас є представлення немовляти, що є суттю різдвяної історії.
02:11	І все ж у цьому світі, в цій частині світу, скільки людей ходять до церкви, коли йдеться про Різдво?
02:17	Багато більше, ніж на Великдень.
02:20	І, як я вже казав раніше, якщо ви вийдете з цієї різдвяної історії, немовляти Ісуса, Марії та Йосипа, пастухів, царів, магів і всі ці компоненти, про які ми всі якось пам'ятаємо або думаємо на Різдво, ми повинні пам'ятати, що це потрібно прибрати.
02:39	Ви лише забираєте кілька глав з Біблії.
02:41	І якщо ми можемо дозволити собі для тих, хто ходить до церкви все своє життя, можливо, для тих, хто відчуває, що чув кожне послання, яке можна було б проповідувати про Великдень.
02:49	Я хочу піти з вами на інший кут сьогодні.
02:51	І я хочу, щоб ви розглянули це з новим розумінням, новим одкровенням, новою перспективою для вашої подорожі вперед.
03:00	Великдень — це те, що ви не можете ігнорувати.
03:02	Ми не повинні ігнорувати.
03:04	І це в інтересах усіх, хто є послідовниками Христа, зобов'язатися повернути це на карту, тому що немає прогресу без історії Великодня.
03:14	Великдень виходить з Різдва.
03:17	Різдво вказує на Великдень.
03:18	Але на що вказує Великдень?
03:21	На вічність.
03:23	Це вказує на смерть і вказує на воскресіння.
03:28	І я думаю, що нам потрібно розглянути ці речі.
03:31	Ми не можемо більше їх ігнорувати.
03:32	Ми не можемо більше їх забувати.
03:34	Якщо ви віруючий і послідовник Ісуса, можу я заохотити вас серйозно замислитися над тим, у що ви вірите, чому ви вірите в це і чому це змінює те, як ви говорите, як ви живете і впливає на все відповідно до ваших цінностей і напрямку в житті, яким ви йдете?
03:49	Бо без цього ви не допоможете загубленому світу знайти шлях додому.
03:55	Ви живете інакше.
03:56	Ви думаєте інакше.
03:57	Ви поводитеся інакше.
03:59	Нехай це буде те, що люди помічають.
04:02	Ви робите вибори, які.
04:04	І іноді критика приходить, о, ну, ви просто морально елітні люди.
04:09	Християнство не про наші моральні цінності.
04:12	Це про досконалу працю Ісуса.
04:15	І коли ви йдете і говорите з Ісусом, щось змінюється всередині вас.
04:19	Ваші цінності починають змінювати те, як ви бачите людей, те, як ви бачите себе, починає змінюватися.
04:25	Це не завжди миттєво.
04:26	Іноді це так.
04:27	Але в інших випадках це шлях.
04:28	Це подорож.
04:29	Це є наслідком того, що чим більше ви дивитесь на Ісуса, тим більше це змінює вас зсередини і впливає на вас ззовні.
04:36	Але це те, в якому напрямку я хочу йти сьогодні.
04:40	І це не зовсім та історія Великодня, з якою більшість з вас знайомі, але вона відгукнеться у всіх вас.
04:46	І я почну з Послання до Євреїв, розділ перший, і там сказано ось що.
04:49	Протягом нашої історії Бог говорив до наших предків через пророків різними способами.
04:56	Откровення, яке він їм дав, було лише фрагментом за раз, будуючи одну істину на іншій.
05:02	Але для нас, хто живе в ці останні дні, Бог тепер говорить до нас відкрито мовою сина.
05:09	Ісус є мовою Бога, призначеним спадкоємцем всього.
05:15	Бо через нього Бог створив силу, панораму всіх речей і всього часу.
05:21	Син є сліпучим сяйвом Божої слави, точною виразом істинної природи Бога.
05:28	Він є дзеркальним образом самого Бога.
05:33	Він тримає всесвіт разом і розширює його могутньою силою сказаного слова.
05:38	Його жертва на хресті здійснила для нас спокуту повного очищення наших гріхів, а потім він зайняв своє місце по праву руку найвищого трону батька.
05:51	Я вважаю, що Послання до Євреїв один є дуже сильним і таким потужним, бо воно допомагає нам зрозуміти.
05:56	Бог завжди говорив.
05:58	Він завжди спілкувався.
06:00	Кожне покоління має аспект істини про те, хто є Бог.
06:04	І він переважно говорив через пророків.
06:08	Новий Заповіт прихований у Старому Заповіті.
06:11	Старий Заповіт відкритий у Новому Заповіті.
06:14	Якщо ви виймете одну частину з контексту, ви потрапите в багато неприємностей.
06:19	Ви повинні сприймати всю історію в цілому.
06:22	Є багато запитань, які люди ставлять.
06:24	Що відбувається з людьми, які померли до Ісуса?
06:26	Що відбувається з дітьми, які помирають?
06:28	Хіба у них немає шансу?
06:29	Що відбувається з людьми у світі, які ніколи не чули про Ісуса?
06:32	Це все дійсно важливі запитання.
06:34	Це все питання, які людство завжди ставить.
06:37	Але ви повинні зрозуміти, що не можна взяти одну частину Біблії і ігнорувати її.
06:41	Ви не можете взяти одну частину Біблії і виправдати свою власну позицію.
06:44	Ви повинні сприймати це в цілому.
06:46	Ніхто не подивиться на фільм і не побачить дві сцени і не скаже, який це поганий фільм.
06:50	Ніхто не візьме роман і не прочитає одну главу і не скаже, який це поганий роман.
06:55	Ну, чому ми беремо одну частину Біблії і зневажаємо все, що Бог намагається сказати людству?
07:01	Ви повинні сприймати це в цілому.
07:04	Це починається з нього.
07:05	Це закінчується ним.
07:07	І він той, хто стає заплутаним посередині.
07:13	А Ісус був найкращим оповідачем, з яким ви коли-небудь стикалися.
07:18	Він завжди розповідав історії.
07:19	Він є дзеркалом Бога.
07:22	Мені подобається те, що сказано в Посланні до Колоссян.
07:24	Там сказано так: Христос є видимий образ невидимого Бога.
07:30	Отже, іншими словами, якщо ви хочете знати, який Бог, не дивіться далі, ніж на Ісуса.
07:37	Як Ісус говорив, вказує вам на Отця.
07:40	Як він ставився до людей, дає вам уявлення про серце Отця.
07:44	Ви не можете ігнорувати цю особу.
07:49	Отже, що мені подобається в одній з історій, які розповідав Ісус, це те, що знаходиться в Луці 15.
07:54	І я збираюся прочитати трохи коротшу версію для вас через брак часу.
07:58	Але я хочу, щоб ви подумали про те, що Ісус відкриває людству навіть у 21 столітті.
08:04	І він продовжує історію і говорить до двох різних груп людей, що є наративом Біблії.
08:09	Гордість і смирення.
08:12	Ісус говорить до митників, неправедних.
08:16	І він говорить до фарисеїв, самоправедних.
08:20	Самоправедні представляють гордість.
08:23	Неправильна ідентичність.
08:24	Я не знаю, хто я, тому я маю визначати свою ідентичність за одягом, який я ношу, молитвами, які я молю, способом, яким я ходжу, способом, яким я говорю, і синагогою, до якої я належу, або церквою, до якої я належу, або релігією, до якої я належу, або не належу.
08:37	Іншими словами, оскільки ми не знаємо, хто ми, ми дозволяємо всім іншим і всьому іншому визначати, хто ми.
08:43	І ми все ще робимо це в 21 столітті.
08:47	Самовдоволення корениться в гордості.
08:50	І є ще одна група людей, яких називають збирачами податків.
08:52	Бо збирачі податків нічого не значать для нас сьогодні.
08:56	Дякуємо Богу за фінанси, Ем.
08:58	Особливо якщо вони надішлють вам трохи збільшених євро.
09:05	Самовдоволені слухали Ісуса з суворим, сердитим виразом обличчя.
09:10	Неправедні були на відстані, слухаючи його, сподіваючись почути щось інше.
09:16	Бо все, що вони чули, це те, що вони недостатньо хороші, не відповідають стандартам, занадто заплутані, занадто накачані наркотиками, занадто сексуалізовані, занадто віддалені, занадто неслухняні, занадто це, занадто те.
09:25	І вони ніколи не відчували, що можуть прийти і розглянути Бога.
09:28	Отже, Ісус завжди говорить до двох груп людей: неправедних і самовдоволених.
09:32	І він дає їм зрозуміти, що обидва можуть повернутися додому.
09:36	І тому він розповідає одну з найнеймовірніших історій.
09:38	І більшість з вас знає її про загублену монету, ви знаєте її про загублену вівцю.
09:42	Але він переходить до іншої частини історії, яку багато з нас, можливо, забули, про загубленого сина.
09:47	Але не один син загублений.
09:48	Є два сини.
09:51	І причина, чому нам потрібно розглянути це сьогодні, полягає в тому, що Великдень допомагає нам зрозуміти, яким є Бог щодо нас.
10:00	І він робить це прекрасно.
10:01	Ісус, дзеркало Бога, говорив слова Бога.
10:04	Ісус є мовою Бога.
10:11	І він говорить про цього молодого чоловіка, він каже, одного разу був батько з двома синами.
10:16	Молодший син підійшов до батька і сказав: батьку, хіба ти не думаєш, що настав час дати мені частку спадщини, що належить мені?
10:22	І так батько пішов і розподілив двом синам їхню спадщину.
10:26	Невдовзі молодший син зібрав всі свої речі і вирушив у світ.
10:30	Він подорожував так далеко в країни.
10:33	Він витратив все, що мав, і жив на розкошах та безтурботному житті.
10:39	Коли все було витрачено і нічого не залишилось, він став голодним.
10:42	Бо в країні була сильна голод.
10:45	Тож він благав фермера в тій країні найняти його.
10:48	Фермер найняв його і відправив годувати свиней.
10:51	І син був настільки відомий, що був готовий навіть їсти свинячий корм.
10:55	Отже, ось картина людства, що йде до найнижчого з найнижчих.
10:59	Ви можете провести паралель.
11:00	Ви можете метафорично це висловити багатьма різними способами.
11:03	Ви можете робити що завгодно.
11:04	Ви можете спробувати що завгодно.
11:05	Але в кінці дня ви все ще можете бути голодними і все ще відкритими для чогось, чого все ще не вистачає.
11:10	Ви можете мати найкращу роботу у світі і все ще мати дірку в своєму серці.
11:13	Ви можете мати найкращі стосунки.
11:15	Ви можете мати все, що тільки зможете придумати.
11:16	Світ дійсно має багато чого запропонувати.
11:20	І ви все ще можете відчувати себе порожнім всередині, адже лише Ісус може задовольнити.
11:25	Тільки він один може задовольнити серце людства.
11:29	І тому він продовжує і розповідає історію.
11:31	І це те, що я хочу, щоб ви підкреслили.
11:33	По-перше, для вас у цій історії, коли йдеться про Ісуса і те, що він зробив на хресті, все, що він зробив до хреста, все, що він зробив на хресті, і все, що він робить після хреста, узгоджується з тим, хто є Бог.
11:47	І тому є три речі, які я хочу вам дати на Великдень, які, сподіваюся, залишаться у вашій пам'яті назавжди.
11:55	Отримавши правильну картину, ви отримуєте правильне життя.
11:57	Ось що я люблю говорити.
11:59	Іншими словами, образи є потужними.
12:02	Якщо я запитаю вас, як виглядає Бог?
12:04	Це дивно, як багато з нас могли б уявити щось на кшталт старого сивого, готового вас побити.
12:09	Я не знаю, звідки ви берете своє уявлення про Бога, але мені подобається, що нам дано лише образ Ісуса до 33 років.
12:20	Ви могли б бачити Бога як безпорадну, вразливу дитину.
12:32	Який чудовий Бог, що він став вразливим і безпорадним, як дитина.
12:38	Що робить Бог, коли він взаємодіє з усім людством?
12:40	Бо так ми починаємо наш світ.
12:42	Так ми приходимо у світ.
12:44	Безпорадні і вразливі.
12:46	І Бог взаємодіє з людством.
12:49	Він не абстрактний, він не віддалений, він не самотній.
12:52	Він не міг бути ближчим, ніж представитися як дитина.
12:57	Вразливий.
12:58	Підлягає всім видам дискримінації.
13:00	Усі види несправедливості в цей час в історії.
13:04	І все ж у нас є інша картина, яка божевільна.
13:07	Бог, який приходить, а ізраїльтяни, Ізраїль хотіли рятівника.
13:11	Вони хотіли викупителя.
13:12	Вони хотіли щось, що знищить римлян і звільнить їх від гноблення з боку іншої нації.
13:18	І от в останню годину вони дивляться на свого героя, свого рятівника, закривавленого, побитого і голого на хресті.
13:25	І так людство не завжди розумітиме мудрість Бога.
13:30	Ми бачимо речі так, як ми їх бачимо, але Бог бачить речі зовсім інакше.
13:34	І єдиний спосіб отримати правильну картину, правильний візуал, правильний образ — це подивитися на самого Ісуса.
13:41	Він є мовою Бога.
13:43	Він є дзеркалом Бога.
13:49	І що ж він робить?
13:51	Він розповідає нам історію, і Ісус робить щось для нас.
13:55	Він допомагає нам, по-перше, побачити позицію батька.
13:59	По-друге, він допомагає нам побачити відповідь батька.
14:04	І по-третє, Ісус допомагає нам побачити ресурси батька.
14:09	Якби ви тільки могли побачити позицію батька, ви б ніколи не мали поганого дня у своєму житті.
14:15	Га?
14:16	Як ви можете таке сказати?
14:18	Іншими словами, так, ми знаємо, що у нас будуть погані дні, але що ви робите, коли у вас поганий день, але ви постійно пам'ятаєте про це, постійно маєте це в серці та в розумі, позицію батька.
14:29	Ви ніколи не матимете поганого дня, щоб вас вибити з колії.
14:31	Ви візьмете свої погані дні і покладете їх перед Богом, бо знаєте позицію батька.
14:36	Вам потрібно прочитати цю історію, щоб зрозуміти позицію батька.
14:40	Ісус говорить до праведних, самоправедних і неправедних.
14:44	І що він робить?
14:45	Він постійно малює картину, образ в людстві.
14:49	І він дає нам знати позицію батька.
14:52	Що він тут каже?
14:53	Він каже, що, витративши все, він їсть свинячий корм.
14:56	Він вирішує, що в домі мого батька багато робітників, які мають їжу і нічого не потребують.
15:02	Їм нічого не бракує.
15:03	Чому я тут помираю з голоду, годувавши цих свиней, їдучи цей корм?
15:07	Я хочу повернутися додому до дому мого батька.
15:11	Я скажу йому, Батьку, я був неправий.
15:14	Я згрішив проти тебе.
15:16	Я ніколи не буду гідний називатися твоїм сином.
15:18	Будь ласка, Отче,Treat me like one of your servants.
15:22	Отже, цей молодий син вирушив додому.
15:25	І з далекої відстані його батько побачив, як він йде.
15:29	Його батько побачив його, одягненого як жебрак.
15:32	І велика співчуття наповнила його серце за сина, який повертався додому.
15:37	Отже, батько кинувся назустріч йому.
15:39	Отже, батько кинувся назустріч йому.
15:42	Батько побачив його.
15:44	Батько кинувся назустріч йому.
15:46	Вам потрібно отримати правильний образ Бога.
15:51	Він підняв його на руки.
15:53	Він обійняв його щиро.
15:54	Він цілував його знову і знову.
15:56	Він, напевно, був італійцем.
16:02	Цілував його неодноразово.
16:07	Тоді син сказав: Отче, я помилявся.
16:09	Я згрішив проти тебе.
16:11	Я ніколи не заслуговував би, щоб мене називали твоїм сином.
16:16	Все, що представляє Великдень, все, що представляє хрест, все, що досяг Ісус, можна підсумувати з багатьох різних кутів.
16:25	І все ж це одна з речей, які ми так часто забуваємо, що Ісус, дзеркало Бога, намагається перенести образ нашого Отця, позицію нашого Отця назавжди до нас.
16:39	Чи можу я допомогти вам нагадати сьогодні, що б ви не робили, куди б ви не йшли, що б ви не робили, доброго, поганого чи потворного, позиція батька ніколи не зміниться.
16:48	Позиція батька ніколи не зміниться щодо вас, він шукає вас, біжить до вас.
17:04	Будь ласка, отримайте правильне уявлення про батька, адже саме це намагається зробити Ісус.
17:07	Я — дзеркало Бога.
17:09	Я хочу дати вам знати, який мій батько.
17:11	Він до вас.
17:12	Він шукає вас.
17:13	І він біжить до вас.
17:16	Вам потрібно зрозуміти, що Бог біжить до вас.
17:19	Бо якщо у вас є Бог, який біжить від вас, що у вас є?
17:23	Мертва релігія.
17:25	Якщо у вас є віддалений Бог, що у вас є?
17:27	Я безнадійний і в розпачі.
17:29	І я хочу, щоб ви знали все про цю картину.
17:32	Чи зробив цей молодий чоловік щось неправильно?
17:33	Чи пропустив цей чоловік ціль?
17:34	Чи витратив цей чоловік своє життя?
17:37	Є так багато речей, про які всі ми в цій кімнаті можемо сказати, що не пишаємося.
17:40	Я б хотів, щоб я ніколи цього не робив.
17:41	Але послання про прощення резонує з нами.
17:43	Друга можливість резонує з нами.
17:46	Чи є кращий день для мого життя?
17:47	Це резонує з нами.
17:49	Але позиція батька спрямована до тебе.
17:52	Він шукає тебе.
17:54	Він ніколи не переставав шукати тебе.
17:58	Друга річ, яку Ісус робить для нас, через свою оповідь, через своє розповідання, через свій власний приклад життя, він бачить відповідь батька.
18:07	Що робить батько?
18:09	Ну, син в основному переповнений поцілунками та любов'ю батька.
18:13	І він каже, батько, перериває його.
18:15	Він каже, сину, ти тепер вдома.
18:17	А потім вірш 22, Лука 15, він каже це, звертаючись до своїх слуг, батько сказав, швидко, принесіть мені найкращу мантію, мою власну мантію.
18:26	Я покладу її на його плечі.
18:29	Принесіть перстень, знак синівства, і я покладу його на його палець.
18:33	І принесіть найкраще взуття, яке ви можете знайти для мого сина.
18:37	Давайте підготуємо велике свято і святкуємо, бо цей улюблений син мій був мертвий, але тепер він знову живий.
18:44	Одного разу він був загублений, але тепер він знайдений.
18:48	І всі святкували з переповненою радістю.
18:54	Тепер був старший син, який працював у полі, коли його брат повернувся.
19:00	І коли він наближався до дому, він почув музику святкування та танці.
19:05	Отже, він покликав одного з слуг і запитав, що відбувається?
19:11	Слуга відповів, це твій молодший брат.
19:14	Він повернувся додому, і твій батько влаштував свято, щоб відзначити його повернення.
19:18	Старший син розлютився і відмовився святкувати.
19:21	Отже, його батько, слухай, його батько вийшов і благав його, прийди і насолоджуйся святом з нами.
19:31	Тепер пам'ятай, Ісус розповідає цю історію.
19:33	З ким він говорить?
19:35	З фарисеями, самовдоволеними.
19:36	З ким він говорить?
19:37	З митниками, неправедними.
19:39	І що він робить?
19:40	Він обох ставить в історію.
19:42	І вони знають, що вони в історії, бо представляють двох синів.
19:49	І що робить батько?
19:50	Він знову виходить і благав старшого сина, увійди.
19:55	У перших двох частинах історії вівця була загублена, і хтось залишив 99, щоб піти шукати одну.
20:01	В історії про монету монета загублена, і хтось підмітає дім, щоб знайти загублену монету.
20:07	У третій частині оповіді син загублений, але ніхто не йде його шукати.
20:14	І в історіях є контраст, тому що в цій історії ці чоловіки слухали, митники та фарисеї, і вони дивуються, чому в цій частині історії старший брат не повинен був піти шукати молодшого брата?
20:25	І що він робить?
20:26	Він створює усвідомлення тут, що є син на небі на ім'я Ісус, який залишив велич батька, який залишив усе, що було на небі, і прийшов шукати тебе і мене.
20:37	Ми втрачені сини.
20:41	У цій історії так багато метафор.
20:43	Це вражаюче, але ти ніколи не зможеш втекти від істинної природи серця Бога.
20:50	І ось батько благає його, слухай, усе, що є моїм, є твоїм.
20:55	Усе, що є моїм, є твоїм.
20:57	Тож якщо ти зможеш розглядати Великдень не лише як найвелику історію, найвеличніший акт любові, який коли-небудь знало людство, але якщо ти зможеш вважати це найвеличнішим образом, який Бог коли-небудь дасть тобі, Він зробив це для тебе.
21:10	Він зробив це для мене.
21:12	Він дав нам шлях додому.
21:14	Він дав нам двері назад до суспільства.
21:16	Він дав нам двері назад до спасіння.
21:18	Він дав нам двері назад до того, що принесе розумність нашим душам, відновлення і зцілення.
21:25	І що Він робить?
21:26	Він ставить батька до нас.
21:29	Я хочу, щоб ти ніколи не забував, що батько до тебе.
21:32	Не має значення, де ти був.
21:34	Не має значення, що ти зробив.
21:35	Це не ліцензія бути злим або божевільним чи виходити з колії.
21:39	Просто ти повинен отримати правильний образ, адже це єдиний спосіб повернутися додому.
21:45	Він до тебе.
21:46	Він шукає тебе.
21:49	І він біжить до тебе.
21:55	Подивись на відповідь батька.
21:57	Швидко, швидко, надягни перстень на його палець.
22:01	Надягни мантію на його спину.
22:02	Надягни черевики на його ноги.
22:04	Чому?
22:05	Бо якщо Бог не скаже нам, хто ми є, ми знову почнемо вірити брехні.
22:10	Ти син Бога.
22:11	Ти дочка Царя.
22:13	Ти дитина Божа.
22:14	Ти цінний.
22:16	Ти Його.
22:17	Ти завжди Його.
22:19	Ось що означає Великдень.
22:22	І ніхто не може цього забрати у тебе.
22:24	Не має значення, як ти з'явився на світ.
22:26	Не має значення, якщо ти є продуктом зґвалтування.
22:28	Не має значення, якщо твої батьки не хотіли тебе.
22:31	Не має значення, якщо ти усиновлений.
22:33	Не має значення, якщо тебе виховували.
22:35	Не має значення, якщо ти впав.
22:37	Не має значення, якщо ти зламаний.
22:39	Важливо те, як відповідає батько.
22:44	І він буде тебе любити.
22:45	І він буде тебе цілувати.
22:47	О, ні, ні, ні поцілунків.
22:49	Він не може з цим нічого вдіяти.
22:53	А що ж це за історія, яка вражає нас?
22:56	Тобі потрібно побачити ресурси батька.
22:59	Все, що в нього є в розпорядженні, твоє.
23:01	Тобі нічого не бракує.
23:03	Ну, я просто бідний.
23:04	Ти не бідний.
23:05	Ти багатий завдяки Ісусу.
23:08	Тобі потрібно отримати одкровення про ресурси батька.
23:12	Тобі потрібно отримати одкровення про ресурси батька.
23:17	Тобі потрібно отримати одкровення про ресурси батька.
23:21	Всі ресурси неба в твоєму розпорядженні завдяки Христу.
23:27	Ісус заплатив ціну, щоб бідні могли стати багатими.
23:33	Ми були бідні в нашій душі, коли стали багатими в нашій душі.
23:38	Не перетворюй це на щось, чого я не казав.
23:40	Перетворюй це на щось, що Бог сказав через своє слово.
23:42	Отримай одкровення про його позицію.
23:44	Отримайте одкровення його відповіді.
23:46	І отримайте одкровення його ресурсів.
23:49	Вам нічого не бракує.