00:00	Au cours des derniers mois, nous avons appris et partagé sur Jésus, la clé qui déverrouille la Bible.
00:09	Et c'était incroyable.
00:10	J'adore ça.
00:11	Parce qu'à chaque semaine, nous avons appris quelque chose de nouveau.
00:13	Même si parfois nous entendons le même verset biblique semaine après semaine, nous obtenons toujours quelque chose de nouveau.
00:18	Et je suis vraiment excité de partager avec vous parce que j'ai appris.
00:23	Nous avons donc entendu parler d'Éphèse, de l'Apocalypse, des sept églises qui ont été plantées à l'époque.
00:30	Mais l'histoire continue.
00:32	Et l'un des livres qui est très puissant est le livre des Romains.
00:38	C'est donc de cela que nous allons apprendre un peu aujourd'hui.
00:43	La lettre aux Romains, c'est presque comme un livre.
00:48	C'est une lettre.
00:49	Elle était destinée comme une lettre à l'église romaine.
00:51	Mais en fait, cela ressemble à un livre.
00:54	C'est la plus longue des lettres de Paul avec plus de 7 000 mots.
01:00	À cette époque, c'était vraiment courant.
01:02	Le courrier existait déjà.
01:04	Mais les lettres normales faisaient environ 90 à 100 mots.
01:08	Paul va jusqu'à 7 000.
01:12	Alors imaginez que cela aurait été comme un e-mail ou une lettre de 14 pages.
01:18	Avez-vous déjà reçu une lettre dans votre boîte aux lettres avec 14 pages ?
01:23	Je ne l'ai pas fait.
01:24	Et je suis marié depuis 14 ans.
01:26	Et je n'ai jamais reçu même une seule lettre.
01:30	Non, les mots sont courts.
01:33	C'est parfois mieux.
01:36	Mais ne vous inquiétez pas, nous n'allons pas lire tout le livre.
01:39	Vous pouvez le faire chez vous à votre propre rythme.
01:41	Nous allons juste choisir trois choses puissantes de ce livre incroyable des Romains.
01:47	Donc, une brève introduction.
01:49	Comme je l'ai dit, Paul est l'auteur des Romains.
01:52	Et pour moi, Paul est comme l'Indiana Jones de la Bible.
01:59	J'adore Indiana Jones.
02:00	Je l'ai toujours aimé.
02:01	En grandissant, tous ces films d'action et d'aventure étaient mes préférés.
02:07	Et il vit littéralement, dans la Bible, toutes sortes d'aventures, il faillit mourir plusieurs fois.
02:13	Il fait naufrage.
02:14	Il est mis en prison.
02:16	Il s'échappe de prison.
02:17	C'est incroyable.
02:17	Comme s'il était l'une de ces personnes qui trouvent des situations impossibles et les rendent possibles avec Jésus.
02:26	Donc, la vérité est que Paul est né Israélite à Tarse.
02:31	Et son nom était Saul.
02:33	Il a étudié sous Gamaliel, voilà, à Jérusalem.
02:38	Et il est devenu un pharisien, un juif parmi les juifs.
02:41	Paul était connu pour être un persécuteur de l'église.
02:45	Il était présent lors de la lapidation d'Étienne.
02:48	Nous vous avons raconté cette histoire de nombreuses fois.
02:50	Et sur le chemin de Damas, il a eu une rencontre avec Jésus.
02:55	Et c'est là que tout bascule, à 180 degrés.
03:00	De persécuter les chrétiens, à devenir un apôtre de Jésus-Christ.
03:09	Alors, où cela s'est-il passé ?
03:13	Où la lettre a-t-elle été écrite ?
03:16	Elle a été écrite vers 57 après J.-C.
03:20	Et il est très probable que Paul était après son troisième voyage missionnaire.
03:25	Il revenait à Jérusalem avec l'offrande des églises missionnaires dont nous venons de parler.
03:30	Et le lieu d'écriture le plus probable était Corinthe ou Cenchrées, selon la lettre.
03:35	Et elle était destinée à fournir direction, encouragement et guidance à la communauté de croyants à Rome.
03:41	Rome était au centre de l'empire et était ethniquement diverse.
03:45	Il y avait environ un million de personnes vivant au premier siècle, à peu près.
03:51	Et il y avait une communauté de 40 000 à 50 000 Juifs dans la ville.
03:56	Donc, c'était avant l'expulsion des Juifs, où après le feu, une expulsion étroite, en gros.
04:04	C'est ce qui a entraîné la première grande persécution de l'église.
04:08	Mais cela vient plus tard.
04:09	C'est avant cela.
04:12	Le début de l'Église de Rome, en fait, ce n'est pas comme les autres lettres où Paul a planté l'église et ensuite leur écrit pour leur envoyer des encouragements ou des corrections ou quoi que ce soit d'autre qu'il fallait faire.
04:23	En fait, nous ne savons pas exactement comment l'Église de Rome a commencé à l'origine.
04:28	La meilleure explication est que certains Romains présents à la Pentecôte sont finalement rentrés à Rome et ont commencé l'église.
04:34	Ce que nous savons, c'est que Paul a envoyé certains des croyants des autres églises à Rome.
04:40	Le meilleur exemple est Priscille et Aquilas.
04:42	Nous avons entendu parler d'eux il y a quelques semaines.
04:44	Ils ont tous deux rencontré Paul lorsqu'il est venu à Corinthe.
04:47	Et ensuite, ils faisaient également un ministère ensemble à Éphèse.
04:50	Et vers 53 après J.-C., ils sont retournés à Rome.
04:54	Le thème majeur de cette lettre est en fait l'évangile de base.
04:59	Nous en avons déjà entendu parler.
05:01	C'est le plan de salut et de justice de Dieu pour toute l'humanité.
05:07	Donc, il écrivait à une église qu'il n'avait jamais visitée.
05:11	Il ne les connaissait pas.
05:12	Les seuls qu'il connaissait étaient Priscille et Aquilas et d'autres personnes qu'il avait envoyées à Rome.
05:18	Et il avait trois objectifs, cette lettre.
05:21	Le premier, c'était un objectif apostolique pour obtenir le soutien de l'Église romaine afin qu'il puisse voyager en Espagne.
05:29	Espagne.
05:30	Il n'y est jamais arrivé cependant.
05:33	Un objectif apologétique pour donner un cadre clair de l'évangile.
05:38	Il a donc littéralement expliqué de quoi parlait l'évangile dans ces 13 chapitres de ce livre.
05:45	Et puis le dernier, un objectif pastoral.
05:48	Parce qu'il y avait des problèmes et des divisions au sein de l'église entre les croyants juifs et les croyants gentils.
05:54	Alors pourquoi cette lettre est-elle pertinente pour nous à Berlin aujourd'hui ou à Prague ou à Varsovie ?
06:00	Pourquoi est-ce pertinent pour nous ?
06:02	Cette lettre aurait pu être écrite pour nous.
06:04	En fait, nous pouvons la prendre comme si elle avait été écrite pour nous quand nous la lisons.
06:10	Paul nous donne dans cette lettre les clés aujourd'hui pour mener une vie chrétienne.
06:16	Et je ne sais pas si vous avez déjà eu une clé maîtresse.
06:19	J'ai eu une fois une clé maîtresse de toute l'école.
06:23	Je travaillais dans une école à Marzahn, Berlin Marzahn.
06:26	Et ils m'ont donné cette clé et cette clé ouvrait toutes les portes.
06:31	Elles ouvraient par l'avant, elles ouvraient par l'arrière, elles ouvraient la Sporthalle, elles ouvraient le Wegstätte, ouvraient tout.
06:39	J'ai donc rapidement commencé à réaliser la responsabilité que cela impliquait d'avoir cette clé.
06:46	Parce que je l'ai perdue.
06:50	Alors un jour, je ne pouvais pas le trouver.
06:53	Et puis j'ai réalisé, d'accord, je vais devoir parler au Hausmeister de l'école.
06:58	Alors je suis allé le voir et j'ai dit, que se passe-t-il si vous perdez la clé maîtresse ?
07:03	Et il m'a regardé très sérieusement, vraiment allemand, énorme Hausmeister.
07:07	Non, c'est vraiment une très mauvaise chose.
07:10	Nous devrions changer toutes les serrures de l'école et cela va coûter des milliers d'euros.
07:14	Et je suis là, d'accord, bon à savoir, bon à savoir.
07:16	Pas pour moi.
07:17	Je suis juste, c'est bon à savoir.
07:20	Alors j'ai dû prier et croire que Dieu ferait retrouver ce qui était perdu.
07:26	Et j'ai trouvé la clé.
07:29	Mais j'ai appris une leçon et j'ai fait une salle de médecin après ça.
07:39	Mais imaginez ce que vous pourriez ouvrir avec cette clé maîtresse en ce qui concerne l'évangile.
07:45	Nous avons déjà dit que Jésus était la clé qui déverrouille la Bible.
07:49	C'est ce que Paul nous donne dans la lettre.
07:53	Et cet Indiana Jones est sur le point de déverrouiller quelque chose de vraiment puissant pour nous.
07:58	Es-tu prêt ?
07:59	Nous allons examiner trois aspects.
08:01	Trois aspects seraient clés dans la lettre aux Romains.
08:06	Numéro un, déverrouiller la puissance de l'évangile.
08:13	Dans Romains 1, 16, 17, il est dit, Car je n'ai pas honte de l'évangile.
08:20	Car c'est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque qui croit, du Juif d'abord et aussi du Grec.
08:28	Car la justice de Dieu est révélée dans l'évangile de foi en foi.
08:34	Comme il est écrit, le juste vivra par la foi.
08:39	Alors, qu'est-ce que l'évangile ?
08:42	Est-ce la musique ?
08:44	Le mot évangile est dérivé de l'anglo-saxon God's spell, qui signifie une bonne histoire.
08:50	Il vient du latin Evangelium, qui signifie la bonne nouvelle.
08:55	Bonnes nouvelles.
08:57	Imaginez ce que cela aurait été pour les croyants à Rome.
09:00	Hé, hé, as-tu entendu la bonne nouvelle ?
09:03	Que veux-tu dire par la bonne nouvelle ?
09:04	Bonne nouvelle à propos de quoi ?
09:06	Mec, n'as-tu pas entendu l'histoire de 13 lettres que Jésus nous a lues, la lettre de Paul ?
09:12	Il nous a donné une bonne nouvelle.
09:14	C'est facile.
09:15	Il est mort pour nous tous, pour tout le monde.
09:20	Ce n'est plus Juifs et Gentils.
09:22	C'est pour tout le monde.
09:24	Nous avons reçu la clé la plus puissante qui a ouvert les cœurs des gens.
09:31	L'évangile, la bonne nouvelle.
09:34	Jésus est mort sur cette croix pour toi et moi.
09:39	Quand tu réalises à quel point tu es aimé, ta perspective et ta façon de vivre changent complètement.
09:46	Comme ce 180 degrés de Paul.
09:49	Et c'est perceptible par tous ceux qui t'entourent.
09:54	Et la bonne nouvelle, c'est que tu n'as pas à le mériter.
09:57	Nous n'avons pas à nous battre pour cela.
09:58	Nous ne le méritons même pas.
10:00	C'est là pour nous.
10:04	C'est un cadeau.
10:06	Mais, mais, mais, et c'est ce qui se passait.
10:07	Mais attends une minute.
10:08	Que veux-tu dire par tout le monde?
10:10	Ces gars-là, ces gars-là ne sont pas assez bons.
10:13	Ces gars-là n'ont pas été, ils ont mangé les mauvais aliments, la nourriture impure.
10:17	Ils sentent différent.
10:19	Ils ont l'air différent.
10:20	Ils ne sont pas comme nous.
10:21	Ils n'ont pas été choisis.
10:22	C'est ce avec quoi il devait faire face.
10:23	Et nous ici à Berlin?
10:26	Est-ce que c'est pour tout le monde ?
10:28	Tu veux dire tout le monde ?
10:29	Tu veux dire le gars qui m'a poussé dans la Kasse chez Rewe parce que je n'étais pas assez rapide à rassembler mes courses avec mon bébé ?
10:36	Ouais, surtout pour lui.
10:39	Ou le contrôleur de la BVG qui peut être plus désagréable et, et irrespectueux.
10:44	Même pour le contrôleur de la BVG.
10:46	Pour tout le monde.
10:49	Les visages grincheux.
10:50	Le schnauz, le schnauz berlinois.
10:51	Pour tout le monde.
10:55	Mais tu sais que la clé de tout cela se trouve à la fin du verset biblique.
10:58	Il dit, c'est par la foi et par la foi seule.
11:04	Nous ne pouvons pas feindre cela.
11:06	C'est quand il s'agit de la vraie affaire.
11:08	C'est seulement par la foi.
11:09	Nous recevons le salut par la foi.
11:11	Amen ?
11:13	Alors à quoi cela ressemblerait-il pour toi si tu commençais à utiliser, à déverrouiller cette clé de l'évangile dans ta vie ?
11:19	Quelles portes cela ouvrirait-il ?
11:21	Quels cœurs s'ouvriraient ?
11:23	Quelles solutions trouverais-tu ?
11:26	Quel changement feriez-vous ?
11:30	Numéro deux, débloquer le pouvoir de la justice de Dieu.
11:36	Et cela ressemble à un mot vraiment grand.
11:38	Justice.
11:39	Qu'est-ce que la justice ?
11:41	Dans Romains 3.21, il est dit : Mais maintenant, à part la loi, la justice de Dieu a été révélée.
11:51	À laquelle la loi des prophètes témoigne.
11:54	Cette justice est donnée par la foi en Jésus-Christ à tous ceux qui croient.
12:00	Il n'y a pas de différence entre dû et doux.
12:04	Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.
12:07	Et tous sont justifiés gratuitement.
12:11	Mais par sa grâce à travers la rédemption qui est venue par Jésus-Christ.
12:18	Donc, la justice par la foi.
12:20	La justice signifie être en bonne relation avec Dieu.
12:24	Acceptable à Dieu.
12:26	En d'autres termes, intégrité, pureté de vie.
12:30	Justesse, correction dans la pensée, les sentiments et les actions.
12:35	C'est ce que dit la définition.
12:37	Un caractère ou une qualité d'être juste ou équitable.
12:41	Et Dieu a fourni ce sacrifice parfait pour nous.
12:46	Parce que nous n'avons pas pu nous sauver.
12:49	Il nous a rendus justes.
12:51	Et c'est quelque chose que nous devons vraiment comprendre.
12:54	Nous ne l'avons pas mérité.
12:56	Nous n'avons pas été.
12:56	C'est comme si nous avions une feuille propre.
12:58	C'est comme si vous le feriez, tout ce que vous avez fait.
13:01	Il le nettoie pour nous.
13:03	Et il fait un chemin, un chemin de retour pour nous.
13:06	Être en règle avec lui.
13:07	Il n'y a rien que nous aurions pu faire.
13:09	C'est tout.
13:10	Il va voir.
13:11	C'est comme une feuille propre.
13:12	Vous avez été lavé.
13:15	Et justifié par la grâce.
13:18	Dans Romains 5, 1, 2 dit, Donc maintenant, puisque nous avons été justifiés, rendus justes aux yeux de Dieu par la foi en ses promesses, nous pouvons avoir une véritable paix avec lui à cause de ce que Jésus-Christ notre Seigneur a fait pour nous.
13:34	Car à cause de notre foi, il nous a amenés dans le lieu du plus haut privilège, le plus haut privilège où nous nous tenons maintenant et nous regardons avec confiance et joie vers le fait de devenir réellement tout ce que Dieu a en tête pour nous.
13:52	Il a payé le prix.
13:53	Aucun dossier de tort.
13:55	Nous avons une position claire avec Dieu.
13:58	C'est le plus grand privilège.
14:00	C'est ce que Paul nous révèle ici.
14:03	Débloquons-nous cette clé pour nos vies ?
14:06	Alors que nous vivons encore comme, non, non, non, je ne le mérite pas.
14:09	Je ne suis pas assez bon.
14:10	Je suis juste, c'est pour les autres.
14:12	Non, non, non, non, non. Vous devez revenir à ce que dit la parole car c'est pour nous à Berlin, à Prague et à Varsovie.
14:19	C'est pour nous aujourd'hui.
14:21	Il a tout mis en ordre.
14:23	Il a corrigé toutes les injustices afin que vous puissiez y accéder.
14:27	Amen.
14:28	Et puis le dernier, débloquer le pouvoir du baptême d'eau.
14:36	Et dans Romains 6, il dit, que dirons-nous alors ?
14:40	Devons-nous rester dans le péché pour que la grâce augmente ?
14:45	Absolument pas.
14:46	Comment pouvons-nous, comment pouvons-nous qui sommes morts au péché, encore y vivre ?
14:52	Ou ne savez-vous pas que tous ceux qui ont été baptisés en Christ ont été baptisés dans sa mort ?
15:01	Par conséquent, nous avons été ensevelis avec lui par le baptême dans sa mort afin que, tout comme Christ a été ressuscité des morts par la gloire du Père, nous puissions aussi marcher dans une nouvelle vie.
15:15	Nous sommes là pour voir une vie en Christ.
15:17	Amen.
15:18	Je vais vous raconter mon histoire.
15:20	Quand je suis arrivé à Berlin il y a 11 ans, je ne savais rien de tout ça.
15:26	J'ai grandi en Espagne.
15:27	Je suis même allé dans une école catholique et je connaissais toutes les traditions.
15:31	Je connaissais tous les rituels, toute la cérémonie, la communion.
15:35	Nous avons fait le baptême, la confirmation, toutes ces choses.
15:40	J'étais même dans la chorale une fois, mais je n'y suis pas resté longtemps.
15:44	J'étais plus intéressé par la peinture des tableaux au plafond.
15:49	Mais le drôle, c'est que je n'ai jamais su ce que cela signifiait.
15:53	C'était plus comme ça se fait.
15:55	Ce sont nos traditions.
15:56	Et c'est, c'était beau.
15:58	Mais je ne savais tout simplement pas de quoi il s'agissait.
16:01	Il a fallu une maman indienne et une tante irlandaise à Berlin pour dire à une fille espagnole de quoi il s'agissait.
16:09	Et quand j'ai entendu parler de cela pour la première fois, je me suis dit, je veux ça pour moi.
16:17	Je veux faire ça.
16:19	Je dois faire ça.
16:20	C'est une décision que je dois prendre.
16:22	Je dois aller sous l'eau, complètement immergé, et ressortir dans cette nouvelle vie.
16:29	Je me suis dit, personne ne va me l'enlever.
16:30	Bien que ce fût en mai, il faisait froid à Schlachtensee.
16:34	Un endroit formidable pour aller sous l'eau.
16:39	Mais vous savez, comme nous avons reçu le pouvoir du baptême.
16:44	Ce n'est pas une petite chose ou un autre rituel à cocher dans votre case religieuse.
16:50	Ce n'est pas de cela qu'il s'agit.
16:52	C'est, nous vivons toute notre vie.
16:54	C'est cloué à la croix.
16:56	Et nous pouvons dire avec audace, comme dans la chanson, je ne suis plus un esclave du péché.
17:01	Je suis un enfant de Dieu.
17:03	Amen.
17:08	Jésus conquiert le péché et la mort.
17:11	Ainsi, nous pouvons également être inclus dans cette vie salvatrice et résurrection.
17:16	Le baptême d'eau représente une séparation de l'ancienne vie et un engagement envers votre nouvelle vie avec Christ.
17:24	Et j'aime comment Mark l'a formulé la semaine dernière.
17:27	Je ne sais pas si vous l'avez entendu.
17:28	C'est dans le podcast en ligne.
17:29	Vous pouvez l'écouter si vous voulez en savoir plus sur le baptême d'eau.
17:32	Mais l'une des choses qu'il a dites est que, le péché parle une langue morte pour vous maintenant.
17:38	Cela ne signifie rien pour vous.
17:40	Dieu parle votre langue maternelle.
17:44	Et vous vous accrochez à chaque mot.
17:47	Vous êtes mort au péché et vivant pour Dieu.
17:49	C'est ce que Jésus a fait pour nous.
17:52	Et c'est ce que Paul débloque pour nous.
17:56	Mais que allons-nous faire à ce sujet ?
17:58	Je veux vous défier aujourd'hui.
18:00	Si vous ne l'avez pas encore fait, je veux vous défier.
18:05	Parce que considérez-le au moins.
18:07	Lisez-le par vous-même.
18:08	Considérez-le au moins.
18:09	Parce que nous avons cette clé maîtresse qui nous a été donnée.
18:12	Mais nous devons l'utiliser si nous voulons obtenir ce qui se trouve derrière cette porte.
18:16	Il peut même vous laisser regarder.
18:18	Vous pouvez même jeter un œil et voir.
18:20	Il vous attend de l'autre côté.
18:23	Amen.
18:23	Et c'est parce que vous devez le faire parce que vous voulez le faire.
18:26	Amen.
18:30	Et en sachant toutes ces choses maintenant.
18:31	Ces trois clés qui déverrouillent cette clé maîtresse.
18:35	Ces trois portes.
18:38	Ne pas la perdre.
18:40	Comme je l'ai fait.
18:42	Mais comment allez-vous l'utiliser ?
18:44	Êtes-vous responsable de cela ?
18:46	Pour ce que vous avez reçu ?
18:48	En êtes-vous propriétaire ?
18:50	En prenez-vous soin ?
18:53	Déverrouillez-vous tout ce qu'il a pour vous ?
18:56	Comme Paul l'a dit, tout ce que Dieu veut que vous deveniez est là, vous attendant.
19:01	Alors pensez à ce que Paul a fait.
19:04	Il est littéralement entré en une rencontre.
19:07	Un moment dans la présence de Dieu.
19:10	Et il a changé sa vie.
19:13	Un moment dans sa présence.
19:15	Vous êtes en ce moment ici dans sa présence.
19:18	Jésus est ici.
19:25	Il y a un verset biblique dans Romains.
19:29	Que nous montrons chaque dimanche à la fin du service.
19:33	Et Paul le rend clair comme le ciel.
19:39	Il est dit dans Romains 10, 8.
19:41	La parole est près de vous.
19:42	Elle est dans votre bouche et dans votre cœur.
19:45	C'est le message concernant la foi que nous proclamons.
19:50	Si vous déclarez de votre bouche.
19:52	Jésus est Seigneur.
19:55	Et croyez dans votre cœur que Dieu l'a ressuscité des morts.
19:58	Vous serez sauvé.
20:01	Car c'est avec votre cœur que vous croyez et êtes justifié.
20:05	Et c'est avec votre bouche que vous professez votre foi et êtes sauvé.