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GENTILLESSE EN ACTION

7 choses sur la gentillesse en action.

La gentillesse en action : comment la preuve de l’Esprit devient amour concret, du cœur à la ville ?

7 choses sur la gentillesse en action
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7 choses sur la gentillesse en action
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  1. 0:00 La gentillesse en action, donc je crois vraiment.
  2. 0:04 C'est sur cela que nous allons nous concentrer et cela va nous aider à réaliser.
  3. 0:07 À quoi ressemble la gentillesse en action ?
  4. 0:10 Et pas seulement en entendre parler intellectuellement ou en entendre parler comme une idée, mais concrètement transformer la gentillesse en action.
  5. 0:17 À quoi ressemble la gentillesse de Dieu en action envers nous ?
  6. 0:22 Et à quoi ressemble cette gentillesse en nous et à travers nous envers notre société ?
  7. 0:27 Donc je vais utiliser quelques références, des références bibliques, je vais commencer par le chapitre des Galates.
  8. 0:33 5.
  9. 0:35 Souvenez-vous de ce que la gentillesse peut faire, la preuve de l'esprit saint agissant dans la vie d'un croyant, la preuve de l'esprit saint agissant dans la vie d'un croyant sera l'amour.
  10. 0:52 La joie, la paix, la patience, la gentillesse, la bonté, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi, la preuve de l'esprit saint agissant dans nos vies, c'est l'antidote au péché.
  11. 1:08 Et quand cela a été écrit à l'église des Galates ou aux Galates, ou dans la région de Galatie.
  12. 1:14 Qui est aujourd'hui juste au centre de la Turquie, dans les régions centrales de la Turquie aujourd'hui.
  13. 1:21 Géographiquement, ces gens avaient besoin de savoir qu'ils ne vont pas vaincre le péché.
  14. 1:25 Les addictions et les habitudes naturelles en observant les lois alimentaires, la circoncision et une sorte de signe extérieur ou d'identité religieuse.
  15. 1:35 Marc Paul écrivait cette lettre à ces gars et disait.
  16. 1:38 Le fruit et la preuve que Christ est dans votre vie est la joie, l'amour, la patience, la gentillesse, la bonté.
  17. 1:47 En d'autres termes, ce qui sort de vous dépend de ce qui entre en vous.
  18. 1:53 Et c'est le fruit de l'esprit dans votre vie, à travers votre vie qui produit ces choses.
  19. 1:57 Donc encore une fois.
  20. 1:58 La gentillesse n'est pas juste une vertu humaine.
  21. 2:01 Vous ne pouvez pas le télécharger depuis une application App Kindness.
  22. 2:04 Merveilleux, toutes ces choses sont disponibles.
  23. 2:08 Ce que j'essaie de vous dire, c'est que c'est la preuve de l'esprit saint à l'œuvre dans votre vie.
  24. 2:13 Alors que pourrait faire le Saint-Esprit en vous et que pourrait faire le Saint-Esprit à travers vous ?
  25. 2:18 Donc, la gentillesse est une force spirituelle, on pourrait dire que ce n'est pas juste une vertu humaine.
  26. 2:24 C'est une force spirituelle.
  27. 2:25 C'est quelque chose que je crois vient de Dieu, donc la gentillesse a une définition.
  28. 2:30 Nous lisons le Nouveau Testament, il est principalement en grec.
  29. 2:33 Donc, une définition de la gentillesse.
  30. 2:34 Juste pour apporter de la clarté ici, venant d'un endroit de profonde sécurité intérieure.
  31. 2:40 Donc, en d'autres termes, la gentillesse va être plus réelle.
  32. 2:44 Et plus une réalité dans votre vie.
  33. 2:46 Quand elle vient d'un endroit de profonde sécurité intérieure, en d'autres termes, je ne suis pas une personne peu sûre.
  34. 2:53 En d'autres termes.
  35. 2:53 Laissez-moi le dire de cette façon.
  36. 2:55 La gentillesse n'a pas tendance à se manifester à travers des personnes qui sont peu sûres d'elles pour être gentilles.
  37. 3:00 Vous devez être vulnérable et vulnérable ne signifie pas faiblesse, cela signifie juste que vous devez vous exposer.
  38. 3:05 Donc, si vous allez vous exposer, vous devez avoir un endroit stable qui est sûr et c'est la profondeur de la gentillesse dans le contexte du Nouveau Testament.
  39. 3:14 Donc, le grec vous donne toujours plus de force que ce que le mot anglais fait habituellement, donc cela vient d'un endroit de profonde sécurité intérieure.
  40. 3:23 Avez-vous une profonde sécurité intérieure ?
  41. 3:27 La capacité d'exprimer une gentillesse pratique envers les autres.
  42. 3:31 Donc ce mot gentillesse que nous trouvons dans le Nouveau Testament a en fait un aspect pratique.
  43. 3:38 Ce n'est pas juste un mot jetable comme nous le faisons aujourd'hui, je prierai pour toi.
  44. 3:41 Hashtag Prière envoie le Vous savez, l'emoji pouce en l'air et les petites mains en prière, c'est bien si vous le faites.
  45. 3:49 Je le fais tout le temps, je prie en fait, même si je dis que je vais le faire la plupart du temps.
  46. 3:54 Mais ce que j'essaie de vous dire, c'est que la capacité d'exprimer une gentillesse pratique envers les autres, c'est ça la gentillesse.
  47. 4:03 C'est pratique, c'est tangible, ça va quelque part, ce n'est pas juste un mot, c'est une action.
  48. 4:09 C'est facile à dire.
  49. 4:10 Je t'aime, montre-le moi et je crois vraiment que nous devons comprendre que si ce thème ce mois-ci est sur la gentillesse et l'action, ce n'est pas juste une question de l'entendre.
  50. 4:19 Il s'agit d'agir, de le faire.
  51. 4:21 À quoi ressemble la gentillesse et l'action parmi nous ?
  52. 4:24 À quoi ressemble la gentillesse et l'action au-delà de nous envers les autres ?
  53. 4:28 Quand nous faisons des dîners dans le parc parce que nous nous réunissons, Vision Rescue A21 va en bénéficier financièrement.
  54. 4:34 Pourquoi ?
  55. 4:35 Parce qu'ils ont besoin d'argent pour faire ce qu'ils font pour sauver des gens de l'esclavage et de la traite des êtres humains.
  56. 4:40 Donc quand nous nous réunissons dans les parcs de Berlin, nous passerons un bon moment, mais devinez quoi.
  57. 4:45 Nous avons l'opportunité de semer dans ceux qui ne passent pas un bon moment en ce moment.
  58. 4:50 J'espère vraiment que vous comprenez que la gentillesse n'est pas juste une chose chrétienne décontractée, c'est profond dans la façon dont cela peut libérer et apporter la liberté.
  59. 5:01 Cela signifie être généreux envers les autres.
  60. 5:03 Cela signifie être utile aux autres.
  61. 5:05 Cela signifie être attentionné.
  62. 5:07 Imaginez à quoi ressemblent des personnes utiles, attentionnées et généreuses à Berlin.
  63. 5:11 Vous conduisez un bus, vous appuyez sur le bouton, les portes s'ouvrent, les gens descendent, les gens montent.
  64. 5:21 Et juste au moment où vous êtes sur le point d'appuyer sur le bouton, vous regardez dans votre miroir et une famille court pour attraper le bus.
  65. 5:33 Est-ce que j'appuie sur le bouton et fais semblant de ne pas les voir, ou j'hésite légèrement à appuyer sur le bouton, qui a dit que ce que j'essaie de vous dire est.
  66. 5:48 Peu importe.
  67. 5:49 Appuyez ou non, appuyez sur le bouton.
  68. 5:51 C'est une réalité de vivre dans une ville comme Berlin, parfois vous sourirez et vous verrez quelqu'un.
  69. 5:58 Et le conducteur de bus ou le conducteur de tram restera juste un peu plus longtemps pour les laisser entrer, et d'autres fois non. Ils ne sont pas intéressés, boum.
  70. 6:06 Ils sont partis maintenant, ne vous inquiétez pas.
  71. 6:08 Trois minutes plus tard, un autre bus est arrivé.
  72. 6:11 Ce que j'essaie de vous dire, c'est que la gentillesse ne consiste pas seulement à appuyer sur des boutons ou à fermer des portes.
  73. 6:17 La gentillesse est qui vous êtes, et cela doit être plus que juste devrais.
  74. 6:22 Je devrais, je ne devrais pas.
  75. 6:23 C'est plus profond que cela et c'est plus grand que cela, mais c'est intéressant.
  76. 6:27 Parce que à quoi peut ressembler la gentillesse en action dans la reconstruction du tissu et des tissus moraux de notre civilisation occidentale ?
  77. 6:36 Je dis occidental parce que nous avons le plus dans tant de façons, et pourtant parfois nous sommes les plus désagréables les uns envers les autres.
  78. 6:45 Et donc ce que nous devons nous rappeler, c'est que lorsque nous parlons de gentillesse en action.
  79. 6:48 Nous devons d'abord avoir une compréhension de ce à quoi ressemble la gentillesse, à quel point elle est puissante.
  80. 6:52 Que fait-elle pour reconstruire, restaurer, apporter de l'espoir aux générations au nom de Jésus, Amen.
  81. 6:58 Parce que personne ne veut vivre dans une société de décomposition morale et les coûts que cela a sur.
  82. 7:04 Nous tous à tous les niveaux, alors comprenons la définition venant d'un endroit de profonde sécurité intérieure.
  83. 7:10 Nous, en tant que peuple de Dieu, devrions avoir absolument une profonde sécurité dans nos cœurs que nous savons à qui nous appartenons et donc notre capacité à avoir de la bonté en action dans nos vies vient d'une ancre pour nos âmes Amen.
  84. 7:24 Nous savons qui nous sommes.
  85. 7:25 Nous savons à qui nous appartenons, notre capacité à être gentils avec les autres.
  86. 7:30 Donc, être généreux les uns envers les autres, être utile les uns aux autres, prendre soin les uns des autres.
  87. 7:33 Cuisiner les uns pour les autres, nettoyer pour les autres, aider les autres à se relever, aider les autres à croire en des jours meilleurs.
  88. 7:39 Il y a tant de choses que nous pouvons faire et j'espère vraiment que ce n'est pas juste un message, c'est une réalité.
  89. 7:44 L'opposé de la bonté dans le Nouveau Testament est l'envie.
  90. 7:50 Est-ce que quelqu'un a lutté avec l'envie ?
  91. 7:51 Ne levez pas la main, regardez juste droit devant.
  92. 7:55 Êtes-vous une personne qui lutte avec la jalousie et l'envie ?
  93. 7:57 Eh bien, laissez-moi vous donner une définition de ce que cela signifie.
  94. 8:00 Voici ce que cela signifie.
  95. 8:01 Ressentir du ressentiment envers les autres quand quelqu'un est envieux, être plein de ressentiment quand il y a un sentiment de ressentiment.
  96. 8:07 Je regarde quelqu'un et il a plus que ce que j'ai ou il regarde quelqu'un et se dit, eh bien, je veux ce qu'il a.
  97. 8:16 Et donc cette chose appelée mécontentement est en fait derrière l'envie, donc si vous êtes une personne envieuse, vous êtes une personne mécontente.
  98. 8:23 En d'autres termes, vous avez cessé de regarder ce que vous avez et vous regardez maintenant ce que tout le monde a, en compétition et en comparaison.
  99. 8:29 Oh, et j'ai des problèmes d'anxiété, exactement quand vous regardez quelqu'un et qu'il est plus avancé que vous.
  100. 8:37 Vous pouvez vous sentir inférieur.
  101. 8:39 Vous regardez quelqu'un et il n'est pas là où vous êtes et vous pouvez vous sentir supérieur.
  102. 8:42 Cela se passe tout le temps, oh, sa vie a l'air si incroyable.
  103. 8:49 Hashtag Merveille.
  104. 8:52 Nous faisons ça.
  105. 8:53 C'est constant, mais nous prenons très rarement le temps de comprendre le contexte.
  106. 8:59 Cette photo a été retouchée 17 fois.
  107. 9:02 Trois filtres ont été appliqués et deux filtres ont été retirés.
  108. 9:05 Parce que nous avons la capacité de le faire, ce n'est pas mal.
  109. 9:11 C'est juste ça.
  110. 9:11 À la fin de la journée.
  111. 9:13 Savons-nous à quoi ressemble la gentillesse en action, et donc l'envie est un destructeur de vies.
  112. 9:19 Cela ne va pas vous aider et cela ne va aider personne autour de vous.
  113. 9:22 Mais pourquoi êtes-vous amer envers les autres qui sont mécontents, incapables de se réjouir quand les autres réussissent ?
  114. 9:36 Passons à autre chose, il y a un faux semblant de gentillesse.
  115. 9:41 Je pense que nous devons nous rappeler que tout ce qui est vrai peut avoir un faux.
  116. 9:45 Savez-vous faire la différence entre une Rolex, une contrefaçon et une vraie, à part l'orthographe ?
  117. 9:54 Je n'en ai pas.
  118. 9:56 Je n'en aurai probablement jamais et ça ne me dérange pas vraiment.
  119. 10:00 J'ai quatre montres à la maison.
  120. 10:02 Aucune d'elles ne coûte plus de cent euros et faites confiance.
  121. 10:04 Je n'aime même pas les mettre.
  122. 10:06 J'ai du mal à mettre une bague à mon doigt et c'est parce que ma femme m'y oblige le dimanche.
  123. 10:11 Non, d'une manière agréable, d'une manière agréable, c'est juste que, Ah, nous en parlerons plus tard.
  124. 10:17 Je ne suis pas une personne à bijoux, d'accord, j'ai percé mon oreille à l'école une fois, mais celui-là est parti.
  125. 10:25 Ce que j'essaie de te dire, c'est qu'il y a des contrefaçons de la vérité.
  126. 10:33 Sais-tu à quoi ressemble la vérité ?
  127. 10:34 Sais-tu à quoi ressemble un mensonge ?
  128. 10:37 Beaucoup de mensonges sont déguisés en une sorte de vérité, donc tu dois comprendre la contrefaçon de la gentillesse.
  129. 10:43 Je vais te donner quelques indicateurs, à quoi cela ressemble juste pour que tu penses aux motifs cachés dans les bonnes actions.
  130. 10:50 As-tu déjà été de l'autre côté d'une bonne action ?
  131. 10:52 Mais il y avait un motif caché lié à cela, faire une chose, mais vouloir autre chose en retour, fais attention, fais attention, quelqu'un fait attention à toi, te dit des mots gentils, te flatte, te drague, peu importe de quoi tu veux parler.
  132. 11:15 Mais que veulent-ils, se soucient-ils de toi ou veulent-ils quelque chose de toi ?
  133. 11:18 Toi ?
  134. 11:21 Ne te dévalorise pas quand Dieu t'a déclaré précieux.
  135. 11:25 Ne sois pas si rapide à donner quelque chose qui est sacré et saint, ne dévalue pas ce que Dieu a réellement dit.
  136. 11:33 C'est incroyablement précieux et c'est ce sur quoi nous devons travailler.
  137. 11:36 Le contre-pied juste parce que nous sommes dans le besoin et que nous voulons quelque chose ne signifie pas que nous devrions être si facilement manipulés.
  138. 11:42 Et donc la gentillesse est profonde parce que ce n'est pas juste léger, soyons gentils, c'est plus profond que ça.
  139. 11:48 C'est plus grand que ça et je crois que la gentillesse en action est ce dont nous parlons, les motifs cachés dans les bonnes actions.
  140. 11:55 Ne soyons pas sournois avec nos motifs, nous mettons la table lors des dîners dans le parc.
  141. 11:59 Nous ne mettons pas de petites cartes d'église là parce que nous essayons de les tromper pour qu'ils viennent à l'église.
  142. 12:03 Tu veux juste que j'aille à ton église, eh bien, bien sûr, j'aimerais que tu viennes parce que c'est un super groupe de personnes.
  143. 12:09 Mais à la fin de la journée, ce n'est pas pour ça que nous le faisons, nous le faisons parce que nous vous aimons.
  144. 12:12 Nous le faisons parce que vous êtes une personne formidable.
  145. 12:14 Nous le faisons parce que nous le pouvons, mais vous pouvez vous en aller.
  146. 12:17 Il n'y a pas de conditions.
  147. 12:18 Vous devez vous rappeler que la gentillesse n'attache pas de conditions, je serai gentil avec vous.
  148. 12:24 Si vous savez, vous ne pouvez pas être gentil avec une personne et ensuite continuer à lui rappeler.
  149. 12:29 Les trois prochaines années, vous vous souviendrez quand j'ai fait ça pour vous.
  150. 12:37 Veuillez me donner un mot de passe pour Netflix.
  151. 12:45 Laissez-moi vous donner un autre verset du Nouveau Testament.
  152. 12:46 Se souvenir que la gentillesse vient de Dieu.
  153. 12:50 C'est vraiment important car nous devons nous rappeler que cela vient toujours de Dieu d'abord.
  154. 12:53 Rappelez-vous, rappelez aux gens d'être respectueux des autorités désignées, d'obéir à la loi et d'être prêts à agir.
  155. 13:01 Quoi que ce soit de bon pour ne calomnier personne, être pacifique et attentionné et toujours être doux envers tout le monde À un moment donné, nous aussi, nous étions fous, désobéissants, trompés, asservis à toutes sortes de passions et de plaisirs.
  156. 13:15 Nous vivions dans la malice et l'envie, trouvions facile de haïr et d'être haïs.
  157. 13:19 Mais quand la bonté et l'amour de Dieu, notre sauveur, sont apparus, il nous a sauvés non pas à cause de nos bonnes œuvres que nous avions faites, mais à cause de sa miséricorde.
  158. 13:29 Il nous a sauvés par le lavage de la nouvelle naissance et le renouvellement par le Saint-Esprit, qu'il a répandu sur nous généreusement par Jésus-Christ notre Sauveur.
  159. 13:38 Ainsi, ayant été justifiés par sa grâce, nous pourrions devenir héritiers ayant l'espoir de la vie éternelle.
  160. 13:44 C'est une vérité, un propos digne de confiance, et je veux que vous insistiez sur ces choses.
  161. 13:49 Ainsi, ceux qui ont confiance en Dieu doivent veiller à se consacrer à faire ce qui est bon et gentil.
  162. 13:57 Ces choses sont excellentes et bénéfiques pour tout le monde, donc encore une fois, exhortation du Nouveau Testament aux croyants.
  163. 14:03 Hé, allez, Dieu a été bon avec vous maintenant vous soyez bon avec les autres maintenant.
  164. 14:08 Laissez-moi l'augmenter un peu plus intensément.
  165. 14:11 Si je ne suis pas déjà intense, ça va devenir plus intense d'une bonne manière, je vais vous donner une histoire de plus et ensuite juste la décomposer en quelques observations pratiques que nous pouvons tous examiner sur la façon dont nous pouvons appliquer cela à nos vies.
  166. 14:24 Alors souvenez-vous de l'histoire du Bon Samaritain.
  167. 14:27 Je vais lire de l'Évangile de Luc Chapitre 10, et maintenant l'évangile de Luc est intéressant.
  168. 14:31 Parce que l'auteur, autant que nous le savons, est Luc, nous n'avons aucune raison de ne pas y croire ?
  169. 14:35 Il y a beaucoup de preuves qui montrent que Luc est l'auteur, il est aussi l'auteur du Livre des Actes.
  170. 14:40 C'est donc assez incroyable.
  171. 14:43 L'évangile est bon de plusieurs manières pour nous au 21ème siècle.
  172. 14:46 Parce qu'il nous donne un aperçu de Dieu travaillant vers des personnes qui ne s'intègrent pas dans le système religieux ?
  173. 14:54 Il inclut des femmes dès le début, tout au long du milieu et se termine avec des femmes.
  174. 14:59 C'est incroyable.
  175. 15:00 Le rôle des femmes dans la vie de Jésus et la vie de Jésus envers les femmes dans une société qui les opprimait lourdement, nous pensons encore que nous sommes opprimés aujourd'hui de tant de manières dans ces domaines, et c'est vrai.
  176. 15:13 Et pourtant, c'était il y a 2000 ans, donc vous pourriez voir l'évangile de Luc dans un texte ancien.
  177. 15:18 À quel point cela a changé la donne.
  178. 15:21 C'était un type de littérature de réforme sociale.
  179. 15:24 C'était comme quoi qui, comment eux ça.
  180. 15:30 Que se passe-t-il.
  181. 15:32 Dans l'évangile de Luc, les enfants sont inclus Non seulement les femmes, les outsiders, les indésirables sont acceptés.
  182. 15:39 Ceux qui ne mesurent pas à Dieu sont soudainement tous utilisés par Dieu.
  183. 15:43 C'est de l'espoir pour nous tous amen, et donc c'est profond.
  184. 15:50 Si vous avez l'occasion de lire l'évangile de Luc, vous allez l'aimer, mais vous devez comprendre ce qui se passe.
  185. 15:55 Donc Luc n'était pas un témoin oculaire.
  186. 15:56 Il n'a pas vécu avec Jésus, il ne traînait pas avec lui.
  187. 15:59 Il n'a pas vu ce que Jésus a fait.
  188. 16:00 Mais nous savons que Luc était un compagnon de voyage de l'apôtre.
  189. 16:04 Paul n'était pas un témoin oculaire de Jésus non plus, et pourtant il est profond dans la formation des lettres du Nouveau Testament.
  190. 16:12 C'est intéressant parce que vous devez comprendre cela.
  191. 16:15 Que font-ils et pourquoi le font-ils ?
  192. 16:17 Qui était leur public et pourquoi avaient-ils besoin d'entendre cela ?
  193. 16:21 Donc l'une des histoires que nous avons dans l'évangile de Luc que je pense est importante pour nous est l'histoire du Bon Samaritain.
  194. 16:28 Parce que pendant des siècles, des auteurs de chansons, des scénaristes, des artistes, tous ces types de personnes ont essayé des sociétés.
  195. 16:36 Les gouvernements, les organisations à but non lucratif ont tous emprunté au Bon Samaritain et ont essayé de l'implémenter dans la société.
  196. 16:44 Donc c'est une histoire inspirante, mais c'est plus profond que cela, alors je vais vous la lire et ensuite nous allons juste tirer quelques éléments.
  197. 16:50 Est-ce que ça va ?
  198. 16:51 Je sais que beaucoup d'entre vous l'ont entendue, mais je vous garantis qu'il y aura quelque chose de différent aujourd'hui auquel vous n'avez pas pensé.
  199. 16:56 Peut-être.
  200. 16:57 Et regardons cela et voyons juste ce que nous pouvons faire avec la gentillesse en action à travers cela.
  201. 17:02 Un jour, un expert en loi religieuse s'est levé pour tester Jésus, enseignant.
  202. 17:07 Il a demandé : Que dois-je faire pour hériter de la vie éternelle ?
  203. 17:10 Que dit la loi ?
  204. 17:12 il a répondu.
  205. 17:14 Jésus répondit : Comment le lis-tu ?
  206. 17:17 il répondit au spécialiste religieux.
  207. 17:20 Il répondit : Aime le Seigneur, ton Dieu de tout ton cœur.
  208. 17:24 Tout ce que tu as répondu est correct, répondit Jésus. Fais cela et tu vivras.
  209. 17:38 Mais il voulait se justifier, alors il poussa Jésus un peu plus.
  210. 17:44 Qui est mon voisin ?
  211. 17:48 Jésus répondit par une histoire.
  212. 17:51 Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho.
  213. 17:55 Lorsqu'il fut attaqué par des voleurs.
  214. 17:59 Ils lui arrachèrent ses vêtements, le battirent, s'en allèrent, le laissant à moitié mort.
  215. 18:05 Un prêtre se trouvait sur le même chemin et quand il vit l'homme, il passa de l'autre côté.
  216. 18:11 De même, un lévite, lorsqu'il arriva à l'endroit et le vit, passa de l'autre côté.
  217. 18:17 Mais un Samaritain, en voyage, arriva là où se trouvait l'homme, et quand il le vit, il eut compassion de lui, il s'approcha.
  218. 18:26 Il banda ses blessures, y versa de l'huile et du vin, puis il mit l'homme sur son propre âne, l'emmena dans une auberge et prit soin de lui.
  219. 18:37 Le lendemain, il sortit deux deniers et les donna à l'aubergiste et il dit : Prends soin de lui.
  220. 18:43 Et quand je reviendrai, je te rembourserai pour tous les frais supplémentaires que tu pourrais avoir. Lequel de ces trois, penses-tu ?
  221. 18:51 Un voisin était un voisin pour l'homme qui était tombé entre les mains des voleurs ?
  222. 18:57 L'expert en loi répondit : Celui-là. C'est presque comme s'il ne voulait pas répondre à cela, mais c'est comme si je ne pouvais pas rester silencieux.
  223. 19:07 C'est comme celui-là, celui qui a été miséricordieux et l'a aidé, et Jésus lui dit : Maintenant, va et fais de même.
  224. 19:15 De même, vois cette histoire commence par un impossible et se termine en fait par un impossible.
  225. 19:21 Et je veux juste te faire savoir, au service de cinq heures ce soir et chaque cinq heures de ce mois.
  226. 19:26 En août, nous allons prendre du temps pour prier et adorer pour prier pour les gens et les soutenir dans leur lutte contre leurs impossibilités.
  227. 19:35 Parce que Joyce et moi avons été pasteurs pendant trois décennies et ce n'est pas long.
  228. 19:40 Certaines personnes le font depuis plus longtemps, mais pour beaucoup de gens ici, peut-être que c'est long, et une chose qui ressort en ce moment, c'est que lorsque vous êtes pasteur.
  229. 19:48 Vous entendez toutes les choses qui se passent dans la vie des gens et une chose qui ressort là, c'est qu'il y a beaucoup de gens.
  230. 19:53 Trop nombreux.
  231. 19:53 Qui font face à des impossibilités de santé, des impossibilités de visa, des impossibilités financières, des impossibilités relationnelles.
  232. 20:03 Il y a tellement d'impossibilités en ce moment et nous allons prendre du temps ce soir et pour le reste de ce mois.
  233. 20:08 Pour croire que Dieu va se manifester et aider les gens à surmonter les impossibilités.
  234. 20:13 Amen donc revenons à l'histoire.
  235. 20:19 La première impossibilité que nous voyons ici est lorsque Jésus dit Comment le lis-tu ?
  236. 20:23 Et il dit Eh bien, aime Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force.
  237. 20:26 Et aime ton prochain comme toi-même eh bien, tout d'abord, c'est la première impossibilité pourquoi ?
  238. 20:32 Parce que qui a aimé Dieu de tout son cœur.
  239. 20:34 De toute son âme, de toute sa force et aimé son prochain comme il s'est aimé lui-même, personne, personne n'a jamais fait cela, seul Dieu lui-même peut le faire C'est pourquoi cette question la deuxième question était Définis qui est mon prochain.
  240. 20:53 C'est comme une réponse de petit malin.
  241. 20:55 C'est comme si ce gars était si intelligent.
  242. 20:58 Il ne réalise même pas qu'il est un expert en loi regardant la perfection de la loi.
  243. 21:02 Vous pouvez être tellement absorbé par quelque chose que vous ne pouvez rien voir d'autre.
  244. 21:09 Et donc, il dit, Eh bien, comment le lis-tu ?
  245. 21:15 Et il dit Eh bien, aime ton prochain comme toi-même ?
  246. 21:19 Et puis nous posons la question Alors, qui est mon prochain ?
  247. 21:20 Donc sa définition de prochain est des gens comme moi, qui s'habillent comme moi, parlent comme moi, mangent comme moi, marchent comme moi.
  248. 21:28 C'est pourquoi dans l'histoire, les prêtres sont les élites.
  249. 21:31 Ils le sont.
  250. 21:31 Les leaders religieux de l'époque sont très estimés, ils ont une grande influence et occupent une position privilégiée dans la société.
  251. 21:39 Et si tu es avec eux, la vie se passe bien, si tu es contre eux.
  252. 21:42 La vie est horrible et le lévite est introduit dans l'histoire parce que tu as quelque chose d'autre qui se passe.
  253. 21:49 Ils étaient des prêtres stagiaires, ils suivaient simplement l'exemple des prêtres leaders.
  254. 21:57 Mais tu as un troisième personnage dans l'histoire, qui est vraiment compliqué, un Samaritain, que les Juifs méprisaient, haïssaient, ils ne le considéreraient jamais comme mon prochain, selon eux, le prochain était des gens comme eux.
  255. 22:13 Des gens qui ressemblent à nous, s'habillent comme nous, mangent comme nous, sentent comme nous, marchent comme nous, parlent comme nous.
  256. 22:18 Si tu es dans ce groupe, tu es mon prochain, et Jésus est sur le point de détruire cela en beauté, et donc il arrive à la fin de l'histoire.
  257. 22:30 Et il dit, Hé, laisse-moi te raconter une histoire.
  258. 22:32 J'ai trois personnages et celui qui entre dans l'histoire, tu crois que c'est l'ennemi.
  259. 22:37 Et c'est lui qui devient le héros de l'histoire, pas le juif.
  260. 22:43 Donc il est déjà agité, les mains moites et le cou en sueur, peu importe ce que c'est quand tu es tout dérangé.
  261. 22:53 Il est dérangé, et donc ce qui se passe, c'est qu'il dit, à lui, alors qui est celui-là ?
  262. 22:59 Et il doit répondre celui qui a montré de la miséricorde ?
  263. 23:02 Le gars que je méprise.
  264. 23:04 Celui que je ne pense pas être un prochain est celui qui était le prochain, il n'aime pas la réponse, je me demande combien d'entre nous n'aiment tout simplement pas la réponse quand nous entendons réellement la vérité.
  265. 23:19 Eh bien, comment puis-je améliorer ma vie ?
  266. 23:21 Jésus ?
  267. 23:21 Je n'aime pas la réponse.
  268. 23:22 D'accord, fais ce que tu veux, fais du yoga, ça va.
  269. 23:26 Tes membres seront bons, tes hanches bougeront, tes genoux seront bien et tes épaules seront super.
  270. 23:31 Passe de bonnes vacances, car Dieu a tant aimé le monde qu'il a envoyé le yoga.
  271. 23:39 Je n'essaie pas d'être offensant.
  272. 23:40 J'essaie juste de dire que Dieu sait ce dont nous avons besoin et je ne suis pas anti-yoga, au fait.
  273. 23:44 Ou ce que j'essaie de dire, c'est que je crois en la santé et la mobilité et à être aussi libre.
  274. 23:48 Que tu peux.
  275. 23:49 Amen, ne te fige pas, si tu ne l'utilises pas, tu le perdras.
  276. 23:53 C'est vrai.
  277. 23:53 Mais ce que j'essaie de dire, c'est qu'il a fini avec un impossible parce qu'il dit, qui a apporté la réponse.
  278. 24:02 Et il a dit, le gars qui a montré de la gentillesse, ce gars qui était gentil, il a dit, Va, fais de même, qui était gentil, lui ?
  279. 24:08 Tu veux que je montre de la gentillesse à mon ennemi, tu veux que je sois gentil avec ceux qui ne me ressemblent pas.
  280. 24:19 Tu veux que je sois gentil avec ceux qui ne sont pas dans mon club, dans mon univers, dans mon espace, dans mon quoi que ce soit que j'ai créé, ouais, exactement impossible, deuxième impossible.
  281. 24:35 Je ne sais pas combien de fois tu as lu cela, mais tu ne sauras pas ce que Dieu fait.
  282. 24:38 Il fait toujours la même chose.
  283. 24:41 Il nous aide à réaliser à quel point nous sommes perdus et à quel point nous pouvons être fermes quand nous nous accrochons réellement à lui.
  284. 24:46 Il est le seul qui a aimé Dieu de tout son cœur, de toute sa force, de toute sa puissance.
  285. 24:50 Vous.
  286. 24:51 Et je n'ai pas fait cela. C'est le seul qui a aimé son prochain parce qu'il définit qui est le prochain, n'importe qui et tout le monde.
  287. 25:01 Nous sommes subjectifs sur qui est notre prochain, mais Dieu n'est pas subjectif avec le langage du voisinage.
  288. 25:08 Il est comme tout le monde et tout le monde est votre prochain, et c'est important pour nous parce qu'il dit, Maintenant fais de même.
  289. 25:15 Et je vais vous dire maintenant qu'il est vraiment difficile d'aimer des gens qui ne sont pas comme vous, sans parler de les aimer.
  290. 25:28 Et donc, c'est quelque chose qui touche profondément le cœur humain, la bonté en action dont nous parlons n'est pas une sorte de vertu humaine.
  291. 25:37 Ce n'est pas une application.
  292. 25:39 Ce n'est rien que vous pouvez obtenir dans une université, c'est quelque chose qui vient de Dieu lui-même parce qu'il nous a traités avec bonté.
  293. 25:52 Alors il commence par l'impossible.
  294. 25:54 Il finit par l'impossible, il dit, Maintenant allez faire de même, en d'autres termes, vous ne pouvez pas faire cela sans moi, et que fait-il ?
  295. 26:01 Dans cette histoire ?
  296. 26:01 il dit.
  297. 26:02 Écoutez, celui que vous pensiez être le héros n'était pas le héros et celui que vous pensiez être l'ennemi et le méprisé et le méchant, et pas vraiment pieux était le héros.
  298. 26:13 Et ce qu'il fait avec son histoire, c'est nous laisser.
  299. 26:15 Savoir que c'est exactement ce que Dieu a fait avec nous, par exemple, l'homme qui était sur la route, il se fait battre et tout ce qu'il a lui est pris.
  300. 26:24 Il ne méritait pas cela, j'ai juste choisi de prendre cette route.
  301. 26:28 Pourquoi devrais-je être soumis à la violence et à la brutalité et à toutes ces difficultés ?
  302. 26:33 Certaines personnes empruntent certaines routes et elles ne devraient jamais être exposées à la brutalité, aux difficultés ou au vol ou à toute négativité.
  303. 26:39 Et pourtant, il l'a été.
  304. 26:40 C'est intéressant parce que nous obtenons une image dans l'histoire.
  305. 26:43 Dieu le dit et voici ce qu'il dit.
  306. 26:45 L'homme a été battu, tout ce qu'il avait lui a été pris et on lui a enlevé ses vêtements.
  307. 26:50 Il était nu.
  308. 26:52 Chaque peinture que vous verrez du bon Samaritain ne montre jamais la personne au-dessus, toujours face vers le bas.
  309. 26:58 En d'autres termes, vous ne pouvez pas voir s'ils sont juifs.
  310. 27:02 Un des indicateurs que les gens sont juifs était la circoncision, donc vous n'obtenez aucun indicateur, tout ce que nous savons c'est.
  311. 27:08 Il n'a pas de vêtements, vous ne pouvez pas le définir culturellement.
  312. 27:15 Il est battu, il est ensanglanté, il est volé, il est inconscient, ce qui signifie qu'il ne peut pas parler.
  313. 27:21 Vous ne savez pas quelle langue il parle.
  314. 27:24 Est-ce de l'arabe, est-ce de l'irlandais, est-ce du gaélique ?
  315. 27:27 Est-ce de l'hindi indien ?
  316. 27:30 Je ne connais pas toutes les langues que nous pouvons imaginer.
  317. 27:33 Mais ce n'est pas votre dialecte.
  318. 27:35 Et ce n'est pas ma langue, sans mots.
  319. 27:40 En d'autres termes, l'homme qui s'est impliqué ne s'est pas impliqué parce que Hé, c'est mon frère, c'est mon pote.
  320. 27:46 Hé, nous sommes comme dans le même club, il serait compréhensible de dire, Hé, tu es l'un de moi.
  321. 27:54 Je suis l'un de vous, allons-nous aider si nous nous connaissons, c'est facile de penser cela, mais c'est ce qui se passe ici.
  322. 28:00 Il s'arrête même sans rien savoir sur les détails de ce gars.
  323. 28:05 La gentillesse en action est en fait puissante.
  324. 28:09 Nous ne savons pas quelle langue il parle, donc le gars ne s'arrête pas en fonction de la langue.
  325. 28:14 Combien d'entre nous construisent notre gentillesse uniquement sur la langue, c'est agréable d'entendre une voix familière, c'est agréable d'entendre votre langue, votre langue maternelle.
  326. 28:22 Mais à la fin de la journée, ce qui se passe ici est.
  327. 28:24 Nous n'avons pas de langue.
  328. 28:24 Nous n'avons pas de marqueurs d'identité, nous n'avons pas de points de référence culturels du tout, sauf une personne dans le besoin, brisée, ensanglantée.
  329. 28:33 Il n'a rien à rendre, il s'arrête, il verse de l'huile et du vin, il risque sa propre vie.
  330. 28:47 Les voleurs pourraient être au coin de la rue.
  331. 28:49 Il le soulève, il le porte, il le met dans un endroit sûr.
  332. 28:53 Et il dit à l'aubergiste.
  333. 28:55 S'il y a d'autres frais, je reviendrai et je réglerai tout.
  334. 28:58 C'est exactement ce que Jésus a fait avec nous.
  335. 29:03 Il est venu nous chercher quand nous étions ensanglantés, brisés, battus, sans voix.
  336. 29:15 Dieu s'est impliqué dans nos vies et il n'a pas choisi de s'impliquer dans nos vies en fonction de marqueurs culturels.
  337. 29:21 il est venu après nous parce que nous étions tous dans le besoin.
  338. 29:27 Nous étions tous désireux.
  339. 29:28 Nous étions tous perdus et nous étions tous dans notre propre douleur et souffrance d'une certaine manière.
  340. 29:34 Et il entre dans nos vies et il verse de l'huile et du vin.
  341. 29:40 Il nous soulève, il nous porte.
  342. 29:43 Il nous met dans un endroit sûr, dis-moi qui va faire ça pour toi et ensuite, il dit, Voici la facture.
  343. 29:53 Je vais la payer et s'il y a des frais supplémentaires, je les paierai quand je reviendrai.
  344. 29:56 C'est exactement ce que Dieu a fait avec l'humanité.
  345. 30:00 Et c'est pourquoi c'est important, vous voulez apporter de la gentillesse sur le marché, vous voulez apporter de la gentillesse à la communauté.
  346. 30:06 Vous voulez apporter de la gentillesse aux tramways et aux bus.
  347. 30:09 Et aux systèmes publics de notre monde.
  348. 30:11 Vous voulez ramener la gentillesse dans chaque tissu de notre société, vous imaginez élever vos enfants sans gentillesse.
  349. 30:18 Laissez-moi vous dire que la gentillesse ne peut pas fonctionner sans amour.
  350. 30:22 C'est l'amour de Dieu qui a apporté de la gentillesse envers nous.
  351. 30:26 Laissez-moi vous dire que ce dont la gentillesse a également besoin, c'est de sagesse.
  352. 30:30 La gentillesse n'est pas stupide, n'est pas imprudente.
  353. 30:35 Il y a beaucoup de sagesse liée à la gentillesse de Dieu.
  354. 30:38 Donc, quand nous apportons la gentillesse en action envers l'humanité, c'est plein de sagesse et c'est plein d'amour.
  355. 30:45 Alors laissez-moi juste creuser quelques choses ici dans le temps qu'il nous reste.
  356. 30:49 Et ce sont juste sept choses sur la gentillesse en action, êtes-vous prêt pour cela ?
  357. 30:52 Numéro un ?
  358. 30:53 Êtes-vous prêt pour cela ?
  359. 30:54 Numéro un sept ?
  360. 30:56 Oui.
  361. 30:57 J'ai deux minutes pour le faire.
  362. 30:59 La gentillesse est prête à prendre des risques.
  363. 31:02 N'êtes-vous pas prêt à cela ?
  364. 31:03 Dieu était prêt à prendre un risque avec vous ?
  365. 31:10 Affaire risquée, vous et moi sommes en danger ?
  366. 31:16 Il n'y a aucune garantie que nous allons bien pour Dieu Amen, il pourrait nous avoir laissés entrer.
  367. 31:20 Mais allons-nous rester?
  368. 31:21 Allons-nous continuer?
  369. 31:22 Allons-nous rester avec ça?
  370. 31:25 Bienvenue chez vous, restez chez vous, donc il n'y a aucun doute que ce Samaritain, il a pris un risque en s'impliquant.
  371. 31:36 Le deuxième point est que la gentillesse est prête à s'impliquer.
  372. 31:39 Êtes-vous prêt à vous impliquer?
  373. 31:40 Êtes-vous prêt à vous impliquer dans la décadence morale de notre monde brisé?
  374. 31:43 Êtes-vous prêt à élever?
  375. 31:44 Êtes-vous prêt à trouver de nouvelles solutions en éducation?
  376. 31:47 Êtes-vous prêt à trouver de nouvelles façons innovantes de redonner de la force à un monde brisé?
  377. 31:53 Êtes-vous prêt à aider des enfants qui sont séparés de leurs parents?
  378. 31:57 Et n'avoir aucune idée de comment il va les élever.
  379. 31:59 Êtes-vous prêt à réparer n'importe quel système dans notre société actuelle?
  380. 32:03 Quand il s'agit du bien-être des gens?
  381. 32:06 Nous avons des soins de santé, mais nous avons des soins de santé, mais cela peut aussi être tellement dépersonnalisé.
  382. 32:11 On se sent comme une machine, bonjour, je m'appelle Mark, est-ce que vous vous souciez de moi?
  383. 32:19 Si vous avez votre carte de santé, vous êtes dedans?
  384. 32:22 Mais si vous n'avez pas de carte de santé ou si vous ne la sortez même pas ou ne savez vraiment pas ce qui se passe.
  385. 32:26 Je vous dis, je viens de faire réparer mon épaule et je n'ai toujours pas fait réparer mon épaule après quatre mois, et maintenant je dois passer un IRM, je dois y aller maintenant.
  386. 32:35 Une liste de toutes les personnes en radiographie qui font des scans et maintenant je dois appeler ensuite.
  387. 32:40 Dieu merci pour la santé que nous avons dans ce pays, mais je vous le dis, je suis une vraie personne.
  388. 32:48 Tout ce que j'essaie de dire, c'est que la gentillesse en action, c'est que je veux apporter des solutions aux problèmes actuels.
  389. 32:56 Mécaniser ou machiner, machiner ou automatiser, ou essayer de produire de nouveaux arbres juste à des fins commerciales ne résout pas les problèmes.
  390. 33:06 Cela alimente la machine de la cupidité dont je parle en plantant des arbres, je ne change pas soudainement de sujet.
  391. 33:13 Tout est connecté car la gentillesse en action est sans limites.
  392. 33:18 De la même manière, la créativité est que vous ne pouvez pas être un innovateur.
  393. 33:21 Sans être créatif.
  394. 33:22 Pour résoudre des problèmes, vous avez besoin de créativité.
  395. 33:27 Les ingénieurs électriciens doivent être créatifs pour résoudre des problèmes.
  396. 33:31 Robert Mécanique Électrique, je ne sais pas, mais Priscilla est ingénieure électricienne.
  397. 33:36 Vous avez besoin de créativité pour résoudre des problèmes.
  398. 33:40 Ce que j'essaie de vous dire, c'est que la gentillesse est prête à s'impliquer.
  399. 33:43 Êtes-vous prêt à vous impliquer dans un dîner?
  400. 33:45 Êtes-vous prêt à vous impliquer dans un groupe communautaire?
  401. 33:47 Êtes-vous prêt à vous impliquer dans la brisure de notre monde, dans le désordre de notre monde?
  402. 33:51 AMEN Merci Dieu que Dieu était prêt à s'impliquer dans nos vies.
  403. 33:56 Numéro trois La gentillesse est prête à utiliser ses ressources personnelles pour aider à élever les gens vers un meilleur endroit.
  404. 34:01 Il a utilisé ses propres ressources, de l'huile et du vin.
  405. 34:07 De quoi cela parle-t-il?
  406. 34:08 Il avait quelque chose, donc il pouvait donner quelque chose.
  407. 34:12 Si vous allez gagner de l'argent, gagnez de l'argent pour aider les gens.
  408. 34:14 Il ne s'agit pas de donner tout votre argent à l'église ou de donner tout votre argent aux pauvres.
  409. 34:19 Ce n'est pas ça.
  410. 34:20 Il s'agit de créer quelque chose de durable.
  411. 34:23 Les entreprises sociales ne se contentent pas de résoudre des problèmes socialement.
  412. 34:25 Il s'agit aussi de sécuriser financièrement un meilleur avenir.
  413. 34:32 Gagnez de l'argent, afin que vous puissiez utiliser l'argent de la bonne manière.
  414. 34:36 Ne stockez pas des choses pour manipuler les prix, donc vous arrêtez d'accumuler et vous explosez.
  415. 34:41 La majeure partie de la richesse mondiale est entre les mains d'un petit nombre de personnes, quelques pourcentages.
  416. 34:47 Ce n'est pas durable dans notre cours actuel, les gens et l'histoire le confirment encore et encore, cela se dirige vers un désastre si nous ne renversons pas la malédiction, ne ramenons pas le but et la signification de la piété.
  417. 34:59 Ce domaine ramènera de la force dans tous les domaines, mais le problème est trop de pauvreté.
  418. 35:07 Mentalité chez le peuple de Dieu, chrétiens avares Oh, je sais que vous ne voulez pas que je parle comme ça, vous ne pouvez pas parler d'aider le monde et ensuite être avare d'un coup parce que Dieu ne vous a pas créé avare.
  419. 35:20 Il a créé la générosité en vous.
  420. 35:22 Mais êtes-vous prêt à utiliser vos ressources personnelles pour aider à améliorer la vie des autres?
  421. 35:29 Numéro quatre, la gentillesse n'est pas limitée par des barrières culturelles, vous savez, la vérité est que nous devons comprendre que la culture est réelle.
  422. 35:38 C'est partout.
  423. 35:39 Ce n'est même pas vraiment un ennemi à moins que nous ne le rendions plus grand que Dieu.
  424. 35:43 C'est juste qu'à la fin de la journée, vous devez comprendre que Dieu sait comment franchir ces barrières.
  425. 35:48 Il n'est pas limité par la culture.
  426. 35:50 L'évangile fonctionnera dans n'importe quelle culture, n'importe quelle langue, n'importe quelle partie du monde.
  427. 35:54 Parce que les systèmes de l'homme ne fonctionnent pas partout, seul le système de Dieu peut fonctionner partout parce que ce n'est pas un système.
  428. 36:02 C'est une personne numéro cinq, la gentillesse rend l'amour tangible, vous savez, vous ne pouvez pas juste être gentil avec quelqu'un et ne pas laisser l'amour envahir ce moment.
  429. 36:13 C'est parce que vous êtes aimé que je montre de la gentillesse et parce que je suis aimé, je montre de la gentillesse, donc l'amour est présent.
  430. 36:21 Allons-nous être gentils les uns envers les autres ?
  431. 36:24 Eh bien ?
  432. 36:25 Cela signifie parce que nous nous aimons.
  433. 36:27 Mais nous sommes tellement pervertis avec notre amour aujourd'hui, nous ne pouvons pas en parler.
  434. 36:30 En pensant, Oh, veut-elle sortir avec moi ?
  435. 36:31 Veut-elle se marier ?
  436. 36:32 Allons-nous nous marier ?
  437. 36:33 Comme quoi ?
  438. 36:33 Oh, tu veux du sexe ?
  439. 36:34 Que veux-tu ?
  440. 36:35 Comme ?
  441. 36:35 Je suis confus, ouais, parce que nous avons tellement perturbé cette chose de l'amour que cela ne signifie rien.
  442. 36:40 C'est juste une transaction.
  443. 36:44 Non, l'amour est plus grand que ça.
  444. 36:45 C'est mieux que ça.
  445. 36:46 Dieu ne nous a pas seulement aimés.
  446. 36:48 Il nous a relevés, il nous a entourés, il a versé l'huile et le vin.
  447. 36:52 Sais-tu ce qu'est l'amour faux ?
  448. 36:54 Et sais-tu ce qu'est l'amour véritable ?
  449. 36:58 Eh bien, je suis tellement seul.
  450. 36:59 Je vais juste chercher et faire défiler les applications de rencontre.
  451. 37:03 Rien de mal à ça.
  452. 37:04 Ce ne sont que des gens avec des besoins et des désirs essayant de trouver de meilleurs jours.
  453. 37:08 Mais à la fin de la journée, est-ce que tu résous vraiment quelque chose ?
  454. 37:12 Je ne dis pas que c'est mal parce que c'est une question de conscience.
  455. 37:15 Mais à la fin de la journée, d'où ça vient ?
  456. 37:19 Quelles sont tes motivations derrière cela ?
  457. 37:22 La gentillesse rend l'amour tangible, ce gars, quand il s'est réveillé à l'auberge après tous ses problèmes, il aurait ressenti de l'amour.
  458. 37:32 Wow, quelqu'un s'est arrêté pour moi.
  459. 37:33 Wow, quelqu'un a pris un risque pour moi.
  460. 37:35 Wow, quelqu'un a mis de l'huile et du vin sur mes blessures.
  461. 37:38 Wow, quelqu'un m'a donné des vêtements neufs, wow.
  462. 37:41 Il y a juste quelques semaines, un jeune homme faisait la fête toute la nuit dans une boîte de nuit juste au coin.
  463. 37:46 Malheureusement, il a perdu le contrôle.
  464. 37:50 C'est généralement ce qui arrive quand tu prends des drogues ou que tu bois trop et que tu finis hors de contrôle.
  465. 37:55 Eh bien, il se fait voler, ils prennent tous ses vêtements, il se retrouve juste avec ses sous-vêtements et son téléphone.
  466. 38:01 Il entre ici parce qu'il entend le bruit.
  467. 38:03 L'équipe est là à 8 heures du matin et le café est en train de couler et il y a une odeur.
  468. 38:08 Et il y a une atmosphère, et donc il pense, Oh, je vais entrer là-dedans et il entre.
  469. 38:12 Et évidemment, quelle serait votre réaction quand quelqu'un entre en sous-vêtements ?
  470. 38:18 Je ne pense pas qu'il soit entré comme ça, mais ce que j'essaie de dire, c'est que ce serait légèrement inhabituel.
  471. 38:22 Eh bien, peut-être que ce n'est pas le cas pour Berlin.
  472. 38:23 Je ne sais pas, mais ce que j'essaie de dire.
  473. 38:26 Ce n'est pas vraiment la situation quotidienne.
  474. 38:28 Mais ce que j'aime dans l'équipe, c'est qu'un a couru chercher un T-shirt, bienvenue chez vous, vous savez, et ils lui ont pris un verre.
  475. 38:36 Ils lui ont pris de la nourriture et ont essayé de l'aider à récupérer ses affaires, et il a même pu recharger son téléphone et j'adore ça.
  476. 38:42 Pas de jugement.
  477. 38:43 Pas de quoi que ce soit.
  478. 38:44 Juste Hey, comment pouvons-nous aider ?
  479. 38:46 Je ne dis pas que c'est parfait.
  480. 38:47 Je dis juste.
  481. 38:48 Chaque jour, nous avons la chance d'apporter de la gentillesse en action.
  482. 39:00 Les deux derniers, je vais aller vite numéro six La gentillesse résout des problèmes, vous devez comprendre.
  483. 39:05 La capacité à résoudre des problèmes est l'appel élevé de nos vies en ce moment.
  484. 39:09 Il y a tellement de problèmes.
  485. 39:10 Pouvez-vous les résoudre numéro sept ?
  486. 39:12 Le dernier est que la gentillesse, connecte les gens aux gens.
  487. 39:15 Dieu merci.
  488. 39:16 Il l'a emmené à une extrémité où il pouvait être en sécurité.
  489. 39:20 Peux-tu connecter des gens à d'autres gens ?
  490. 39:22 Tu n'es peut-être pas celui dont ils ont besoin ?
  491. 39:24 Mais peux-tu les connecter aux personnes dont ils ont besoin ?
  492. 39:28 Tu n'as pas à être tout.
  493. 39:30 Il suffit de dire, Hé, j'ai une super communauté.
  494. 39:32 J'ai une super ressource.
  495. 39:34 J'ai beaucoup de relations, souvent le miracle dont nous avons besoin se trouve dans nos relations.
  496. 39:39 Je peux te connecter à quelqu'un, je peux te pointer dans la bonne direction.
  497. 39:43 Jeune femme qui avait désespérément besoin d'une chirurgie pour sa vie, était en Ukraine et le chirurgien qui devait le faire.
  498. 39:49 Il ne pouvait pas le faire parce que la guerre a éclaté en Ukraine et elle s'est retrouvée en fuite, partant et s'est retrouvée en Allemagne grâce à des connexions à travers des gens.
  499. 40:05 En connaissant des gens, elle a pu trouver un chirurgien dans le nord de l'Allemagne près de Hambourg, quelque part comme ça, et c'était le meilleur, le numéro un, le meilleur dans cette chirurgie particulière pour cette personne particulière.
  500. 40:18 Et cette personne a dit oui, pour lui donner la chirurgie dont elle avait besoin et devine quoi.
  501. 40:23 Le chirurgien qui a formé le chirurgien en Ukraine qui devait faire l'opération était celui qui a formé celui-ci.
  502. 40:32 Donc elle allait voir le gars en Ukraine et elle s'est retrouvée avec le gars qui a formé le gars en Ukraine.
  503. 40:38 Parce que les gens sont connectés à des gens et une chirurgie très délicate lui a sauvé la vie.
  504. 40:50 Et je me souviens de Joyce et moi et de certaines des personnes qui étaient là avec les autres mères et enfants ukrainiens.
  505. 40:56 Et nous l'avons regardée sortir de la voiture et elle boitait.
  506. 40:58 Elle boitait et elle boitait.
  507. 41:00 et son fils est sorti du bâtiment et l'a embrassée.
  508. 41:03 Et je te dis que leurs moments ne te quittent jamais, la gentillesse relie les gens entre eux, donc tu n'es pas le héros.
  509. 41:14 Tu n'es pas tout, mais mis ensemble, c'est pourquoi nous construisons une église.
  510. 41:22 Je ne suis pas ici pour faire de toi un fanatique religieux.
  511. 41:25 Je ne suis pas ici pour faire de toi une personne ennuyeuse ou un étrange weirdo qui fait des choses drôles.
  512. 41:31 Le christianisme ne te rend pas bizarre, il te rend utile.
  513. 41:34 Quand tu es en accord avec Jésus, tu as beaucoup plus de chances d'être en accord avec les gens.
  514. 41:42 C'est quand j'ai rencontré Jésus que je me suis réconcilié avec mon père parce que j'ai dû apprendre à honorer mon père.
  515. 41:48 C'est mon histoire, quelle est ta histoire ?
  516. 41:51 Mais ne transformons pas Jésus en une sorte de folklore étrange, une sorte de chose abstraite, pas intelligente.
  517. 42:00 Non, non, je ne parle pas d'être stupide avec ta foi, mais de ramener la gentillesse dans n'importe quel endroit.
  518. 42:07 Tu peux probablement le faire, mais laisse d'abord ta propre vie recevoir de la gentillesse avant de la donner.
  519. 42:15 Parce que quand tu l'as, c'est beaucoup mieux de le donner, essaie de le donner sans Dieu, tu t'épuiseras, et donc je fais vraiment confiance aujourd'hui que quelque chose dans ce message a remué.
  520. 42:28 Tu as été défié, tu as été amené à réfléchir peut-être à repenser, mais je prie pour que tu ne l'ignores pas.
  521. 42:34 Tu peux si tu le souhaites, c'est ta liberté, c'est ton choix, absolument.
  522. 42:37 Mais ma prière est que nous soyons le genre d'église où nous avons de vraies personnes, de vraies histoires, de vraies situations, de vraies circonstances.
  523. 42:45 Mais nous n'avons pas peur de dire qu'il y a un vrai Jésus amen et ma prière est que la gentillesse de Jésus transformera ta vie.
  524. 42:53 La gentillesse de Jésus t'entourera.
  525. 42:55 Il te soulèvera, te guérira, te restaurera.
  526. 42:57 Il prendra la brisure du passé et il ne te pointera pas vers des jours pires, mais vers de meilleurs jours.

Un enseignement sur la gentillesse en action comme fruit spirituel—de Galates 5, l’« antidote au péché »—qui transforme l’amour, la patience et la paix en gestes pratiques, portés par une sécurité intérieure et visibles dans la société.

Date
8 août 2023
Durée
43:28