The Kindness Project

0:00 Alors ce mois-ci, nous voulons parler de la gentillesse en action.

0:05 Toute personne qui aime l'action, il y a généralement des gens qui aiment l'action, les films, l'action pour faire des choses actives, vous savez, je suis heureux de rester assis à la plage toute la journée, je n'ai pas de problème avec ça, mais en fait, l'action est amusante.

0:22 C'est amusant de faire quelque chose d'actif, de regarder des films d'action, des choses comme ça, j'aime ça.

0:26 Mais pensez à la gentillesse en action.

0:30 Peut-être que vous pouvez penser à une personne ou à une situation où quelqu'un vous a montré de la gentillesse ?

0:36 Si vous prenez juste un moment, pensez à quelque chose dont je me souviens d'il y a un certain temps.

0:41 Un ami à moi m'a en fait demandé s'il pouvait m'emmener à l'aéroport.

0:47 Parce que j'allais quelque part.

0:49 Et ça, c'était vraiment sympa.

0:51 En fait, il n'avait pas besoin de le faire, mais il m'a juste demandé, Hé, puis-je vraiment t'emmener à l'aéroport en voiture ?

0:55 Et puis il avait en fait un croissant et un café pour moi là-bas, c'était en fait Andres.

1:03 C'était il y a longtemps.

1:04 C'était il y a longtemps, mais c'était juste un acte de gentillesse inattendu. Il n'avait pas besoin de le faire, vous savez, mais c'était juste agréable et je me souviens d'une autre situation.

1:15 Je travaillais dans une école pendant un certain temps et je ne sais pas, j'avais juste un peu de mal.

1:20 Je ne me sentais pas très bien par rapport à tout et cette petite fille, quand les enfants faisaient la queue pour aller quelque part, elle a juste enroulé ses bras autour de mon ventre et m'a donné le plus gros câlin.

1:33 Et vous savez, elle ne l'a probablement même pas fait exprès, mais je me souviens que c'était juste un acte de gentillesse de sa part, de cette fille.

1:42 Et ça m'a juste fait me sentir tellement, je ne sais pas.

1:44 C'était vraiment comme de l'huile sur mon âme.

1:49 Mais qu'est-ce que c'est ?

1:50 À quoi pouvez-vous penser comme un acte de gentillesse ?

1:53 Tu sais ?

1:53 Parfois, nous parlons de cet acte aléatoire.

1:56 Pourquoi ne pas faire comme cet acte aléatoire de gentillesse ?

2:00 Que personne n'attend ?

2:02 Qui est peut-être un peu excentrique ?

2:03 Ce n'est pas nécessaire, mais cela désarme en fait les gens, cela attire vraiment l'attention des gens, même quelque chose comme un sourire quand nous n'en avons pas besoin, mais juste offrir un sourire comme envoyer un sourire.

2:19 Je ne sais pas, dans le tram ou en ouvrant la porte pour quelqu'un.

2:24 Je ne sais pas pour vous.

2:24 Cela peut sembler petit et insignifiant, mais quand quelqu'un fait cela pour vous, qu'est-ce que cela provoque en vous ?

2:32 Vous vous sentez en fait vu et remarqué, et cela vous désarme et me désarme, et c'est vraiment beau, donc j'adore parler de ce sujet.

2:42 Et je veux commencer par quelques écritures.

2:46 En lisant quelques écritures sur la gentillesse, l'une d'elles que nous avons en fait lue plusieurs fois maintenant.

2:51 Mais je veux juste relire cela dans Galates 5, il est dit.

2:54 Mais le fruit de l'esprit est l'amour, la joie, la paix, la patience, la gentillesse, la bonté, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi.

3:05 Encore une fois, ici, je ne vais pas passer trop de temps ici, mais c'est un fruit, n'est-ce pas ?

3:10 C'est comme si le Saint-Esprit produisait en nous et que cela sortait réellement de nous.

3:14 Mais il y a une autre écriture dans Colossiens 3:12, il est dit.

3:19 Ainsi donc, en tant que peuple choisi de Dieu, saint et bien-aimé.

3:24 Revêtez-vous de compassion, de bonté, d'humilité, de douceur et de patience.

3:32 Et j'adore que cela parle ici d'une action, n'est-ce pas, de se revêtir activement.

3:39 Parce qu'ici, il est dit que vous.

3:42 En tant que peuple choisi de Dieu, saint et bien-aimé, vous êtes bien-aimé.

3:46 Nous sommes choisis et profondément aimés, et donc nous pouvons en fait choisir de nous revêtir de ces choses.

3:53 Compassion, bonté, humilité, douceur, patience.

3:56 Alors tout comme vous mettez vos jeans le matin, vos baskets le matin.

4:01 Comme vous le savez.

4:01 Comme nous nous habillons, nous pouvons en fait choisir un acte pour revêtir la bonté et la compassion et l'humilité.

4:09 Et un autre dans Romains 2 Verset 4.

4:11 Il dit, Ou montrez-vous du mépris pour les richesses de sa bonté, de sa tolérance et de sa patience ?

4:18 Ne réalisant pas que la bonté de Dieu est destinée à vous conduire à la repentance, la bonté de Dieu est destinée.

4:28 Cela a un but.

4:29 En fait, à vous conduire à la repentance pour vous conduire à un changement d'esprit.

4:35 Réaliser un besoin de la bonté de Dieu et j'aime ça, vous savez.

4:42 Quand nous parlons d'un dîner dans le parc, montrant l'hospitalité et la générosité montrant la bonté, c'est en fait à propos de ça. De plus, nous avons un projet de bonté.

4:51 Et vous savez, vous entendrez plus à ce sujet où nous voulons en fait exactement faire cela. Laissez la bonté parler de Jésus, pas, donc quand nous, vous savez, écrivons des lettres aux personnes âgées.

5:06 Par exemple, c'est ce que nous avons fait, comme écrire juste une note d'encouragement aux personnes qui vivent dans une maison de soins ou qui vivent seules.

5:14 Et sont âgées et seules et n'ont en fait personne autour d'elles pour écrire une note d'encouragement, pas d'agenda caché, pas de carte d'invitation à l'église.

5:25 Dans la lettre, juste de la pure bonté peut en fait conduire à la repentance.

5:30 Donc je veux en fait prendre le temps aujourd'hui d'examiner un autre passage dans Luc 15.

5:38 Et je vais vouloir en parler un peu plus et examiner ce que la bonté peut conduire.

5:44 Et parce que c'est un passage assez long, je ne vais pas tout lire.

5:48 Je vais juste commencer à partager un peu et donc c'est la parabole.

5:52 Elle est souvent appelée la parabole du fils prodigue.

5:55 Mais c'est en fait une histoire, une parabole de deux fils et d'un père, donc ce père, il a deux fils, un plus jeune et un plus âgé, et le plus jeune.

6:05 En fait, cela arrive à un moment.

6:07 Où il dit, Hé, papa.

6:10 Je veux mon héritage maintenant et je veux partir et faire ce que je veux faire.

6:14 Et en fait, dans cette culture, c'était très offensant, cela signifierait en fait que je ne me soucie pas de vous, vous n'avez aucune autorité sur ma vie.

6:24 Je veux juste ce que je veux.

6:25 Je veux en fait vous.

6:26 Je souhaiterais que vous soyez déjà mort, pour que je puisse avoir mon héritage, alors donnez-le-moi maintenant.

6:30 Le père, de manière intéressante, le fait en fait, et je ne pense pas qu'il pensait que c'était une bonne idée.

6:37 Mais il le libère en fait et il lui donne son héritage et le laisse partir.

6:43 Il s'en va.

6:45 Il va dans un pays étranger, il fait tout ce qu'il veut faire, il dépense et gaspille essentiellement toute sa richesse.

6:52 Et après un certain temps, il est dans un grand besoin, quelle surprise, et aussi, je veux dire, évidemment les circonstances ont changé, il y avait une famine et il était dans un grand besoin.

7:05 Mais ensuite, il en fait en fait, la Bible parle de.

7:07 Il revient à ses sens, il réalise.

7:11 Hé, j'ai besoin.

7:13 J'ai en fait besoin d'aide.

7:14 Je ne peux pas faire ça.

7:15 Je ne peux pas régler ça tout seul.

7:17 Tout d'abord, il va, il essaie de trouver un emploi, il s'occupe d'un troupeau de porcs et il est si désespéré.

7:24 Et donc dans le besoin que même la nourriture des cochons lui semble bonne.

7:29 Alors il réalise en fait qu'il est au fond de ce qu'il peut être, et il dit que j'ai vraiment besoin d'aide.

7:36 Je dois retourner vers mon père.

7:38 Et c'est ici que nous allons commencer.

7:40 Lecture de, Oui dans Luc, 15, à partir du Verset 17.

7:47 C'est ce qu'il dit quand il touche le fond, n'est-ce pas, il dit cela quand il revient à lui.

7:54 Il a dit.

7:56 Combien de serviteurs engagés de mon père ont de la nourriture en réserve et ici je suis, les serviteurs engagés meurent de faim, je vais me lever et retourner vers mon père et lui dire père, j'ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.

8:12 Fais de moi l'un de tes serviteurs engagés, alors il se leva et alla vers son père.

8:18 Mais alors qu'il était encore loin, son père le vit et fut rempli de compassion pour lui.

8:26 Il courut vers son fils, l'enlaça et l'embrassa, le fils lui dit.

8:33 Père.

8:33 J'ai péché contre le ciel et contre toi.

8:36 Je ne suis plus digne d'être appelé ton fils.

8:40 Mais le père dit à ses serviteurs vite, apportez la meilleure robe et mettez-la sur lui.

8:47 Mettez une bague à son doigt et des sandales à ses pieds, apportez le veau gras et tuez-le.

8:53 Faisons un festin et célébrons car mon fils était mort et est revenu à la vie.

9:00 Il était perdu et a été retrouvé, alors ils commencent à célébrer, le père a montré de la bonté envers le fils.

9:08 Et donc c'est ce que je veux faire.

9:09 En fait, regardons un peu ce que cette bonté fait.

9:12 Donc, mon premier point est que le père a libéré la bonté, il l'a libérée, n'est-ce pas ?

9:19 C'était un père très libérateur.

9:21 En fait.

9:21 D'abord, quand le fils a demandé à avoir son héritage, il l'a libéré.

9:24 Et vous savez, je pense que Dieu nous libère en fait, il nous libère, il nous permet en fait de prendre des décisions.

9:33 Et j'ai dû penser à mes parents, euh, vous savez, je les ai trouvés en fait très libérateurs.

9:40 Et maintenant, nous sommes tous adultes, mais nous aimons toujours revenir à la maison.

9:45 Nous aimons toujours revenir et en fait les voir et leur rendre visite, et je pense que cela a beaucoup à voir avec le fait qu'ils étaient en fait assez libérateurs maintenant, ils ne sont pas parfaits, vous savez.

9:53 Mais je me souviens qu'ils ne comprenaient peut-être pas toutes mes décisions ou n'étaient peut-être pas d'accord avec mes décisions et étaient aussi verbaux pour exprimer cela, vous savez.

10:03 Mais à la fin, en fait, j'ai toujours eu l'impression d'être libéré pour faire ce que je voulais vraiment faire.

10:09 Et donc il n'y avait jamais de "tu dois faire ça, tu dois être de retour à l'heure".

10:13 Quand j'étais enfant, oui, quand j'étais adulte, vous savez, et je pense que je l'ai trouvé.

10:18 Quand nous sommes libérés, nous voulons en fait revenir, nous sommes en fait habilités, nos relations sont en fait renforcées par cela, n'est-ce pas, donc le père a libéré l'héritage et il l'a libéré pour le laisser partir.

10:37 Et quand le fils est revenu à lui, il a pris la décision de revenir vers le père.

10:43 Et il a répété.

10:44 Et il a pratiqué et il a préparé un discours sur ce qu'il voulait dire, et il ne se sentait pas digne de revenir en tant que fils maintenant, imaginez le fils, que penserait-il ?

10:56 comme ?

10:56 Comment puis-je revenir vers mon père ?

10:58 Peut-être ?

10:59 il lui a dit avant, peut-être qu'il savait juste.

11:02 Peut-être que le père pensait que ce n'était pas une bonne idée de prendre l'héritage et d'aller faire n'importe quoi.

11:07 Mais à quoi pensait-il ?

11:09 Comment reviendrait-il vers son père ?

11:12 Comme s'il ne savait pas comment le père réagirait ?

11:14 Je veux dire, tu connais ton père et tu pourrais avoir une attente et tu pourrais espérer recevoir de la gentillesse et de la compassion.

11:20 À la fin, il ne savait pas, donc il était dans cette position évidemment désespérée, et c'est la seule façon pour moi de revenir vers mon père.

11:34 Et quand il est venu vers le père, comme nous le lisons dans l'histoire, il était encore loin.

11:41 En fait, il était à une grande distance, mais le père était déjà en train de regarder, il était déjà en train de l'attendre.

11:50 Et il a couru vers lui.

11:52 Et il a en fait couru et levé son vêtement et couru, ce qui était très inhabituel.

11:57 C'est juste quelque chose que tu ne faisais pas dans cette culture en tant qu'homme adulte.

12:01 C'était en fait très indigne de faire cela, mais il s'en fichait.

12:04 Il a vu son fils au loin qu'il attendait et il a couru et il a montré de la gentillesse à son fils, il a montré de la gentillesse à son fils, il l'a embrassé, il l'a accepté, il l'a accueilli.

12:19 Et ensuite, le fils commence à parler.

12:21 Et il apporte ce qu'il a répété, n'est-ce pas ?

12:24 Et il dit, Comme, je ne suis plus digne d'être ton fils.

12:27 Mais en fait, le père l'arrête et dit Vite, mets la robe, la bague et les sandales sur lui.

12:36 Il ne le laisse même pas finir son doute de soi.

12:39 Il ne le laisse pas finir de se parler.

12:45 Et j'adore ça parce que la robe, la bague et les sandales ont tous une signification.

12:50 Alors il, il lui donne une corde, qui représente en fait la royauté, la dignité, l'honneur et l'acceptation de retour dans la filiation, il lui donne une bague à son doigt, qui est un engagement de l'amour et de l'autorité du père.

13:03 Et, il dit de mettre des sandales à ses pieds parce qu'il est en fait mon fils, parce que les serviteurs à l'époque ne portaient pas de sandales, mais il dit qu'il est mon fils.

13:12 Donc, peu importe ce que le fils pensait avoir perdu et qu'il ne pouvait plus être, le père lui a en fait montré cette bonté afin qu'il puisse avoir toutes ces choses.

13:28 Et vous savez, nous parlons ici d'un père céleste, donc pas d'un père terrestre.

13:33 Parce que nous avons tous des relations différentes avec nos, peut-être certains d'entre vous.

13:40 Peut-être que vous ne connaissez même pas votre père ou que vous n'avez pas de relation avec votre père.

13:45 Ou peut-être que vous avez même perdu votre père, peut-être que certains d'entre vous ont une relation difficile avec leur père.

13:50 Peut-être que certains d'entre vous ont une excellente relation avec leur père et ont expérimenté la bonté de leur père terrestre.

13:58 Donc, nous avons tous des expériences différentes et parfois cela peut être difficile de voir un père céleste tel qu'il est.

14:07 Donc, quelle que soit votre expérience, vous savez, je veux vraiment vous encourager et je prie pour que vous puissiez en fait voir dans cette histoire.

14:18 Votre père céleste, parce que cette histoire est en fait une belle image de votre père céleste.

14:26 Et je pense que nous ne pouvons pas comparer, vous savez, nous ne pouvons pas comparer Dieu, notre père céleste à notre père terrestre.

14:34 Et nous ne pouvons pas non plus mettre l'attente de qui est Dieu, notre père céleste sur notre père terrestre.

14:40 Mais nous pouvons en fait apprendre à connaître un père céleste en regardant la parole de Dieu.

14:46 Et cette histoire, je pense, est une si belle image d'un père céleste qui libère de la bonté envers vous, qui vous embrasse, qui vous accepte, qui vous aime, qui est engagé dans son amour pour vous, qui vous appelle en fait un fils et une fille ?

15:12 Peu importe ce qui se passait, peu importe les décisions que vous avez prises.

15:16 Peu importe les choix que vous avez faits, peu importe ce qui s'est passé, il est toujours prêt à vous accueillir de nouveau.

15:25 Mon deuxième point est que le fils a reçu la bonté du père, donc le fils reprend ses esprits.

15:35 Dans une autre traduction, il est question de.

15:37 Il n'était pas lui-même, il est revenu pour être lui-même.

15:40 Et je me demande, parfois, à quelle fréquence ne sommes-nous pas nous-mêmes ?

15:44 Je sais pour moi-même, parfois je suis juste comme, De quoi s'agissait-il ?

15:48 Pourquoi ai-je fait ça ?

15:49 Pourquoi ai-je dit ça ?

15:50 Pourquoi est-ce que je pense même ça ?

15:51 Ce n'est en fait pas qui je suis ?

15:54 Je suis juste parfois moi-même et donc quand nous revenons à nous-mêmes, moi-même.

15:55 Et il est revenu à ses sens.

15:59 Il n'était pas lui-même et il est revenu à ses sens et il décide de retourner chez son père.

16:05 Et ce qui se passe est vraiment important, en fait, qu'il a reçu la bonté du père.

16:13 Maintenant.

16:13 Nous ne savons pas vraiment, comme dans l'histoire, cela ne dit pas vraiment comment cela se termine à partir de là.

16:18 Mais euh, imaginez juste s'il n'avait pas reçu la bonté, à quoi cela aurait ressemblé.

16:28 S'il avait dit Non, je ne peux pas être votre fils, je ne peux être que votre serviteur.

16:35 Je ne peux pas accepter la robe.

16:36 Je ne peux pas accepter la bague.

16:38 Je ne peux pas accepter les sandales.

16:40 Je ne peux pas être votre fils.

16:42 Je ne peux être que votre serviteur.

16:44 Je n'accepte pas la bonté.

16:46 Tu t'étends à moi, qu'est-ce que cela aurait fait au fils ?

16:49 Qu'est-ce que cela aurait été, la conséquence de cela et aussi quelle aurait été la conséquence ?

16:55 Comment le père aurait-il réagi, que lui ferait cela ?

16:59 Il a tout rendu possible pour que son fils puisse revenir, restauré dans une relation avec lui et il le rejetterait.

17:09 Et je pense souvent que, tu sais, quand nous nous sentons coupables ou honteux, cela ne vient jamais de Dieu.

17:18 Comme il ne te fait pas sentir coupable, n'est-ce pas, cela ne vient pas de Dieu, nous pouvons juste le savoir donc la culpabilité ne fait que te rendre plus coupable et ce qui se passe réellement, c'est que cela nous éloigne de Jésus.

17:28 Donc si le fils n'avait pas accepté cela, cela l'aurait en fait éloigné du père.

17:34 Et donc encore une fois, je prie juste pour que nous puissions réellement recevoir la bonté du père et venir dans sa présence.

17:45 et je pense que c'est la meilleure chose que nous puissions faire quand nous nous sentons coupables, quand nous nous sentons pleins de honte, quand nous avons l'impression de ne pas être nous-mêmes, quand nous avons l'impression d'avoir échoué, la meilleure chose que nous puissions faire est en fait de venir au père, venir à la croix, comment gérons-nous cela ?

18:03 La meilleure chose est en fait de l'apporter à notre père céleste, de l'apporter à Jésus parce que ce qu'il fait est en fait.

18:10 Il nous affirme et nous assure que nous sommes acceptés, que tu es accepté et que tu es aimé, donc je pense que recevoir est en fait vraiment important parce que si nous ne recevons pas, alors que avons-nous à donner ?

18:25 Si nous ne recevons pas, alors qu'est-ce que cela signifie pour le Père ?

18:30 Je pense juste que son cœur aurait été brisé si le fils avait dit Non, je. Je. J'aime ce que tu dis.

18:40 Mais je ne peux pas accepter cela.

18:41 Je ne peux plus être ton fils.

18:42 Je pense que le cœur du père aurait été tellement brisé parce qu'il a tout rendu possible pour être de nouveau en relation avec lui, et c'est en fait mon troisième point, c'est que la bonté du père mène à la restauration ?

19:03 Donc la bonté a été libérée, la bonté a été reçue et la bonté a conduit à la restauration pour être restauré.

19:13 Quelque chose à restaurer signifie en fait être remis, remis dans l'état.

19:18 C'était avant dans l'état original, et donc la bonté du père a conduit à la restauration de la relation, et je pense que c'est juste beau.

19:29 Il est allé jusqu'au bout.

19:32 Pour voir cela se produire, pour voir que cela soit possible que notre relation, que la relation avec le fils puisse être restaurée au père, et c'est la même chose pour nous, notre relation peut en fait être restaurée au père avec la restauration.

19:49 Je pense que parfois, en ce qui concerne, vous savez, les relations entre les gens, cela peut être mal compris.

19:55 Ou je pense que cela peut être un peu mélangé parce que nous pouvons penser qu'une fois que je pardonne, je dois revenir dans cette relation et cela peut être avec n'importe qui.

20:07 Cela peut aussi être en famille et ce n'est en fait pas ce que cela signifie.

20:11 La restauration est en fait un processus, et vous savez que vous pouvez lire différentes choses à ce sujet.

20:16 Mais il y a peut-être cette chose que j'ai lue à ce sujet.

20:19 Il y a 12 étapes pour voir une relation restaurée et il y a des choses comme la communication, le pardon et les limites.

20:26 Et laisser le passé derrière et encore 12 étapes, c'est en fait un long processus.

20:30 La restauration ne se produit pas simplement, cela implique les deux parties et c'est en fait un processus.

20:39 Le pardon ne signifie pas que tout est de nouveau bon et que vous revenez simplement dans cette relation.

20:46 Le pardon est un choix, en fait un choix de laisser aller, et cela ne dit pas que cela ne le rend pas juste.

20:55 Ce qui s'est passé, cela ne le rend pas annulé, mais c'est un choix que nous pouvons choisir de faire.

21:02 Et c'est souvent en fait quelque chose que nous devons probablement faire au quotidien.

21:06 Mais vous savez, avec notre relation avec Jésus, désolé, avec notre relation avec notre père céleste.

21:14 Ce que nous pouvons savoir, c'est qu'il n'y a pas deux personnes qui sont imparfaites.

21:20 Il y a un Dieu parfait, un père parfait encore dont les bras sont grands ouverts.

21:27 Qui a déjà traité.

21:28 Avec toutes ces 12 étapes, il a déjà communiqué, il a déjà rendu le pardon possible.

21:36 Il a déjà rendu tout disponible afin que nous puissions être restaurés dans une relation avec lui.

21:42 Et donc il est en fait bienveillant et il montre de la compassion et il est gracieux en cela qu'il étend la restauration, qui peut se produire en un instant maintenant.

21:54 De notre part, il y a encore des choses que nous devons régler, mais Dieu n'est pas défectueux.

22:00 Il est parfait, c'est le seul qui soit parfait et il étend la restauration.

22:10 Mais l'autre chose est aussi de regarder le frère aîné parce que, en effet, l'histoire parle en réalité de deux fils.

22:17 Il y a le fils cadet qui est parti avec l'héritage et a tout gaspillé et est revenu pour une restauration.

22:24 Avec la relation avec le Père, mais il y a le frère aîné, le fils aîné, et quand nous relisons cela.

22:34 Je ne vais pas le lire avec vous, mais vous pouvez le lire chez vous.

22:37 Je vais juste résumer cela.

22:39 Le frère aîné n'était en fait pas en train de se réjouir lorsque le fils est rentré.

22:44 Il n'était pas juste heureux.

22:45 Oh, super.

22:46 Mon frère est rentré.

22:48 Il était en fait vraiment contrarié, et il a en fait refusé d'entrer pour célébrer avec eux.

22:56 Et encore une fois.

22:57 Le père a montré de la bonté parce qu'il est en fait sorti pour parler au fils aîné et pour lui parler.

23:06 Et pour dire, Hé, ton frère était perdu et il est de retour et je veux célébrer cela avec toi, mais en fait.

23:12 Sa réponse était en fait de dire Tu n'as jamais fait cela pour moi.

23:18 J'étais ici à toujours travailler pour toi.

23:21 J'ai respecté toutes les règles.

23:23 J'ai fait tout ce que tu m'as demandé de faire.

23:25 Et tu n'as jamais organisé de fête pour moi, donc il était jaloux et il était amer et je pense encore une fois, c'est en fait quelque chose que nous pouvons vraiment prendre en compte et réfléchir.

23:40 Que signifie cela pour moi ?

23:43 Est-ce que je fais toutes ces choses ?

23:45 Et ensuite je vais pointer vers Dieu et dire, Tu me dois ?

23:50 Tu sais ?

23:51 Honnêtement, je suis ici depuis 16 ans, à construire, l'église et parfois honnêtement je. Et parfois, on peut vraiment penser bien.

24:00 Comment se fait-il que tout aille bien pour les autres et pour Dieu ?

24:04 J'ai fait cela depuis le début, tu sais, et je pense que nous devons être prudents.

24:11 Parce que quand nous allons à cet endroit.

24:13 que signifie cela ?

24:15 Alors c'est en fait Dieu, tu me dois, j'ai fait cela pour toi.

24:18 Alors où est ton remboursement ?

24:21 Et cela ne peut jamais être notre motivation pour faire ce que nous faisons.

24:25 Et donc je pense qu'une fois que nous arrivons à cet endroit.

24:28 Nous devons en fait être vraiment honnêtes avec nous-mêmes, et je pense que nous avons vraiment besoin d'aide les uns des autres.

24:33 Je pense que c'est pourquoi Dieu nous met en communauté parce qu'il sait que nous allons tout gâcher nous-mêmes.

24:38 Et nous n'allons pas avoir quelqu'un qui dit, Hé, pourquoi dis-tu cela ?

24:43 pourquoi ne te réjouis-tu pas de cela ?

24:46 Pourquoi ?

24:46 Où ne peux-tu pas être heureux pour cette personne ?

24:48 Tu sais ?

24:48 Aussi dans un autre passage, tu sais comment ?

24:50 Il est dit que nous pleurons avec ceux qui pleurent et nous nous réjouissons avec ceux qui se réjouissent.

24:57 Pour être honnête, je trouve plus facile de pleurer avec ceux qui pleurent.

25:01 Parfois.

25:02 honnêtement que de se réjouir.

25:05 Avec celui.

25:05 Qui se réjouit parce que ce qui se déclenche parfois est exactement cela, mais Dieu, mais Dieu, mais ils n'ont pas fait, mais ils ont fait, mais ils ont fait.

25:14 Mais qu'en est-il de moi alors encore ?

25:19 Le fils cadet et le fils aîné avaient tous deux réellement besoin de recevoir la bonté et la compassion.

25:27 Et le pardon du père.

25:29 Tous deux avaient besoin de restauration de la relation avec le père.

25:36 Et donc c'est juste ouais, quoi.

25:40 Je vais en fait arriver à une conclusion à partir d'ici.

25:44 Mais je veux vraiment vraiment dire cela.

25:48 Vous savez encore, la bonté a été libérée, donc peut-être qu'une question pourrait être.

25:55 Où avez-vous besoin de libérer de la bonté ?

25:58 Je ne sais pas dans votre mariage, avec vos enfants au travail.

26:02 Peut-être juste dans votre journée.

26:03 À jour.

26:04 Alors que vous vaquez à vos occupations, peut-être qu'il peut y avoir ces actes de bonté aléatoires.

26:08 Il peut y avoir ces petits gestes comme ouvrir la porte, tenir la porte qui semblent insignifiants.

26:14 Mais ils peuvent en fait signifier le monde pour quelqu'un où devons-nous libérer de la bonté ?

26:21 Puis la bonté a été reçue.

26:23 Es-tu prêt à recevoir la bonté du père envers toi ?

26:29 Peux-tu voir ton père céleste sans le comparer à ton père terrestre, qu'il soit bon ou mauvais, mais en méditant réellement.

26:39 Et cherche qui est ton père céleste et reçois de lui.

26:44 Parce que tant que nous ne recevons pas, il n'y a rien que nous puissions donner, et encore une fois, cela lui a coûté tout, comme il a été déshonoré, il a levé son vêtement, il a couru vers son fils.

26:57 Il se moquait de ce que les autres pensaient, il voulait juste retrouver une relation avec son fils.

27:04 Il voulait juste tenir son fils dans ses bras, et évidemment, Dieu a fait tout cela quand il a donné son fils, son fils unique, pour mourir sur la croix pour nos péchés, afin que nous puissions être restaurés dans notre relation avec lui.

27:24 Alors, comment es-tu avec ta réception ?

27:26 Comment es-tu avec la réception de ton père céleste ?

27:30 Je pense que c'est la plus grande joie que nous puissions réellement lui donner.

27:35 Reçois sa bonté, reçois sa bonté, reçois sa compassion, reçois son pardon, et puis l'autre question est : La bonté mène-t-elle à la restauration ?

27:50 Où en es-tu avec ta relation avec Jésus ?

27:55 Peut-être que tu sais, tu es comme le plus jeune fils ?

27:59 Peut-être que tu es comme le fils aîné, peu importe où tu en es ?

28:03 Nous pouvons toujours revenir dans une relation avec Jésus, et ensuite de là, je me demande, tu sais.

28:11 À quoi cela peut-il ressembler ?

28:13 Alors que nous sortons dans notre monde, dans notre journée, dans notre lundi, mardi et mercredi, une fois que nous libérons la bonté, recevons la bonté, nous revenons à la restauration de notre relation avec Jésus.

28:27 Je crois que nous pouvons réellement voir la bonté en action.

28:31 Cela mène à la repentance, cela mène au salut, cela mène à une relation avec Jésus.

28:39 Alors, hey, pouvons-nous nous lever ?

28:40 J'aimerais juste prier pour vous et ensuite nous allons à nouveau.

28:43 Chante simplement une chanson de louange.

28:46 Et pourquoi ne prends-tu pas vraiment ce moment pour laisser Jésus parler à ton cœur amen ?

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