Неділя Збори · 10:30 · 12:30 · 14:30 EN DE FR PT ES UK
ДОБРОТА В ДІЇ

Доброта в дії.

Доброта в дії: як маленькі, несподівані жести можуть змінити серця — як у історії блудного сина.

Доброта в дії
Now playing
Доброта в дії
00:00 / 29:14
  1. 0:00 Отже, цього місяця ми хочемо поговорити про доброту в дії.
  2. 0:05 Будь-які люди, які люблять дії, зазвичай є люди, які люблять дії, фільми, активні речі, ви знаєте, я щасливий сидіти на пляжі цілий день, у мене з цим немає проблем, але насправді дія - це весело.
  3. 0:22 Це весело робити щось активне, дивитися бойовики, такі речі, мені це подобається.
  4. 0:26 Але подумайте про доброту в дії.
  5. 0:30 Можливо, ви можете згадати людину або ситуацію, коли хтось проявив до вас доброту?
  6. 0:36 Якщо ви просто візьмете хвилинку, подумайте про щось, я пам'ятаю, це було давно.
  7. 0:41 Друг мій насправді просто запитав мене, чи може він відвезти мене в аеропорт.
  8. 0:47 Бо я кудись їхав.
  9. 0:49 І це вже саме по собі було дуже приємно.
  10. 0:51 Насправді, йому не потрібно було це робити, але він просто запитав мене: "Гей, можу я насправді відвезти тебе в аеропорт на машині?"
  11. 0:55 А потім він насправді приніс мені круасан і каву, це був насправді Андрес.
  12. 1:03 Це було давно.
  13. 1:04 Це було давно, але це було просто несподіване прояв доброти, йому не потрібно було це робити, ви знаєте, але це було просто приємно, і я пам'ятаю ще одну ситуацію.
  14. 1:15 Я працював у школі деякий час, і я не знаю, я просто мав трохи важкий час.
  15. 1:20 Не почувався добре щодо всього, і ця маленька дівчинка, коли діти вишикувались, щоб кудись йти, вона просто обняла мене за живіт і дала мені найбільше обійми.
  16. 1:33 І ви знаєте, напевно, вона навіть не робила це навмисно, але я просто пам'ятаю, що це був такий добрий вчинок з її боку, з боку цієї дівчинки.
  17. 1:42 І це просто змусило мене відчути так, я не знаю.
  18. 1:44 Просто насправді, ви знаєте, це було як олія для моєї душі.
  19. 1:49 Але що це?
  20. 1:50 Що ви можете згадати про акт доброти?
  21. 1:53 Ти знаєш?
  22. 1:53 Іноді ми говоримо про цей випадковий вчинок.
  23. 1:56 Чому б нам не зробити такий випадковий вчинок доброти?
  24. 2:00 Що ніхто не очікує?
  25. 2:02 Що, можливо, трохи незвично?
  26. 2:03 Це не є необхідним, але насправді це роззброює людей, це насправді привертає увагу людей, навіть щось таке, як усмішка, коли нам це не потрібно, але просто пропонуючи усмішку, як надсилаючи усмішку.
  27. 2:19 Я не знаю, в трамваї чи відкриваючи двері для когось.
  28. 2:24 Я не знаю, як ти.
  29. 2:24 Ці речі здаються, можливо, маленькими і незначними, але коли хтось робить це для тебе, як це впливає на тебе?
  30. 2:32 Ти насправді відчуваєш себе поміченим і поміченим, і це роззброює тебе і роззброює мене, і це насправді дуже красиво, тому я люблю говорити на цю тему.
  31. 2:42 І я хочу почати з кількох писань.
  32. 2:46 Читаючи кілька писань про доброту, одне з них, яке ми насправді читали кілька разів.
  33. 2:51 Але я просто хочу прочитати це знову в Посланні до Галатів 5, там сказано.
  34. 2:54 Але плід духу — це любов, радість, мир, терпіння, доброта, доброчесність, вірність, лагідність і самоконтроль.
  35. 3:05 Тепер знову, тут я просто не буду витрачати занадто багато часу, але це плід, так?
  36. 3:10 Це як святий дух, що виробляє в нас, а потім це насправді виходить з нас.
  37. 3:14 Але є ще одне писання в Посланні до Колоссян 3:12, там сказано.
  38. 3:19 Отже, як вибрані Божі люди, святі і любі.
  39. 3:24 Одягніть себе в співчуття, доброту, смирення, лагідність і терпіння.
  40. 3:32 І мені подобається, що тут насправді йдеться про дію, так?
  41. 3:39 Бо тут сказано про вас.
  42. 3:42 Як обраний Богом, святий і дорогоцінний народ, ви є дорогоцінними.
  43. 3:46 Ми обрані і дорогоцінні, і тому ми насправді можемо вибрати одягнутися в ці речі.
  44. 3:53 Співчуття, доброта, смирення, лагідність, терпіння.
  45. 3:56 Тож так само, як ви вранці одягаєте свої джинси, свої кросівки.
  46. 4:01 Як ви знаєте.
  47. 4:01 Як ми одягаємося, ми насправді можемо вибрати вчинок, щоб одягнути доброту і співчуття, і смирення.
  48. 4:09 І ще один в Римлянам 2, вірш 4.
  49. 4:11 Там сказано: Чи ви зневажаєте багатство його доброти, терпіння і терпимості?
  50. 4:18 Не усвідомлюючи, що доброта Божа призначена, щоб привести вас до покаяння, доброта Божа призначена.
  51. 4:28 Вона має мету.
  52. 4:29 Насправді, щоб привести вас до покаяння, щоб привести вас до зміни думки.
  53. 4:35 Усвідомлюючи потребу в Бозі. Добра, і мені це подобається, ви знаєте.
  54. 4:42 Коли ми говоримо про вечерю в парку, показуючи гостинність і щедрість, показуючи доброту, це насправді про це. Також у нас є проект доброти.
  55. 4:51 І ви знаєте, ви почуєте про це більше, де ми насправді хочемо зробити саме це. Нехай доброта говорить про Ісуса, не так, коли ми, знаєте, пишемо листи літнім людям.
  56. 5:06 Наприклад, ось що ми зробили, як написати просто заохочувальну записку людям, які живуть у будинку для літніх людей або живуть самі.
  57. 5:14 І вони старі та самотні і насправді не мають нікого поруч, щоб написати записку заохочення, без прихованого наміру, без церкви запрошувальної картки.
  58. 5:25 У листі просто чиста доброта може насправді привести до покаяння.
  59. 5:30 Тож я насправді хочу витратити час сьогодні, щоб поглянути на ще один вірш у Луки 15.
  60. 5:38 І я хочу поговорити про це трохи більше і подивитися, до чого може призвести доброта.
  61. 5:44 І оскільки це досить довгий уривок, я не буду читати його весь.
  62. 5:48 Я просто почну ділитися трохи, і це притча.
  63. 5:52 Її часто називають притчею про блудного сина.
  64. 5:55 Але насправді це історія, притча про двох синів і батька, тож цей батько має двох синів, молодшого і старшого, і молодший.
  65. 6:05 Насправді доходить до моменту.
  66. 6:07 Коли він каже: Привіт, тато.
  67. 6:10 Я хочу свою спадщину зараз, і я хочу піти і робити те, що хочу.
  68. 6:14 І насправді в цій культурі це було дуже образливо, це насправді означало, що мені не важливо, ти не маєш, знаєш, влади над моїм життям.
  69. 6:24 Я просто хочу те, що хочу.
  70. 6:25 Я насправді хочу тебе.
  71. 6:26 Я б хотів, щоб ти вже помер, щоб я міг отримати свою спадщину, тож просто дай мені її зараз.
  72. 6:30 Цікаво, що батько насправді це робить, і я не думаю, що він вважав це хорошою ідеєю.
  73. 6:37 Але він насправді відпускає і насправді дає йому його спадщину і дозволяє йому піти.
  74. 6:43 Він йде.
  75. 6:45 Він йде в чужу країну, він робить все, що хоче, витрачає і, по суті, розтрачує і марнує все своє багатство.
  76. 6:52 І через деякий час він опиняється в великій потребі, яка несподіванка, і також, я маю на увазі, очевидно, обставини змінилися, була голод і він опинився в великій потребі.
  77. 7:05 Але потім він насправді, Біблія говорить про.
  78. 7:07 Він приходить до тями, він усвідомлює.
  79. 7:11 Гей, мені потрібна допомога.
  80. 7:13 Я насправді потребую допомоги.
  81. 7:14 Я не можу це зробити.
  82. 7:15 Я не можу виправити це сам.
  83. 7:17 Перш ніж він пішов, він намагався знайти роботу, він доглядає за стадом свиней і він так відчайдушний.
  84. 7:24 І так потребуючий, що навіть їжа свиней виглядає для нього добре.
  85. 7:29 Отже, він насправді усвідомлює, що він на дні, де може бути, і каже, що насправді потребує допомоги.
  86. 7:36 Мені потрібно повернутися до батька.
  87. 7:38 І тут ми почнемо.
  88. 7:40 Читаючи з, Так, у Луки, 15, з вірша 17.
  89. 7:47 Ось що він каже, коли він досягає дна, так, він каже це, коли прийшов до тями.
  90. 7:54 Він сказав.
  91. 7:56 Скільки найманих слуг мого батька мають їжу в запасі, а я тут, наймані слуги помирають з голоду, я вирушу і повернуся до батька і скажу йому: батьку, я згрішив проти неба і проти тебе, я більше не гідний називатися твоїм сином.
  92. 8:12 Зроби мене одним з твоїх найманих слуг, отже, він встав і пішов до батька.
  93. 8:18 Але поки він був ще далеко, його батько побачив його і був сповнений співчуття до нього.
  94. 8:26 Він побіг до сина, обняв його і поцілував, син сказав йому.
  95. 8:33 Батьку.
  96. 8:33 Я згрішив проти неба і проти тебе.
  97. 8:36 Я більше не гідний називатися твоїм сином.
  98. 8:40 Але батько сказав своїм слугам: швидко, принесіть найкращу мантію і надійте її на нього.
  99. 8:47 Надягніть перстень на його палець і сандалі на його ноги, принесіть відгодованого теля і вбийте його.
  100. 8:53 Давайте влаштуємо бенкет і святкуємо, бо цей син мій був мертвий і знову живий.
  101. 9:00 Він був загублений і його знайшли, тож вони починають святкувати, батько проявив доброту до сина.
  102. 9:08 І ось що я хочу зробити.
  103. 9:09 Насправді, погляньте трохи на те, що робить ця доброта.
  104. 9:12 Отже, моя перша думка полягає в тому, що батько виявив доброту, він її виявив, так?
  105. 9:19 Він був дуже добрим батьком.
  106. 9:21 Насправді.
  107. 9:21 По-перше, коли син попросив дати йому спадщину, він його відпустив.
  108. 9:24 І ви знаєте, я думаю, що Бог насправді відпускає нас, він насправді дозволяє нам приймати рішення.
  109. 9:33 І я мав на думці своїх батьків, ви знаєте, я вважаю, що вони насправді були дуже добрими.
  110. 9:40 І тепер ми всі дорослі, але нам завжди подобається повертатися додому.
  111. 9:45 Нам завжди подобається повертатися і насправді бачити їх і відвідувати їх, і я думаю, що це багато в чому пов'язано з тим, що вони насправді були досить добрими, тепер вони не ідеальні, ви знаєте.
  112. 9:53 Але я пам'ятаю, що, можливо, вони не розуміли всі мої рішення або, можливо, не погоджувалися з моїми рішеннями і також висловлювали це словами, ви знаєте.
  113. 10:03 Але в кінці кінців, я завжди відчував, що я був вільний робити те, що я насправді хотів робити.
  114. 10:09 Тож ніколи не було так, що ви повинні це зробити, ви повинні повернутися.
  115. 10:13 Коли я був дитиною, так, коли я був дорослим, ви знаєте, і я думаю, що я це зрозумів.
  116. 10:18 Коли ми, коли ми відпускаємо, ми насправді хочемо повернутися, ми насправді отримуємо силу, наші стосунки зміцнюються від цього, так, тож батько відпустив спадщину і він відпустив його, щоб дозволити йому піти.
  117. 10:37 І коли син прийшов до тями, він прийняв рішення повернутися до батька.
  118. 10:43 І він репетирував.
  119. 10:44 І він практикував і підготував промову, що він хоче сказати, і він не відчував себе гідним повернутися як син, тепер уявіть собі сина, що б він міг подумати?
  120. 10:56 Як?
  121. 10:56 Як мені повернутися до батька?
  122. 10:58 Можливо?
  123. 10:59 він казав йому раніше, можливо, він просто знав.
  124. 11:02 Можливо, батько вважав, що це не добра ідея брати спадок і просто йти і робити що завгодно.
  125. 11:07 Але які були його думки?
  126. 11:09 Як би він повернувся до батька?
  127. 11:12 Наче він не знав, як батько відреагує?
  128. 11:14 Я маю на увазі, ти знаєш свого батька, і ти можеш мати очікування і сподіватися на доброту та співчуття.
  129. 11:20 Врешті-решт, він не знав, тому він був у цій позиції, очевидно, відчайдушній, і це єдиний спосіб для мене насправді повернутися до батька.
  130. 11:34 І коли він підійшов до батька, як ми читаємо в історії, він все ще був далеко.
  131. 11:41 Насправді, він був на великій відстані, але батько вже дивився, він вже чекав, щоб прийняти його назад.
  132. 11:50 І він побіг до нього.
  133. 11:52 І він насправді побіг і підняв свій одяг і побіг, що було дуже незвично.
  134. 11:57 Це просто нічого, що ти робив у цій культурі як дорослий чоловік.
  135. 12:01 Це було насправді дуже принизливо, але йому було байдуже.
  136. 12:04 Він побачив свого сина на великій відстані, якого чекав, і він побіг і виявив доброту до свого сина, він показав доброту до свого сина, він обняв його, він прийняв його, він привітав його.
  137. 12:19 А потім син починає говорити.
  138. 12:21 І він приносить те, що репетирував, правильно?
  139. 12:24 І він каже: Я більше не гідний бути твоїм сином.
  140. 12:27 Але насправді батько зупиняє його і каже: Швидко, одягніть на нього мантію, перстень і сандалі.
  141. 12:36 Він навіть не дає йому закінчити свої сумніви.
  142. 12:39 Він не дає йому закінчити говорити про себе.
  143. 12:45 І мені це подобається, тому що мотузка, перстень і сандалі всі мають значення.
  144. 12:50 Отже, він дає йому мотузку, яка насправді символізує королівське походження, гідність, честь і прийняття назад у синовство, він дає йому перстень на палець, що є зобов'язанням батьківської любові та влади.
  145. 13:03 І він каже, щоб наділи сандалі на його ноги, тому що він насправді мій син, адже слуги в той час не носили сандалі, але він каже: Він мій син.
  146. 13:12 Отже, все, що син думав, що він втратив і чого більше не може бути, батько насправді показав йому цю доброту, щоб він міг мати всі ці речі.
  147. 13:28 І ви знаєте, ми говоримо про небесного батька, а не про земного батька.
  148. 13:33 Бо у всіх нас можуть бути різні, знаєте, стосунки з нашими, можливо, деякі з вас.
  149. 13:40 Можливо, ви навіть не знаєте свого батька або не маєте стосунків зі своїм батьком.
  150. 13:45 Або, можливо, ви навіть втратили свого батька, можливо, деякі з вас мають складні стосунки зі своїм батьком.
  151. 13:50 Можливо, деякі з вас мають чудові стосунки зі своїм батьком і ви відчули доброту свого земного батька.
  152. 13:58 Отже, у нас усіх різні досвіди, і іноді це може бути важко бачити небесного батька таким, яким він є.
  153. 14:07 Отже, незалежно від вашого досвіду, знаєте, я просто справді хочу вас заохотити, і я молюся, щоб ви насправді могли побачити в цій історії.
  154. 14:18 Вашого небесного батька, тому що ця історія насправді є прекрасним зображенням вашого небесного батька.
  155. 14:26 І я думаю, що ми не можемо порівнювати, знаєте, ми не можемо порівнювати Бога, нашого небесного батька з нашим земним батьком.
  156. 14:34 І ми також не можемо покладати очікування на те, хто є Бог, наш небесний батько, на нашого земного батька.
  157. 14:40 Але ми насправді можемо пізнати небесного батька, звертаючись до слова Божого.
  158. 14:46 І ця історія, я думаю, є таким прекрасним зображенням небесного батька, який виявляє доброту до вас, який обіймає вас, який приймає вас, який любить вас, який відданий у своїй любові до вас, який насправді називає вас сином і дочкою?
  159. 15:12 Незалежно від того, що відбувалося, незалежно від того, які рішення ви приймали.
  160. 15:16 Незалежно від того, які вибори ви зробили, незалежно від того, що сталося, він завжди готовий прийняти вас назад.
  161. 15:25 Моя друга точка полягає в тому, що син отримав доброту батька, тож син приходить до тями.
  162. 15:35 В іншому перекладі йдеться про.
  163. 15:37 Він не був самим собою, він повернувся, щоб бути самим собою.
  164. 15:40 І я іноді дивуюсь, як часто ми не є самими собою?
  165. 15:44 Я знаю, що іноді я просто думаю, про що це було?
  166. 15:48 Чому я це зробив?
  167. 15:49 Чому я це сказав?
  168. 15:50 Чому я взагалі про це думаю?
  169. 15:51 Це насправді не те, ким я є?
  170. 15:54 Я іноді просто сам собою, і коли ми повертаємось до себе, до себе.
  171. 15:55 І він прийшов до тями.
  172. 15:59 Він не був самим собою, і він прийшов до тями і вирішив повернутися до свого батька.
  173. 16:05 І те, що відбувається, насправді дуже важливо, адже він отримав доброту батька.
  174. 16:13 Тепер.
  175. 16:13 Ми насправді не знаємо, як закінчується історія, вона не говорить, як це закінчується прямо з того місця.
  176. 16:18 Але уявіть, якби він не отримав доброту, як би це виглядало.
  177. 16:28 Якби він сказав Ні, я не можу бути твоїм сином, я можу бути лише твоїм слугою.
  178. 16:35 Я не можу прийняти мантію.
  179. 16:36 Я не можу прийняти перстень.
  180. 16:38 Я не можу прийняти сандалі.
  181. 16:40 Я не можу бути твоїм сином.
  182. 16:42 Я можу бути лише твоїм слугою.
  183. 16:44 Я не приймаю цю доброту.
  184. 16:46 Ти простягаєш мені, що б це зробило з сином?
  185. 16:49 Що, які б були наслідки цього і також які б були наслідки?
  186. 16:55 Як би батько відреагував, що б це зробило з ним?
  187. 16:59 Він зробив все можливе, щоб його син міг повернутися, відновити стосунки з ним, і він би це відкинув.
  188. 17:09 І я часто думаю, що, знаєш, коли ми відчуваємо провину або сором, це ніколи не від Бога.
  189. 17:18 Як він не змушує тебе відчувати провину, це не від Бога, ми можемо просто знати це, тому провина лише змушує тебе відчувати себе ще більш винним, і насправді це відштовхує нас від Ісуса.
  190. 17:28 Отже, якщо син не прийняв би це, це насправді відштовхнуло б його від батька.
  191. 17:34 І тому знову, я просто молюся, щоб ми насправді могли прийняти доброту батька і прийти в його присутність.
  192. 17:45 і я думаю, що це найкраще, що ми можемо зробити, коли відчуваємо провину, коли відчуваємо сором, коли відчуваємо, що ми не самі себе, коли відчуваємо, що ми все зіпсували, найкраще, що ми можемо зробити, це насправді прийти до батька, прийти до хреста, як ми можемо з цим впоратися?
  193. 18:03 Найкраще - це насправді принести це нашому небесному батькові, принести це Ісусу, тому що те, що він робить, насправді.
  194. 18:10 Він підтверджує нас і запевняє, що ми прийняті, що ти прийнятий і що ти люблений, тому я думаю, що прийняття насправді дуже важливе, тому що якщо ми не приймаємо, то що ми можемо дати?
  195. 18:25 Якщо ми не приймаємо, то що це означає для Батька?
  196. 18:30 Я просто думаю, що його серце було б розбите, якби син сказав Ні, я. Я. Я люблю те, що ти кажеш.
  197. 18:40 Але я не можу це прийняти.
  198. 18:41 Я більше не можу бути твоїм сином.
  199. 18:42 Я думаю, що серце батька було б так розбите, тому що він зробив все можливе, щоб відновити стосунки з ним, і це насправді моя третя точка - доброта батька веде до відновлення?
  200. 19:03 Отже, доброта була випущена, доброта була прийнята, і доброта призвела до відновлення.
  201. 19:13 Щось, що потрібно відновити, насправді означає повернути назад, повернути в стан.
  202. 19:18 Це було раніше в оригінальному стані, і тому доброта батька призвела до відновлення стосунків, і я вважаю, що це просто прекрасно.
  203. 19:29 Він вийшов на повну довжину.
  204. 19:32 Бачити, як це відбувається, бачити, що можливо, що наші стосунки, що стосунки з сином можуть бути відновлені до батька, і це те ж саме для нас, наші стосунки насправді можуть бути відновлені до батька з відновленням.
  205. 19:49 Я думаю, іноді, коли йдеться про, знаєте, стосунки між людьми, це може бути неправильно зрозуміло.
  206. 19:55 Або я думаю, що це може бути трохи переплутано, тому що ми можемо думати, що як тільки я прощаю, мені потрібно повернутися в ці стосунки, і це може бути з ким завгодно.
  207. 20:07 Це також може бути в родині, і насправді це не те, що це означає.
  208. 20:11 Відновлення насправді є процесом, і ви знаєте, що можете прочитати різні речі про це.
  209. 20:16 Але, можливо, є одна річ, яку я прочитав про це.
  210. 20:19 Є 12 кроків, щоб побачити відновлення стосунків, і є такі речі, як спілкування, прощення та межі.
  211. 20:26 І відпустити минуле, і знову 12 кроків, що це насправді довгий процес.
  212. 20:30 Відновлення не відбувається просто так, це, це, це залучає обидві сторони, і насправді це процес.
  213. 20:39 Прощення не означає, що все знову добре, і ви просто повертаєтеся в ці стосунки.
  214. 20:46 Прощення — це вибір, насправді вибір відпустити, і це не означає, що це робить все правильно.
  215. 20:55 Те, що сталося, не робить це скасованим, але це вибір, який ми можемо вибрати зробити.
  216. 21:02 І це часто насправді щось, що, ймовірно, нам потрібно робити щодня.
  217. 21:06 Але ви знаєте, з нашими стосунками з Ісусом, вибачте, з нашими стосунками з нашим небесним батьком.
  218. 21:14 Що ми можемо знати, так це те, що немає двох людей, які є недосконалими.
  219. 21:20 Є досконалий Бог, досконалий батько, знову ж таки, чиї обійми широко відкриті.
  220. 21:27 Хто вже вирішив.
  221. 21:28 З усіма цими 12 кроками він вже дав зрозуміти, що він вже зробив прощення можливим.
  222. 21:36 Він вже зробив усе доступним, щоб ми могли відновити стосунки з ним.
  223. 21:42 І тому він насправді добрий, він проявляє співчуття, і він благодатний у тому, що розширює відновлення, яке може статися в один момент зараз.
  224. 21:54 З нашого боку ще є речі, які нам потрібно вирішити, але Бог не має недоліків.
  225. 22:00 Він досконалий, він єдиний, хто досконалий, і він розширює відновлення.
  226. 22:10 Але інша річ - це також поглянути на старшого брата, адже, правда, історія насправді про двох синів.
  227. 22:17 Є молодший син, який пішов з спадщиною і витратив усе, а потім повернувся для відновлення.
  228. 22:24 З відносинами з Батьком, але є старший брат, старший син, і коли ми читаємо це знову.
  229. 22:34 Я не буду читати це разом з вами, але ви можете прочитати це вдома.
  230. 22:37 Я просто підсумую це.
  231. 22:39 Старший брат насправді не радів, коли син повернувся додому.
  232. 22:44 Він не просто був щасливий.
  233. 22:45 О, чудово.
  234. 22:46 Мій брат повернувся додому.
  235. 22:48 Він насправді був дуже засмучений, і він насправді відмовився увійти, щоб святкувати з ними.
  236. 22:56 І знову.
  237. 22:57 Батько проявив доброту, тому що він насправді вийшов, щоб поговорити зі старшим сином і поговорити з ним.
  238. 23:06 І сказати: Гей, твій брат був загублений, і він повернувся, і я хочу святкувати це з тобою, але він насправді.
  239. 23:12 Його відповідь насправді була сказати: Ти ніколи не робив цього для мене.
  240. 23:18 Я завжди був тут, працюючи для тебе.
  241. 23:21 Я дотримувався всіх правил.
  242. 23:23 Я зробив усе, що ти мене просив.
  243. 23:25 І ти ніколи не влаштовував для мене вечірку, тому він був заздрісним і ображеним, і я думаю, знову ж таки, це насправді те, про що ми можемо подумати.
  244. 23:40 Що це означає для мене?
  245. 23:43 Чи роблю я всі ці речі?
  246. 23:45 А потім я вкажу на Бога і скажу: Ти мені винен?
  247. 23:50 Ти знаєш?
  248. 23:51 Чесно кажучи, я тут вже 16 років, будуючи церкву, і іноді, чесно, я. І іноді ти насправді можеш думати добре.
  249. 24:00 Чому все йде добре для інших людей і Бога?
  250. 24:04 Я роблю це з самого початку, ти знаєш, і я думаю, нам потрібно бути обережними.
  251. 24:11 Бо коли ми йдемо в те місце.
  252. 24:13 що це означає?
  253. 24:15 Тоді насправді це Бог, ти мені винен, я зробив це для тебе.
  254. 24:18 То де твоя компенсація?
  255. 24:21 І це ніколи не може бути нашою мотивацією робити те, що ми робимо.
  256. 24:25 І тому я думаю, що як тільки ми потрапимо в це місце.
  257. 24:28 Нам насправді потрібно бути дуже чесними з собою, і я думаю, що нам насправді потрібна допомога один від одного.
  258. 24:33 Я думаю, ось чому Бог ставить нас у спільноту, бо він знає, що ми самі все зіпсуємо.
  259. 24:38 І у нас не буде когось, хто скаже: Гей, чому ти це кажеш?
  260. 24:43 чому ти не радієш цьому?
  261. 24:46 Чому?
  262. 24:46 Де ви не можете бути щасливими за цю людину?
  263. 24:48 Ти знаєш?
  264. 24:48 Також в іншому уривку, ти знаєш як?
  265. 24:50 Там сказано, що ми плачемо з тими, хто плаче, і радіємо з тими, хто радіє.
  266. 24:57 Чесно кажучи, мені легше плакати з тими, хто плаче.
  267. 25:01 Іноді.
  268. 25:02 Чесно кажучи, ніж радіти.
  269. 25:05 З одним.
  270. 25:05 Тими, хто радіє, бо іноді саме це і відбувається, але Бог, але Бог, але вони не зробили, але вони зробили, але вони зробили.
  271. 25:14 Але що знову зі мною?
  272. 25:19 Молодший син і старший син насправді обидва потребували отримати доброту та співчуття.
  273. 25:27 І прощення батька.
  274. 25:29 Обидва потребували відновлення стосунків з батьком.
  275. 25:36 І так, це просто так, що.
  276. 25:40 Я насправді збираюся зробити висновок з цього.
  277. 25:44 Але я справді, справді хочу це сказати.
  278. 25:48 Знову ж таки, доброта була виявлена, тож можливо питання могло б бути.
  279. 25:55 Де вам потрібно виявити доброту?
  280. 25:58 Я не знаю, у вашому шлюбі, з вашими дітьми на роботі.
  281. 26:02 Можливо, просто у вашому дні.
  282. 26:03 Сьогодні.
  283. 26:04 Коли ви йдете про свої справи, можливо, можуть бути ці випадкові акти доброти.
  284. 26:08 Це можуть бути ці маленькі жести, як відкривання дверей, тримання дверей, які здаються незначними.
  285. 26:14 Але насправді вони можуть означати цілий світ для когось, де нам потрібно проявити доброту?
  286. 26:21 Тоді доброта була прийнята.
  287. 26:23 Ви готові прийняти доброту батька до вас?
  288. 26:29 Чи можете ви побачити свого небесного батька, не порівнюючи його з вашим земним батьком, незалежно від того, добрий він чи поганий, а насправді медитувати.
  289. 26:39 І шукати, хто ваш небесний батько, і приймати від нього.
  290. 26:44 Бо якщо ми не приймаємо, нам нічого не можна дати, і знову ж таки, це коштувало йому всього, як він став безславним, він підняв свою одежу, він побіг до свого сина.
  291. 26:57 Йому не було важливо, що хто-небудь думає, він просто хотів повернутися у стосунки зі своїм сином.
  292. 27:04 Він просто хотів тримати свого сина на руках, і, очевидно, Бог пішов на все, коли дав свого сина, свого єдиного сина, померти на хресті за наші гріхи, щоб ми могли бути відновлені у стосунках з ним.
  293. 27:24 Отже, як ви з вашим прийняттям?
  294. 27:26 Як ви з прийняттям від вашого небесного батька?
  295. 27:30 Я думаю, що це найбільша радість, яку ми можемо насправді дати йому.
  296. 27:35 Прийміть його доброту, прийміть його доброту, прийміть його співчуття, прийміть його прощення, а потім інше питання: доброта веде до відновлення?
  297. 27:50 Де ви зі своїми стосунками з Ісусом?
  298. 27:55 Можливо, можливо, ви знаєте, ви як наймолодший син?
  299. 27:59 Можливо, ви як найстарший син, де б ви не були?
  300. 28:03 Ми завжди можемо повернутися у стосунки з Ісусом, а потім звідти, я просто цікаво, ви знаєте.
  301. 28:11 Як це може виглядати?
  302. 28:13 Коли ми виходимо у наш світ, у наш день, у наш понеділок і вівторок та середу, як тільки ми випускаємо доброту, отримуємо доброту, ми повертаємось до відновлення наших стосунків з Ісусом.
  303. 28:27 Я вірю, що ми насправді можемо бачити доброту в дії.
  304. 28:31 Це веде до покаяння, що веде до спасіння, що веде до стосунків з Ісусом.
  305. 28:39 Отже, привіт, можемо встати?
  306. 28:40 Я просто хотів би помолитися за вас, а потім ми знову.
  307. 28:43 Просто заспіваємо пісню поклоніння.
  308. 28:46 І чому б вам не скористатися цим моментом, щоб дозволити Ісусу говорити у ваше серце, амінь?

Повідомлення про доброту в дії — три моменти повсякденної співчутливості ведуть до ключових писань (з Галатів 5, Колоссян 3 та Римлян 2), а потім до притчі про двох синів та батька з Луки 15.

Дата
22 серпня 2023 р.
Тривалість
29:14