Sonntagsgottesdienste · 10:30 · 12:30 · 14:30 EN DE FR PT ES UK
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Die Fülle der Weihnachtsgeschichte.

Eine Adventsreflexion über die Fülle der Weihnachtsgeschichte – wie Demut, die Liebe Gottes und Leben und Licht in der Erzählung von der Geburt Jesu überfließen.

Advent bedeutet “das Kommen” des Messias. Während wir durch diese Zeit reisen, erinnert uns jede Kerze an die Hoffnung, die wir in Christus haben. Die erste Kerze, die Kerze der Propheten, steht für Hoffnung. Die zweite, die Bethlehem-Kerze, erinnert uns an den Glauben. Die dritte, die Kerze der Hirten, weist uns auf Freude hin. Und die vierte, die Kerze der Engel, verkündet Frieden.

Advent ist die Zeit, die dem Tag vorausgeht, an dem wir das erste Kommen von Jesus feiern. Es ist die Feier der Geburt von Jesus Christus, dem Retter der Welt. Es ist die Erfüllung des Versprechens, dass der Messias kommen würde. Oft stammen die neutestamentlichen Berichte über die Geburt Jesu, die in dieser Zeit gelesen werden, aus Matthäus 1 & 2. Lukas 1 & 2. Aber es gibt auch einen Bericht in Johannes 1, der vom ersten Kommen Christi spricht.

Alles an der Weihnachtsgeschichte überfließt von einer Fülle an Großzügigkeit Gottes gegenüber uns allen. Dies ist umso mehr aufgefallen wegen der Botschaften über das Brechen des Mangeldenkens. Wir sahen, wie beide Söhne in der Geschichte vom verlorenen Sohn ein Mangeldenken gegenüber ihrem großzügigen Vater hatten. Keiner von uns ist immun gegen ein Mangeldenken. Wir müssen alle bewusst daran arbeiten, unsere Gedanken zu erneuern. Es gibt eine Fülle von Demut, Liebe, Leben und Licht.

Johannes 1:1-5 (AMP): Im Anfang [vor aller Zeit] war das Wort (Christus), und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott selbst. Er war [ständig existierend] im Anfang [co-ewig] mit Gott. Alle Dinge wurden durch Ihn gemacht und kamen durch Ihn ins Dasein; und ohne Ihn wurde nicht einmal ein Ding gemacht, das geworden ist. In Ihm war das Leben [und die Kraft, Leben zu schenken], und das Leben war das Licht der Menschen. Das Licht scheint in der Dunkelheit, und die Dunkelheit verstand es nicht oder überwältigte es nicht oder eignete es sich nicht an oder nahm es nicht auf [und ist ihm gegenüber unempfänglich].

Johannes 1: 9-14 (AMP): Da war es—das wahre Licht [das echte, perfekte, beständige Licht], das, in die Welt kommend, jeden erleuchtet. Er (Christus) war in der Welt, und obwohl die Welt durch Ihn gemacht wurde, erkannte die Welt Ihn nicht. Er kam zu dem, was sein Eigen war [was zu Ihm gehörte—seine Welt, seine Schöpfung, sein Besitz], und die, die sein Eigen waren [das Volk—die jüdische Nation], nahmen Ihn nicht auf und empfingen Ihn nicht.Aber so vielen, die Ihn aufnahmen und empfingen, gab Er das Recht [die Autorität, das Privileg], Kinder Gottes zu werden, nämlich denen, die an (festhalten, vertrauen und sich verlassen auf) Seinen Namen glauben—die nicht aus Blut geboren wurden [natürliche Empfängnis], noch aus dem Willen des Fleisches [körperlicher Impuls], noch aus dem Willen eines Mannes [das eines natürlichen Vaters], sondern aus Gott [das heißt, eine göttliche und übernatürliche Geburt—sie sind aus Gott geboren—geistlich verwandelt, erneuert, geheiligt].Und das Wort (Christus) wurde Fleisch und wohnte unter uns; und wir [tatsächlich] sahen Seine Herrlichkeit, die Herrlichkeit, die dem [Einzigen und] einziggezeugten Sohn des Vaters gehört, [der Sohn, der wirklich einzigartig ist, der einzige seiner Art, der] voller Gnade und Wahrheit ist (absolut frei von Täuschung).

DREI DINGE, DIE MAN IN DER WEIHNACHTSGESCHICHTE BEACHTEN SOLLTE

1. HUMILITÄT WAR IN DER WEIHNACHTSGESCHICHTE IM ÜBERFLUSS.

Jesus wurde in einem Stall geboren und in Windeln in eine Krippe gelegt, eine Futterkrippe, in die Heu und Getreide gelegt wurden, um das Vieh zu füttern. Hier sehen wir den König der Herrlichkeit, das Brot des Lebens selbst, der in eine Krippe in einem Stall gelegt wird (Johannes 6:35). Die Krippe mag klein, einfach und kein Ort gewesen sein, an dem man denken würde, dass der König der Könige geboren wird! Aber an diesem Moment war nichts rar. Dieser tiefgreifende, demütige Moment war die Erfüllung eines Versprechens, das Hunderte von Jahren zuvor gegeben wurde, dass der Messias kommen würde. Aber es ist nicht nur die physische Umgebung, die so demütig war. Die Tatsache, dass die Gottheit wählte, herabzukommen und Mensch zu werden. Der Schöpfer nahm die Form des Geschaffenen an. So viel Demut!

Jesus lebte weiterhin ein Leben in Demut. In Johannes 15 wusch Jesus die Füße der Jünger. In dieser Zeit und Kultur war das Waschen der Füße eine notwendige Aufgabe wegen der staubigen Straßen. Diese Aufgabe wurde als erniedrigend angesehen, eine, die von den niederen Dienern erledigt wurde, weshalb Peter sagte: „Auf keinen Fall, du wirst meine Füße NICHT waschen.“

Philipper 2:8 (AMP): Und nachdem Er (Jesus) in menschlicher Gestalt erschienen war, erniedrigte und demütigte Er sich [noch weiter] und brachte seinen Gehorsam bis zum Äußersten des Todes, sogar den Tod am Kreuz!

So eine Fülle von Demut! Wir können uns in dieser Zeit fragen - in welchem Bereich unseres Lebens müssen wir uns demütigen und Jesus erlauben, uns zu dienen? Während wir über die Demut nachdenken, die in der Weihnachtsgeschichte gezeigt wird - wird unsere Antwort Anbetung sein!

2. DIE LIEBE GOTTES IST IN DER WEIHNACHTSGESCHICHTE IN FÜLLE.

Johannes 3:16 (AMP): Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt und sie ihm teuer gemacht, dass Er sogar seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an Ihn glaubt und vertraut, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe.

Es gibt keinen Mangel an Liebe, wenn es um deinen himmlischen Vater geht. Er wird NIEMALS an Liebe für dich oder unsere Welt ausgehen, denn Er ist Liebe.

1 Johannes 4:8 (AMP): Denn Gott ist Liebe. (Er ist der Urheber der Liebe, und es ist ein beständiges Attribut seiner Natur).

Es gibt 100% Liebe für uns alle! Gottes Liebe zu der Menschheit (dir und deinen Lieben) führt zu der extravagantesten, überfließenden, reichlichen, ewigen Liebe für dein Leben. Gott sandte seinen Sohn (sich selbst), Er hat sich selbst beteiligt. Er möchte trotz unserer Sünden, Unvollkommenheiten und schlechten Entscheidungen in unserem Leben beteiligt bleiben. Er ist LIEBE und möchte, dass wir seine überfließende Liebe kennen und empfangen.

Hier betet Jesus für diejenigen von uns, die an Ihn glauben & das ist, was Er betet:

Johannes 17:23 b: Damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und sie geliebt hast, wie du mich geliebt hast.

3. LEBEN UND LICHT SIND IN DER WEIHNACHTSGESCHICHTE IN FÜLLE

Licht wird x7 in Johannes 1 erwähnt!

Johannes 1:4-5 (LEB): In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschheit. Und das Licht scheint in der Dunkelheit, und die Dunkelheit hat es nicht überwunden.

Die griechische Übersetzung des Wortes „Leben“ hier ist zōē. Das unterscheidet sich vom Bios-Leben, das die physische Existenz ist. Zoe ist das überfließende, geistliche, ewige, göttliche Leben, das Gott uns bei der Erlösung schenkt. Keine Knappheit in dieser Art von Leben. Die Art von Leben Gottes! „Zoe-Leben“ ist ein übergreifendes Thema im Evangelium von Johannes. Gott möchte nicht, dass wir so bleiben, wie wir sind: Wir haben jeden Tag die Möglichkeit, weiter zu wachsen.

Johannes 12:46 (CSB): Ich bin als Licht in die Welt gekommen, damit jeder, der an mich glaubt, nicht in der Dunkelheit bleibt.

Dunkelheit kann auch Unwissenheit bedeuten – sozusagen einfach nicht bewusst zu sein. Gespräche mit Menschen in den letzten zwei Wochen haben gezeigt, wo Bereiche der Knappheit in ihrem Denken herausgefordert werden, während der Heilige Geist Licht darauf wirft. Sie werden angeregt, ihre Gedanken zu dem zu erneuern, was Gott über diese Bereiche sagt.

Was bedeutet das für dich? In welchem Bereich brauchst du, dass Gott sein Licht darauf scheinen lässt? Wirst du dich DEMUTIGEN und PLATZ MACHEN für den Heiligen Geist, um in dein Leben zu sprechen und dich in ALLE Wahrheit zu führen? Wirst du das Wort Gottes nehmen und es auf dein Leben anwenden? Wirst du dich demütigen und einen Freund innerhalb dieser Gemeinschaft bitten, dich zu unterstützen?

Unser Gott war und ist so großzügig zu uns, weil er ein überfließender Gott ist. Überaus über alles, was wir bitten oder denken können (Eph 3:20). Unser Gebet ist, dass in dieser Weihnachtszeit die Denkweise der Knappheit, die uns davon abhalten will, alles zu empfangen, was er bereitgestellt hat, gebrochen wird, während wir unsere Gedanken auf das überfließende Zoe-Leben erneuern, das Gott uns bereits gegeben hat, was nicht nur dein Leben, sondern auch das Leben aller um dich herum segnen wird.

PERSÖNLICHE REFLEXION

  1. Schreibe das „Eine Ding“ auf, das dir aus der heutigen Botschaft aufgefallen ist. Wie kannst du das in deinem Alltag sehen und diese Woche anwenden? Mit wem kannst du es teilen?
  2. Während wir über die Demut, Liebe, das Leben und das Licht nachdenken, die in der Weihnachtsgeschichte offenbart werden, wo hast du es zugelassen, dass eine Mangelmentalität dein Denken prägt? Wie würde es aussehen, diese Woche absichtlich deinen Geist mit der Wahrheit von Gottes Fülle zu erneuern?
  3. Gottes Liebe ist für alle reichlich vorhanden. Warum vertraust du an diesem Weihnachten nicht darauf, dass Gott seine überfließende Liebe Freunden und Familien offenbart, die ihn noch nicht kennen?

Himmlischer Vater, danke für deine Demut, die uns dort begegnet, wo wir sind, deine Liebe, die niemals aufhört, und das Leben und Licht, das du uns frei gibst. In dieser Weihnachtszeit bitten wir dich, uns zu helfen, jede Mangelmentalität abzulegen, die einschränkt, wie wir dich, uns selbst und andere sehen. Erneuere unseren Geist mit der Wahrheit, wer du bist – ein überfließender, großzügiger und treuer Vater. Lehre uns, in Demut zu wandeln, deine Liebe zu empfangen und widerzuspiegeln und im Überfluss des zoe Lebens zu leben, das du uns gegeben hast. Amen.